מחלוקות בשאלה האם קיומה של אטלנטיס היה מציאות או אגדה יפהפייה, לא שוככים במשך מאות שנים. בהזדמנות זו הועלו מספר רב מהתיאוריות השנויות ביותר במחלוקת, אך כולן התבססו על מידע שהתקבל מטקסטים של סופרים יווניים עתיקים, שאיש מהם לא ראה באופן אישי את האי המסתורי הזה, אלא העביר רק מידע שהתקבל ממקורות קודמים. אז עד כמה נכונה האגדה על אטלנטיס ומאיפה היא הגיעה בעולם המודרני שלנו?
אי שקוע בים העמוק
קודם כל, בואו נבהיר שהמילה "אטלנטיס" מקובלת להבין כאי פנטסטי (מכיוון שאין עדות ישירה לקיומו) הנמצא באוקיינוס האטלנטי. מיקומו המדויק אינו ידוע. על פי האגדה הפופולרית ביותר, אטלנטיס הייתה ממוקמת אי שם ליד החוף הצפון מערבי של אפריקה, גובל בהרי האטלס, וליד עמודי הרקולס, הממסגרים את הכניסה למיצר גיברלטר.
הוא שם את זה בדיאלוגים שלו (עבודות שנכתבו בצורת שיחה של אנשים היסטוריים או בדיוניים) הפילוסוף היווני העתיק המפורסם אפלטון. על בסיס יצירותיו, נולדה לאחר מכן אגדה פופולרית מאוד על אטלנטיס. זה אומר שבסביבות 9500 לפני הספירה. ה. רעידת אדמה איומה התרחשה באזור הנ ל, וכתוצאה מכך האי צלל לנצח אל תהום האוקיינוס.
באותו יום, נספתה ציוויליזציה עתיקה ומפותחת, שנוצרה על ידי תושבי האי, שאפלטון מכנה "האטלנטים". יש לציין מיד שבגלל שמות דומים הם מזוהים לפעמים בטעות עם הדמויות של המיתולוגיה היוונית העתיקה - טיטאנים אדירים המחזיקים את קמרון השמים על כתפיהם. טעות זו כל כך נפוצה עד שראיית הפסלים של הפסל הרוסי המצטיין A. I. Terebenev (ראה תמונה למטה), מקשטת את האכסדרה של ההרמיטאז' החדש בסנט פטרסבורג, לרבים יש קשר לגיבורים ששקעו פעם עמוק בים.
חידה שמסעירה את מוחם של אנשים
בימי הביניים, יצירותיו של אפלטון, כמו גם רוב ההיסטוריונים והפילוסופים העתיקים האחרים, נשכחו, אבל כבר במאות ה-14-16, שנקראו הרנסנס, התעניינו בהן, ובמקביל באטלנטיס והאגדה הקשורה לקיומה גדלה במהירות. זה לא נחלש עד היום, מה שמוביל לדיונים מדעיים סוערים. מדענים ברחבי העולם מנסים למצוא עדויות אמיתיות לאירועים שתוארו על ידי אפלטון ומספר מחסידיו, ולענות על השאלה מה באמת הייתה אטלנטיס.– אגדה או מציאות?
האי, מיושב על ידי אנשים שיצרו את הציוויליזציה הגבוהה ביותר באותה תקופה, ולאחר מכן נבלע על ידי האוקיינוס, הוא תעלומה שמסעירה את מוחותיהם של אנשים ומעודדת אותם לחפש תשובות מחוץ לעולם האמיתי. ידוע שאפילו ביוון העתיקה האגדה על אטלנטיס נתנה תנופה לתורות מיסטיות רבות, ובהיסטוריה המודרנית היא נתנה השראה להוגים של כיוון תיאוסופי. הידועים שבהם הם H. P. Blavatsky ו- A. P. Sinnett. המחברים של סוגים שונים של יצירות כמעט מדעיות ופשוט פנטסטיות מז'אנרים שונים, המתייחסים גם לדימוי של אטלנטיס, לא עמדו מהצד.
מאיפה באה האגדה?
אבל בואו נחזור לכתביו של אפלטון, שכן הם המקור העיקרי שיזם מחלוקות ודיונים בני מאות שנים. כפי שהוזכר לעיל, האזכור של אטלנטיס כלול בשניים מדיאלוגים שלו, הנקראים Timaeus ו-Critias. שניהם מסורים לסוגיית מערכת המדינה ומתנהלים מטעם בני דורו: הפוליטיקאי האתונאי קריטיאס, וכן שני פילוסופים - סוקרטס וטימאוס. אנו מציינים מיד שאפלטון מסתייג כי המקור העיקרי לכל המידע על אטלנטיס הוא סיפורם של הכוהנים המצריים הקדמונים, שעבר בעל פה מדור לדור והגיע אליו לבסוף.
הצרות שפקדו את האטלנטיים
הראשון מבין הדיאלוגים מכיל הודעה מ-Critias על המלחמה בין אתונה לאטלנטיס. לדבריו, האי, שבני ארצו נאלצו להתמודד מול צבאו, היה כה גדול עד שגודלועלה על כל אסיה, מה שנותן סיבה בכל זכות לקרוא לה היבשת. באשר למדינה שהוקמה עליה, היא הדהימה את כולם בגדולתה, ובהיותה בעלת עוצמה בלתי רגילה, כבשה את לוב, כמו גם שטח משמעותי של אירופה, המשתרעת עד טירניה (מערב איטליה).
בשנת 9500 לפני הספירה ה. אטלנטים, שרצו לכבוש את אתונה, הפילו עליהם את כל הכוח של צבאם שהיה בלתי מנוצח בעבר, אך למרות העליונות הברורה של הכוחות, הם לא יכלו להצליח. האתונאים הדפו את הפלישה ולאחר שהביסו את האויב החזירו את החירות לעמים שעד אז היו בעבדות לתושבי האי. עם זאת, הצרות לא נסוגו מאטלנטיס המשגשגת והמשגשגת פעם. האגדה, או ליתר דיוק, סיפורו של קריטיאס, המבוססת עליה, מספרת עוד על אסון טבע נורא שהרס לחלוטין את האי ואילץ אותו לשקוע במעמקי האוקיינוס. פשוטו כמשמעו תוך יום, היסודות המשתוללים חיסלו יבשת ענקית מעל פני כדור הארץ ושמו קץ לתרבות המפותחת שנוצרה בה.
קהילת השליטים האתונאים
המשכו של הסיפור הזה הוא הדיאלוג השני שהגיע אלינו, שנקרא "קריטיות". בו מספר אותו פוליטיקאי אתונאי ביתר פירוט על שתי המדינות הגדולות של העת העתיקה, שצבאותיהן נפגשו בשדה הקרב זמן קצר לפני המבול הקטלני. אתונה, הוא אמר, הייתה מדינה מפותחת כל כך נעימה לאלים, שלפי האגדה, הסוף של אטלנטיס היה מובן מאליו.
תיאור מדהים מאודמערכת הממשל שהוקמה בה. לפי קריטיאס, על האקרופוליס - גבעה שעדיין מתנשאת במרכז הבירה היוונית - הייתה קומונה מסוימת, שמזכירה בחלקה את אלו שמייסדי התנועה הקומוניסטית דמיינו בדמיונם. הכל בו היה שווה והכל הספיק בשפע. אבל הוא היה מיושב לא על ידי אנשים רגילים, אלא על ידי שליטים ולוחמים שהבטיחו את שמירת הסדר שרצו במדינה. המוני הפועלים הורשו רק להתבונן בחרדת קודש בגבהים הזוהרים ולהגשים את התוכניות שירדו משם.
צאצאים מתנשאים של פוסידון
באותה מסכת, העמיד המחבר את האתונאים הצנועים והסגולים עם האטלנטיים הגאים. אביהם הקדמון, כפי שעולה מיצירתו של אפלטון, היה אל הים פוסידון עצמו. פעם אחת, לאחר שראה כיצד ילדה ארצית בשם קלייטו לא חיה את גופה הצעיר בגלים, הוא נדלק בתשוקה, ולאחר שעורר בה רגשות הדדיים, הפך לאב לעשרה בנים - אלים-למחצה-בני אדם.
הבכור שבהם, בשם אטלס, הופקד על האי, מחולק לתשעה חלקים, שכל אחד מהם היה בפיקודו של אחד מאחיו. בעתיד, לא רק האי ירש את שמו, אלא אפילו האוקיינוס שעליו היה ממוקם. כל אחיו הפכו למייסדי שושלות שחיו ושלטו בארץ הפורייה הזו במשך מאות שנים. כך מתארת האגדה את לידתה של אטלנטיס כמדינה אדירה וריבונית.
אי של שפע ועושר
בשלואפלטון מביא ביצירתו גם את ממדי האי היבשתי האגדי הזה המוכר לו. לדבריו, אורכו היה 540 ק"מ ולפחות 360 ק"מ רוחב. הנקודה הגבוהה ביותר בשטח עצום זה הייתה גבעה, שאת גובהה לא מפרט המחבר, אך כותב שהיא הייתה ממוקמת כ-9-10 ק"מ מחוף הים.
עליו נבנה ארמון השליט, שפוסידון עצמו הקיף אותו בשלוש טבעות יבשה ושתי טבעות הגנה למים. מאוחר יותר, צאצאיו, האטלנטים, השליכו עליהם גשרים וחפרו ערוצים נוספים שדרכם יכלו ספינות להתקרב בחופשיות אל המזחים הממוקמים ממש בקירות הארמון. הם גם הקימו מקדשים רבים על הגבעה המרכזית, מעוטרים בזהב עשירים ומעוטרים בפסלים של שמים ושליטים ארציים של אטלנטיס.
מיתוסים ואגדות, שנולדו על בסיס כתביו של אפלטון, מלאים בתיאורים של האוצרות שבבעלותם של צאצאי אל הים, כמו גם עושר הטבע והפוריות של האי. בדיאלוגים של הפילוסוף היווני הקדום, במיוחד, מוזכר שלמרות אטלנטיס המאוכלסת בצפיפות, חיות בר חיו בחופשיות רבה בשטחה, ביניהם אפילו לא היו פילים מאולפים ולא מבויתים. יחד עם זאת, אפלטון אינו מתעלם מרבים מההיבטים השליליים של חיי תושבי האי, שגרמו לזעם האלים וגרמו לאסון.
הסוף של אטלנטיס ותחילתה של האגדה
השלום והשגשוג ששררו עליה במשך מאות שנים קרסו בן לילה בשל אשמתם של האטלנטיים עצמם. כותב המחבר שכל זמן שתושבי האי ישימו מעלה מעלהעושר וכבוד, השמימיים היו נוחים להם, אך התרחקו מהם ברגע שנצנוץ הזהב האפיל על ערכים רוחניים בעיניהם. כשמסתכלים כיצד אנשים שאיבדו את המהות האלוהית שלהם הוצפו בגאווה, תאוות בצע וכעס, זאוס לא רצה לרסן את כעסו, ולאחר שאסף אלים אחרים, נתן להם את הזכות לגזור את גזר דינו. כאן מסתיים כתב היד של הפילוסוף היווני הקדום, אבל אם לשפוט לפי האסון שפקד עד מהרה את הרשעים הגאים, הם נחשבו לא ראויים לרחמים, מה שהוביל בסופו של דבר לתוצאה כל כך עגומה.
אגדות אטלנטיס (או מידע על אירועים אמיתיים - זה עדיין לא ידוע) משכו את תשומת לבם של היסטוריונים וסופרים יוונים עתיקים רבים. בפרט, ההלני האתונאי, שחי במאה ה-5 לפני הספירה. e., גם מתאר את האי הזה באחד מכתביו, וקורא לו, עם זאת, קצת אחרת - אטלנטיאד - ולא מזכיר את מותו. עם זאת, חוקרים מודרניים, ממספר סיבות, מאמינים שסיפורו אינו קשור לאטלנטיס האבודה, אלא לכרתים, ששרדה בהצלחה את מאות השנים, שבתולדותיה מופיע גם אל הים פוסידון, שהרה בן מבן. עלמה ארצית.
זה מוזר שהשם "אטלנטה" יושם על ידי סופרים יוונים ורומיים עתיקים לא רק על תושבי האי, אלא גם על תושבי יבשת אפריקה. בפרט, הרודוטוס, פליניוס הצעיר, כמו גם ההיסטוריון המפורסם לא פחות דיודורוס סיקולוס, כך קוראים לשבט מסוים שחי בהרי האטלס ליד חוף האוקיינוס. אטלנטים אפריקאים אלה היו מאודמלחמתי, ובהיותו בשלב התפתחות נמוך, ניהל מלחמות מתמדות עם זרים, ביניהם האמזונות האגדיות.
כתוצאה מכך, הם הושמדו לחלוטין על ידי הטרוגלודיטים של שכניהם, שלמרות שהיו במצב של חיות למחצה, עדיין הצליחו לנצח. ישנה דעה שאריסטו אמר בהזדמנות זו שלא העליונות הצבאית של הפראים היא שהובילה למותו של השבט האטלנטי, אלא בורא העולם, זאוס, הרג אותם על עבירותיהם.
אוכל של פנטזיה ששרד את העידנים
יחסם של חוקרים מודרניים למידע המוצג בדיאלוגים של אפלטון ובכתביהם של מספר מחברים אחרים הוא סקפטי ביותר. רובם רואים באטלנטיס אגדה ללא בסיס אמיתי. עמדתם מוסברת בעיקר בכך שבמשך מאות שנים לא נמצאה עדות מהותית לקיומו. זה באמת כך. עדויות ארכיאולוגיות לקיומה של ציוויליזציה מפותחת כזו במערב אפריקה או ביוון בסוף עידן הקרח, כמו גם לאלפי השנים הקרובות לה, נעדרות לחלוטין.
זה גם תמוה שהסיפור שלכאורה סיפר לעולם על ידי הכוהנים היוונים העתיקים ולאחר מכן הגיע לאפלטון בסיפור בעל פה, לא בא לידי ביטוי באף אחת מהאנדרטאות הכתובות שנמצאו על גדות הנילוס. זה מצביע באופן לא רצוני על כך שהפילוסוף היווני העתיק בעצמו חיבר את הסיפור הטרגי של אטלנטיס.
הוא יכול היה לשאול את תחילת האגדה מעשירמיתולוגיה ביתית, שבה האלים הפכו לעתים קרובות למייסדי עמים ויבשות שלמות. באשר להכרעת העלילה הטראגית, הוא היה זקוק לה. היה צריך להרוס את האי הפיקטיבי כדי לתת לסיפור אמינות חיצונית. אחרת, איך יוכל להסביר לבני דורו (וכמובן, לצאצאיו) את היעדר עקבות קיומו.
חוקרי העת העתיקה שמים לב לעובדה שכאשר מדברים על יבשת מסתורית הממוקמת בסמוך לחוף המערבי של אפריקה, ועל תושביה, המחבר מצטט רק שמות יווניים ושמות גיאוגרפיים. זה מאוד מוזר ומרמז שהוא המציא אותם בעצמו.
טעות טראגית
בסוף המאמר, הנה כמה הצהרות משעשעות מאוד שתומכים קנאים של ההיסטוריות של קיומה של אטלנטיס יוצאים איתן היום. כפי שהוזכר לעיל, היום הוא הועלה למגן על ידי תומכים רבים של תנועות הנסתר וכל מיני מיסטיקנים שלא רוצים להתחשב באבסורד שבתיאוריות שלהם. מדענים פסבדו אינם נחותים מהם, ומנסים להעביר את הבדיות שלהם כתגליות שנעשו לכאורה על ידם.
לדוגמה, בשנים האחרונות הופיעו מאמרים בדפי העיתונות, כמו גם באינטרנט, לפיהם האטלנטים (שבקיומה לא הטילו המחברים) השיגו התקדמות כה גבוהה שהם ביצעו פעילות מחקרית ענפה בתחום הפיזיקה הגרעינית. אפילו היעלמותה של היבשת עצמה מוסברת בטרגדיה שהתרחשה כתוצאה ממנההניסוי הגרעיני הכושל שלהם.
