האנושות היא בת אלפי שנים. כל הזמן הזה, אבותינו צברו ידע וניסיון מעשי, יצרו כלי בית ויצירות מופת של אמנות. הם עשו טעויות וגילו תגליות נהדרות. כיצד נוכל ללמוד על חייהם? האם נוכל לקחת משהו שימושי לעצמנו, כדי לא לעשות טעויות בהווה?
כמובן שזה אפשרי. כיום ישנם מדעים רבים הלומדים מקורות חומריים. בוא ניכנס לפרטים.
הגדרה וסיווג
לכן, מקורות חומריים הם כולם אובייקטים חומריים המשקפים תחומים שונים של חיי אדם ופעילות. כל מה שמאפיין את התהליך ההיסטורי המתרחש כעת או בעבר, בין אם זה כתובות, שרידי כלי בית או שרידי אדם, יכול לשאת מידע רב ערך עבור החוקרים.
לפיכך, קבענו את ההיקף הרחב ביותר של מושג זה. בוא נעסוק כעת בסיווג לעוד סדר.
בתחילה התמונה הייתה פשוטה למדי: עידן הפראות, שהוחלף בתקופת הברברים, ולאחר מכן - הופעת הציוויליזציה. עם זאת, סיווג הרמוני כזה נשבר על ידי המקורות החומריים של ימי הביניים. הם לגמרי לא במקוםנצמד לאחר העלייה המדהימה של המדינות העתיקות.
היום, חוקרים נוטים יותר ויותר לחלוקה הבאה של מונומנטים תרבותיים. ישנן שלוש קבוצות עיקריות (לכל אחת מהן יש תת-סעיפים):
- מקורות חומריים, שדוגמאות שלהם יינתנו להלן.
- מונומנטים ציוריים - רישומים, תצלומים, סמלים על מטבעות ועוד.
- מילולי. הם מחולקים בעל פה ובכתב. הראשונים נלמדים על ידי אתנוגרפיה.
תכונות של פעולה נכונה
מקורות החומרים הם מגוון רחב של אנדרטאות, ממצאים, הפניות, שירים ואגדות. איך להתמודד איתם ולשלב אותם למערכת?
משימה כזו היא מעבר לכוחו של מדע אחד או קבוצת אנשים. כדי לפתח כיוון נרחב כל כך בהתפתחות החברה, נוצרו כמה דיסציפלינות, שנכיר בהמשך.
באילו שיטות משתמשים בלימוד מקורות חומריים? נתחיל מהגורם האנושי. כל תוצאה מופקת תמיד דרך הפריזמה של השקפת העולם של החוקר או מחבר המסמך הכתוב. לכן, לעתים קרובות מדענים אינם מקבלים מידע אובייקטיבי, אלא רק מאשרים או מפריכים את הניחושים שלהם.
השיטה העיקרית בעבודה עם מקורות היא הבאה: כל המסקנות נעשות רק לאחר לימוד כל מכלול הממצאים, העדויות, העובדות. אי אפשר להוציא שום דבר מהקשרו. התמונה הכוללת מעוצבת כמו פאזל. בוא נראה באילו דיסציפלינות עוסקים במחקר כזה.
ארכאולוגיה ואנתרופולוגיה
שני המדעים האלהלעבוד באופן הדוק ביותר עם מקורות חומריים. הראשון שבהם נועד להבין את התפתחות האדם והחברה, לחקור את תהליך היווצרותם של תחומי החיים העיקריים מתחילת המאות ועד ימינו.
אנתרופולוגיה עוסקת בחקר האדם עצמו (גזעים, מסורות, תרבות ואורח חיים). עם זאת, תחום פעילות כה רחב של מדע זה קיים בעיקר במדינות העולם המערבי. בחבר העמים, הידע הזה מכסה מספר תעשיות. בנוסף לאנתרופולוגיה, אתנוגרפיה וארכיאולוגיה מעורבים כאן.
באופן ספציפי, מדע זה, להבנתנו, עוסק יותר באבולוציה ובהבדלים זמניים-מרחביים בטיפוס הפיזי של אדם. אז בוא ניקח את זה אחד אחד.
ארכאולוגיה הוא מדע החוקר מקורות היסטוריים מהותיים. תחום העניין שלה כולל מספר קבוצות מחקר:
- התנחלויות (זה כולל גם דירות). הם מחולקים למבוצרים (המכונים לעתים קרובות התנחלויות) ולא מבוצרות (כפרים). אלה יכולים להיות ערים ומבצרים, מחנות ויישובים חקלאיים או מלאכה, מחנות צבא וטירות מבוצרות.
רוב המונומנטים האלה הם סטטיים, הם כל הזמן (והיו) במקום אחד. עם זאת, אתרי קמפינג וישובים זמניים אחרים לרוב אינם נמצאים באותו מיקום. לכן, הגילוי שלהם הוא בעיקר עניין של מקרה.
- מבצרי הגבעות מתגלים בדרך כלל על ידי שרידי חומות וחומות. ככלל, רוב עבודתו של ארכיאולוג מתבצעת בארכיון. לפניכם מידע במקורות כתובים שונים - מאגדות ואפוסים ועד לדיווחי מודיעין מדעיים.לסיפורים, אגב, יש תפקיד משמעותי. טרויה התגלה על ידי היינריך שלימן בדיוק בגלל שהוא עקב בדיוק אחר האיליאדה של הומרוס.
- המקום הבא שבו מקורות חומריים של ההיסטוריה נשמרים היטב, באופן מוזר, הם קבורה. מתחת לשכבת כדור הארץ באזורים היבשים של כדור הארץ, כמה עצמים יכולים לשכב במשך אלפי שנים ולשמור על צורתם. אזורים רטובים כמובן יהרוס חומרים רבים. עם זאת, למשל, סוגים מסוימים של עצים מתאבנים במים.
לכן, בקברים, ארכיאולוגים מוצאים לא רק חפצי בית של אנשים עתיקים, אלא גם אלמנטים שונים המדברים על אמונות, טקסים, המבנה החברתי של החברה וכו'.
- כמו כן, האנדרטאות כוללות מקומות פולחניים (מקדשים, מקדשים) וסדנאות. אם תדעו לפרש את הממצאים, תוכלו לקבל הרבה מידע מעניין וחשוב.
- התסביך האחרון, אך לא פחות חשוב, הוא מציאת מקרי. הכל - מאוצרות ועד לחצן שאבד בטעות - יכול לספר לחוקר מקצועי על העבר.
כפי שכבר ראינו, רוב הידע על חברות עתיקות הוא חומרי. מקורות מידע על ההיסטוריה של האנושות לא תמיד מגיעים לזמננו בשלמותם, ולכן ארכיאולוגים ואנתרופולוגים נאלצים פעמים רבות לבקש עזרה ממשחזרים שעוזרים להם לשחזר את המראה המקורי של חפצים.
אתנוגרפיה
בעידן הסובייטי, זה היה מדע נפרד, אבל כיום הוא נחשב לעתים קרובות יותר למרכיב באנתרופולוגיה. היאמחקר (ליתר דיוק, מתאר) את עמי העולם. הנתונים שאיתם עובדת האנתרופולוגיה הם לא רק מקורות חומריים. דוגמאות לאנדרטאות בלתי מוחשיות הן שירים וסיפורים בעל פה. בשבטים רבים פשוט אין שפה כתובה, ומידע כזה מועבר מהורים לילדים מפה לאוזן.
לכן, אתנוגרפים פועלים לעתים קרובות לא כחוקרים, אלא כאספנים ושומרים של מסורות שונות של עמי העולם. אם תסתכלו על הרישומים של הספרדים והפורטוגלים של המאות ה-15 וה-16, תופתעו. הרבה מאוד דברים ותופעות תיארו כבר לא קיימים.
שבטים מושמדים, נטמעים (מה שאומר שאחת התרבויות המקוריות נעלמת). כתוצאה מהגלובליזציה, ההבדלים בין העמים מטושטשים. אפילו שפות יכולות להיעלם. ואם הם לא הוקלטו, אז אף אחד אחר לעולם לא יידע עליהם.
מה אתנוגרפיה מציעה לנו? מהם המקורות החומריים? תמונות, הקלטות אודיו של שירים, סרטונים של טקסים, תיעודים כתובים של תחומי חיים שונים של אנשים - כל זה נלמד ומשווה.
תיאורים כאלה החלו להיעשות מזמן, אבל בעולם העתיק הם היו יותר כמו אגדות עם כמות מדהימה של השערות. ורק בשלהי ימי הביניים מופיעים חוקרים המשווים בין חיי אנשים קדומים לבין חיי שבטים רחוקים, למשל, אינדיאנים, אבוריג'ינים אוסטרלים, בושמנים ולקטי ציידים אחרים.
מסתבר שעל ידי התבוננות בחיי העמים העומדים בשלב ה"קדם-ציוויליזציה" במובן המודרני שלה, נוכל לגלות כיצד היו היחסים בתקופת האבן, הנחושת, הברונזה, הברזל.
נקודה חשובה היא שבבית הספר עם ילדים מנתחים מקורות חומריים (דוגמאות). כיתה ה' הוא הזמן ללמוד את המסורות של עמך ולהמשיך בהדרגה למידע כללי על התפתחות האנושות.
Epigraphics
החומר השני בגודלו שממנו נוכל לשאוב ידע על אנשים קדומים הוא מקורות חומריים כתובים ומצוירים - תמונות, תולדות, זיכרונות, לוחות חרס, פטרוגליפים, הירוגליפים, קליפת ליבנה.
אפשר לרשום את הדרכים בהן השתמשה האנושות כדי לשמור מידע במשך זמן רב. בלעדיהם, לא היה לנו שמץ של מושג על אירועי העבר. ניתן לומר זאת בביטחון מלא, שכן ממצאים ארכיאולוגיים פשוט אינם יכולים לספק מידע רב כמו הכלול בפתק אחד, אפילו את הפתק הקצר ביותר.
אחד המחקרים העתיקים ביותר שהגיעו אלינו הוא "ההיסטוריה" הידועה ביותר של הרודוטוס. הוא מתוארך למאה החמישית לפני הספירה. גאיוס יוליוס קיסר כתב את אחד הזיכרונות הראשונים. שמם הוא "הערות על המלחמה הגאלית".
אבל באופן כללי, ביוגרפיות וזיכרונות אופייניים יותר לרנסנס.
כמובן, מצבות כתובות עשירות מאוד במידע, אבל יש גם חסרונות.
ראשית, הנתונים שבהם מתייחסים לחמשת אלפים שנות היסטוריה אנושית לכל היותר. מה שהיה קודם לא קבוע או לא מפוענח.
שני - נטייה ותשומת לב מיוחדת לשכבות העליונות תוך התעלמות כמעט מוחלטת מפשוטי העם.
שלישי - עיקר הטקסטים העתיקים ידועים לנו בצורהתרגומים ועותקים מתומללים. יחידות מקוריות. בנוסף, אין לצפות לקבלות חדשות. אבל אנשים מגלים באופן קבוע מקורות חומר ארכיאולוגיים.
מכלול המדעים החוקרים אנדרטאות כתובות כולל דיסציפלינות שונות. הדבר הראשון ששווה להזכיר הוא פליוגרפיה. היא אוספת ומפענחת אלפביתים עתיקים, גופנים ודרכי כתיבה. באופן כללי, ללא המאמצים שלה, מדענים לא יוכלו לעבוד עם טקסטים באיכות גבוהה.
המדע הבא הוא נומיסמטיקה. היא עובדת עם כתובות על מטבעות ושטרות (תת-סעיף - בוניסטיות). פפירולוגיה היא חקר המידע הכלול במגילות פפירוס.
עם זאת, כתובות ביתיות נחשבות לאמינות ביותר. הם קצרים ואינם מכילים התפארות או הגזמה.
לכן, דנו איתך במדעים הלומדים מקורות חומריים, מה הם, אילו סוגי אנדרטאות קיימים, כיצד הם פועלים. לאחר מכן, בואו נדבר על חומרים הקשורים לשלושת העידנים הבולטים ביותר בתולדות האנושות - יוון העתיקה, רומא וימי הביניים.
מקורות כתובים של יוון העתיקה
כפי שאמרנו למעלה, מידע על העבר כלול בחפצים רבים. עם זאת, הכי אינפורמטיבי הם הכתובות או הרשומות.
תקופת העת העתיקה בכלל ויוון העתיקה בפרט מאופיינת בהופעתם של מדענים וחוקרים. ההתחלה של רוב המדעים שמתפתחים בהצלחה היום נטועים בעידן הזה.
אז, אילו מקורות חומריים להיסטוריה של הלס אנחנו מכירים?נדבר ישירות על חפצי בית מעט מאוחר יותר, ועכשיו נצלול לעולם הספרות היוונית העתיקה.
העתיקים ביותר הם הרישומים של הקטאוס ממילטוס. הוא היה לוגוגרף, שתיאר את ההיסטוריה והתרבות של עירו והערים השכנות בהן טייל. החוקר השני המוכר לנו היה הלניקוס ממיטילין. יצירותיו הגיעו אלינו ברשומות מקוטעות ואינן נושאות ערך היסטורי רב. ביצירותיהם של לוגוגרפים, אגדות ובדיות שזורות לרוב במציאות, וקשה להפריד ביניהן.
ההיסטוריון האמין הראשון היה הרודוטוס. במאה ה-5 לפני הספירה כתב את היצירה רב הכרכים "היסטוריה". הוא עשה ניסיון להסביר מדוע החלה המלחמה בין הפרסים ליוונים. לשם כך, הוא פונה להיסטוריה של כל העמים שהיו חלק מהאימפריות הללו.
תוקידידס היה השני בסדר כרונולוגי. בעבודותיו הוא ניסה להדגיש את הסיבות, מהלך והשלכותיה של מלחמת הפלופונס. הכשרון של היווני הזה הוא שהוא לא פנה ל"השגחה אלוהית" כדי להסביר את הסיבות למתרחש, כמו הרודוטוס. הוא נסע למקומות בלתי נשכחים, מדיניות, שוחח עם משתתפים ועדי ראייה, מה שאפשר לכתוב עבודה מדעית באמת.
לכן, מקורות חומריים כתובים הם לא רק השערות, תככים אידיאולוגיים או תעמולה פוליטית. ביניהם, יש לעתים קרובות יצירות מוצקות.
לאחר מכן, נשקול את האתרים הארכיאולוגיים של עידן זה.
תרבות החומר של Hellas
היום חקר המדינות העתיקות תופס את אחד המקומות המוביליםבין תחומי הלימוד בארכיאולוגיה. אוניברסיטאות רבות החלו ללמוד את יוון בסוף המאה ה-19, וכיום ישנם בתי ספר שלמים בבלקן המוקדשים לפיתוח שיטות ומחקר מעמיק.
במהלך המאה הזו, נצבר ניסיון רב וחומר עובדתי על ההיסטוריה של המדיניות הבלקןית, כגון דלפי, אתונה, ספרטה, האיים והחוף המלזי (פרגמון, טרויה, מילטוס).
מדענים רוסים חוקרים את ערי המושבות של צפון אזור הים השחור מאז ימי האימפריה הרוסית. הפוליסות המפורסמות ביותר הן Olbia, Panticapaeum, Tauric Chersonese, Tanais ואחרות.
במהלך שנות המחקר הצטבר חומר רב - מטבעות, תכשיטים, כלי נשק, כתובות על חומר קשיח (אבן, חימר, אבני חן), שרידי מבנים וכו'.
כל המקורות החומריים הללו על ההיסטוריה של יוון העתיקה מאפשרים לנו לדמיין את אורח החיים, החיים, הפעילויות של ההלנים. אנו יודעים על ציד ומשתה מכיוון שסצנות כאלה תוארו לעתים קרובות על כלי שיט. לפי המטבעות אפשר לשפוט את המראה של כמה שליטים, את הסמלים של הערים, את היחס בין מדיניות.
חותמות וכתובות על כלים, בתים, דברים גם מספרים הרבה על התקופה ההיא.
ממצאים הקשורים לעולם העתיק (מצרים, מדינות עתיקות, מסופוטמיה) הם מהיפים ביותר. לאחר נפילת רומא, החל עידן של דעיכה, כאשר היופי כבר לא הוערך, ולכן תחילת ימי הביניים התאפיינה בדברים גסים יותר.
הבא נדבר על אחת המדינות החזקות בעולם העתיק -האימפריה הרומית.
מקורות כתובים של רומא העתיקה
אם היוונים היו נוטים יותר לפילוסופיה, הרהור, לימוד, אז הרומאים חתרו לניצחונות צבאיים, כיבושים וחגים. לא פלא שהאמרה "לחם וקרקסים" (כלומר, הם נתבעו על ידי הפלבים מהקיסרים) שרדה עד היום.
אז, העם הקשוח והלוחם הזה הותיר לנו מקורות חומריים רבים. אלה ערים וכבישים, כלי בית וכלי נשק, מטבעות ותכשיטים. אבל כל זה לא היה נותן אפילו מאית ממה שאנו יודעים על רומא, אלמלא האנדרטאות הכתובות של התרבות.
יש לנו מגוון חומר לרשותנו, כך שחוקרים יכולים להכיר היטב את רוב ההיבטים של החיים הרומיים.
הרשומות הראשונות ששרדו מספרות על תנאי מזג האוויר, יבולים. הם מכילים גם מזמורי שבח של הכוהנים. באופן כללי, חומרים הנוגעים להיסטוריה הקדומה ואשר הגיעו אלינו מוצגים בצורה פואטית.
Publius Scivolla כתב את "דברי הימים הגדולים" של שמונים ספרים. פוליביוס ודיודורוס סיקולוס נודעו ביצירותיהם של ארבעים כרכים. אבל טיטוס ליוויוס עלה על הכל. הוא כתב את ההיסטוריה של העיר רומא מיום היווסדה ועד ימינו. עבודה זו הניבה 142 ספרים.
נואמים ומשוררים, מפקדים ופילוסופים - כולם ניסו להשאיר זיכרון של עצמם לדורות הבאים.
היום, כמעט בכל התחומים החברתיים, אתה יכול לגלות את ההשפעה של החומר הרומימקורות. דוגמאות מתייחסות לתחום המשפט, הרפואה, ענייני צבא וכו'.
אנדרטאות של התרבות החומרית של רומא העתיקה
חומר מרתק לא פחות הוא ממצאים ארכיאולוגיים שנעשו בכל חלקי האימפריה הענקית פעם. החלל מהאוקיינוס האטלנטי ממזרח למרכז אסיה, אירופה וצפון אפריקה - כל זה היה פעם בגבולות מדינה אחת.
מקורות מהותיים על ההיסטוריה של רומא העתיקה ממחישים לנו את עידן ההישגים הגדולים, הכיבושים וההפקרות לא פחות, במיוחד בערים הגדולות.
בזכות הממצאים נודע כי איטליה הייתה מיושבת מאז התקופה הפליאוליתית. יישובי ערימות ואתרים עם כלי אבן לא משאירים ספק בעניין הזה.
רובד מעניין לא פחות מהתקופה הקדם-רומית הוא עידן האטרוסקים. תרבות מפותחת למדי, שנשאיה נכבשו והוטמעו לאחר מכן על ידי הרומאים.
לוחות זהב עם טקסטים אומרים שהאטרוסקים שמרו על יחסי שלום עם הערים היווניות וקרתגו.
הפורום הרומי, הכבישים ואמות המים עדיין עוצרי נשימה, מה אנחנו יכולים לומר על התקופה שבה הם לא היו חורבות?!
זה רק חלק ממה שמקורות חומריים מגלים לנו על העבר.
האנדרטה המפורסמת ביותר היא ללא ספק פומפיי. העיר מתה בן לילה עקב התפרצותו של וזוב, שנמצא בקרבת מקום. הודות לטונות רבות של אפר, מדענים גילו את השרידים השמורים היטב של התושבים ואת הפנים המדהימים של אחוזות רומיות. הם פשוט דהו קצת את הצבעים!היום אתה יכול לטייל ברחובות העיר העתיקה, לצלול ראש לאווירה של אז.
מקורות מימי הביניים
אלו הן המאות ה"אפלות", שבמהלכן האנושות התאוששה מהדעיכה לאחר נפילת המדינות העתיקות.
מקורות החומרים של ימי הביניים ניתנים לחלוקה למספר קבוצות.
הראשונה כוללת, ללא ספק, את הגדולים והבולטים ביותר - ערים, מבני הגנה, מבצרים.
בעקבותיו מונומנטים הנושאים מידע רב, כלומר עדויות כתובות לתקופה. אלה כוללים תולדות, תולדות, תווים מוזיקליים של מזמורים, גזירות של שליטים ותיעוד עבודה של אומנים, סוחרים וכו'.
עם זאת, המקורות החומריים של ימי הביניים אינם רבים כפי שהיינו רוצים. בערך במאות החמישית - התשיעית, אין כמעט אזכורים כתובים. אנחנו מקבלים את רוב המידע על הזמן הזה מאגדות וסיפורים.
אקלים לח, רמת ייצור נמוכה, החזרה בפועל למערכת הקהילתית הפרימיטיבית עשו את העבודה שלהם. הממצא נראה מפחיד אם נשווה מצבות עתיקות ומקורות חומריים של ימי הביניים. תמונות של תערוכות במוזיאון מאשרות עובדה זו.
המוזרות של התקופה הייתה שהעמים שאכלסו את פאתי האימפריה הרומית היו אנאלפביתים. הם העבירו את מנהגיהם מסבים לנכדיהם בעל פה. רישומים באותה תקופה נשמרו בעיקר על ידי צאצאים של פטריציים אצילים או נזירים, לעתים קרובותבלטינית או יוונית. שפות לאומיות פורצות לספרים רק בסוף תקופה זו.
אין לנו את כל המידע על המעמד החברתי של השבטים של ימי הביניים המוקדמים. לא טכנולוגיה, לא חיי חברה, לא מבנה מעמדי, ולא תפיסת עולם - שום דבר לא יכול להיות משוחזר במלואו.
בעיקרון, לפי הממצאים, מסתבר שהוא עוסק רק באמונות, בתחומי צבא ומלאכה. רק שלושה מהאזורים הללו מאירים את המקורות החומריים שנמצאו בימי הביניים. דוגמאות כוללות סיפורים, אגדות, כלי נשק וכלים בעלי שם וקבורה.
במאמר, גילינו מושג כל כך קשה כמו אנדרטאות של תרבות חומרית, הכרנו את המדעים החוקרים ממצאים כאלה, וגם שקלנו כמה דוגמאות משתי תקופות היסטוריות.
