הנסיכים הרוסים בוריס וגלב הפכו לקדושים הראשונים, והדגימו לאנשים איך לקבל את רצון האל, איך לחיות ולמות עם שם ה' ולפי מצוותיו. שלושה תאריכים בלוח השנה האורתודוקסי משויכים לשמותיהם:
- 2 במאי - יום העברת השרידים לקבר הכנסייה החדשה;
- 24 ביולי הוא יום זכרו של הנסיך בוריס;
- 5 בספטמבר הוא יום הזיכרון של הנסיך גלב.
משפחתו של הנסיך ולדימיר
במאה ה-10, כשרוסיה הייתה ארץ מפוצלת ופגאנית, לנסיך קייב ולדימיר ולאשתו מילוליקה נולדו בנים בוריס וגלב. לנסיך האלילי כבר היו כמה נישואים, ובהתאם, היו לו ילדים רבים. הנסיכים בוריס וגלב, בהיותם הצעירים שבהם, לא תבעו את כס המלוכה של קייב.
מהילדים הגדולים יותר, מי שעל פי הכללים יכלו לרשת את הכוח הנסיכותי אחרי אביהם, היו סוויאטופולק וירוסלב. ירוסלב היה בן נסיכי יליד, וסביאטופולק הוכר רק ככזה, כלומראומץ מנישואים מוקדמים יותר.
חייו של הנסיך ולדימיר עברו במלחמות וקרבות מתמדים, כך חיו הנסיכים באותה תקופה: היכולת להגן על אדמותיהם מפני אויב חיצוני, ולהיצמד לאדמותיהם שהושגו משכניהם. מוערך מעל הכל.
טבילת הנסיך ולדימיר
בשנת 988, לאחר שניצח במלחמה נוספת עם ביזנטיון וכבש את העיר קורסון, ולדימיר החל לאיים על קונסטנטינופול. הקיסרים השותפים הביזנטים מסכימים לתת את אחותם אנה לנסיך, אך בתנאי שיתנער מהאמונה הפגאנית.
הנסיך נטה לכיוון האמונה הביזנטית, הנצרות כבר מזמן חדרה בהדרגה לנשמות הרוסיות. בשנת 957 התגיירה הנסיכה אולגה לאורתודוקסיה. ולדימיר נתן את הסכמתו. במהלך הקודש הוא הוטבל בשם ואסילי. בשובו לקייב, הוא לקח את אשתו, כמרים, תשמישי קדושה, כלי כנסייה, אייקונים מקורסון המובס.
בשובו לעיר הולדתו, הוא פנה לתושבי קייב בצו: כולם צריכים להופיע על גדות הדנייפר לטבילה באמונה האורתודוקסית. אנשי קייב התייחסו לנסיך שלהם בכבוד ובפחד, אז הם מילאו את דרישתו, וטקס הטבילה של רוסיה התקיים באווירה שלווה.
חיי בוריס וגלב
בזמן הזה, בני הנסיך ולדימיר בוריס וגלב קיבלו חינוך טוב, שגודלו באדיקות. הם הוטבלו יחד עם כל אנשי קייב בדנייפר וקיבלו את השמות האורתודוכסיים של רומן ודוד.
זקן בוריס הקדיש זמן רב ללימוד כתבי הקודש, קרא את חיי הקדושים, התעניין במעשיהם, רצהכל אחד ללכת בעקבותיו. שני האחים היו מובחנים בלב טוב, ביקשו לספק את כל הסיוע האפשרי לכל הנזקקים.
כשהגיע הזמן, הנסיך התחתן עם בוריס שלו ונתן לו ירושה קטנה בנסיכות ולדימיר-וולין עם המרכז בעיר מורום לשלוט. בשנת 1010, הוא העביר את בוריס למלוך ברוסטוב הגדול, ונתן את מורום לגלב המבוגר.
האחים שלטו כהוגן, שימשו דוגמה לנתיניהם, הפיצו את האמונה האורתודוקסית בנסיכויות.
הנסיך ולדימיר ובניו
בשנת 1015, בסוף ימיו, לנסיך ולדימיר סוויאטוסלבוביץ' בן השבעים היו אחד-עשר קרובי משפחה ובן מאומץ אחד מנשים שונות, והיו ארבע-עשרה בנות.
כשהנסיך חלה והבין שחייו עומדים להסתיים, הוא החליט לרשת את נסיכות קייב לא לבניו הגדולים סוויאטופולק וירוסלב, אלא לבוריס, אליו חש אהבה גדולה.
חוץ מזה, לנסיך הזקן לא היה אמון בבניו הגדולים. סוויאטופולק המקולל, הבן המאומץ, כבר נחשד בארגון קנוניה להתנקשות בכוחו של הנסיך, שבגינה הוכנס לכלא עם אשתו.
ירוסלב, שמלך בווליקי נובגורוד מאז 1010, התנהג בתבונה במשך ארבע שנים, ולאחר מכן סירב לציית לאביו ולשלם את המחווה הראויה לאוצר קייב. הנסיך ולדימיר, זועם על התנהגותו המרדנית של היורש, מחליט לצאת למלחמה נגד וליקי נובגורוד, וירוסלב המבוהל קורא לעזרת הוורנגים. מה שהיה מתברר כעימות בשנת 1014 בין הנסיך הזקן לביןבנים גדולים לא ידועים. אבל הנסיך חלה.
מות הנסיך ולדימיר
בוריס היה בשעות הקשות הללו ליד אביו החולה. ואז, באופן לא מתאים, הגיעה הידיעה על הפשיטה על אדמות קייב של הפצ'נגים. האב החולה נתן לבוריס צבא של 8,000 איש ושלח אותו למסע. הפצ'נגים, לאחר ששמעו על הכוח שבא נגדם, הסתתרו בערבות. בדרך חזרה לקייב, בוריס קיבל חדשות עצובות מהשליח על מותו של הנסיך.
Svyatopolk, כיורש הבכיר, שוחרר מיד מהכלא ותפס את כס המלוכה של קייב, בניגוד לתוכניותיו של הנסיך הזקן. בהבין שהוא לא יקבל נסיכות על פי חוק בגלל רצון אביו, וגם מעריך את אהבת פשוטי העם לבוריס, הוא זומם רוע. כשהוא פונה לאנשי קייב לתמיכה, הוא אינו חוסך בהבטחות ובאוצר. הוא עצמו מתכנן תוכניות עקובות מדם לחסל את כל המתחרים על הירושה של אביו.
מות בוריס
בינתיים, בניו של הנסיך ולדימיר בוריס וגלב מתפללים לנשמת אביהם המת. בוריס חוזר עם צבאו ממערכה לא מוצלחת ולאחר שנודע על מותו של ולדימיר, עוצר על נהר האלטה, שנמצא יום מסע מקייב. השליח שהביא את הבשורה העצובה הודיע גם על תפיסת כס המלוכה על ידי סוויאטופולק. המושלים הממורמרים, החוליה הנאמנה של הנסיך ולדימיר, החלו לקרוא לבוריס במסע נגד המתחזה ובכוח לכבוש ממנו מחדש את קייב. בוריס סירב לעזרתם והם עזבו אותו.
מנחש איזה גורל מצפה לו, הנסיך הצעיר מחליט לא להתנגד לגורל. כשהוא לא רוצה לשפוך דם אחים, הוא מסרב להגן על עצמו. כךבוריס הבין את מצוות המשיח.
בוריס בן העשרים וחמש, שחיכה לרוצחיו, בילה את כל הלילה בתפילה. בבוקר פרצו לאוהל שלו אנשים שנשלחו על ידי סוויאטופולק המקולל ודקרו אותו בחניתות. הם עטפו את גופת הנסיך באוהל ולקחו אותה לבירה כהוכחה למילוי הצו. אבל בדרך התברר שבוריס עדיין נושם. ואז שני ויקינגים שכירים גמרו אותו בחרבות.
גופתו של בוריס נקברה בסתר חמישה עשר מייל מקייב, בווישגורוד, ליד כנסיית העץ הישנה של בסיל הקדוש הגדול.
Gleb: Death
הנסיכים בוריס וגלב היו דומים במובנים רבים במהלך חייהם. הם אהבו את אותם אנשים, הם אהבו את אותו עיסוק, גם מחשבותיהם ומעשיהם היו דומים. והם מתו בידי נבל אחד.
סוויאטופולק, שפינה את דרכו לכס המלכות, לא עצר בשום דבר. הוא מרמה את הנסיך הצעיר להגיע ממורום לקייב, והוא, ללא דיחוי, יוצא לדרך לקריאת אחיו. עצירה נוספת נקבעה באזור העיר סמולנסק, שם מקבל גלב חדשות מאחיו הבכור ירוסלב. השליח מספר לו את סיפור מות אביו ובוריס ומזהיר אותו בשם ירוסלב, מעביר את הוראתו לא לנסוע לקייב.
לשמוע את החדשות הנוראות, גלב פונה לאלוהים בבקשת עזרה ומחליט לא להתנגד לגורל. בעקבות הדוגמה של אחיו האהוב בוריס, הוא מתפלל על גדות הדנייפר בציפייה לרוצחיו. הנבלים, לאחר שעשו את מעשהם המלוכלך, לא טרחו להעביר את הגופה, אלא קברו את גלב על גדת הנהר.
עוד אחד מהאחים שיכול לתבוע את כס המלכות של קייב,סוויאטוסלב, נסיך דרבליאנסק, נהרג על ידי לוחמיו של סוויאטופולק. הוא לא הצליח להימלט בקרפטים.
המשרד הנוצרי של הנסיכים המבורכים בוריס וגלב
חוקרי חייהם של נסיכים שנפלו בידי נבלים טוענים שהישגם הוא שהם סירבו לשפוך את דמו של אחיהם. בהיותם אנשים דתיים עמוקים, הם כיבדו את מצוות אלוהים.
הקדושים בוריס וגלב הם הנוצרים הראשונים ברוסיה שהפגינו ענווה אמיתית בדוגמה שלהם. האמונה הפגאנית, שחיה באזורים אלו זמן רב, אפשרה ואף ראתה נקמת דם כסגולה. האחים, לאחר שקיבלו את הטבילה האורתודוקסית בכל ליבם, לא התחילו להגיב ברע ברע. הם עצרו את שפיכות הדמים במחיר חייהם.
כפי שכותבים חוקרי האירועים הללו, האל העניש את רצח האחים תאב הכוח. בשנת 1019, לאחר קרבות רבים ועקובים מדם על אדמות רוסיה, ניצחה חולייתו של ירוסלב החכם את צבאו של סביאטופולק המקולל. הוא ברח לפולין, אך גם שם לא מצא מחסה ושלווה. הוא מת בארץ זרה.
כבוד לנסיכים בוריס וגלב
בקיץ 1019, נסיך קייב הגדול ירוסלב החכם מתחיל לחפש את גופתו של אחיו הצעיר גלב. הוא שולח כמרים לסמולנסק, אשר למדים כי זוהר יפה נראה לעתים קרובות על גדות הנהר. גופתו שנמצאה של הנסיך הצעיר מועברת לווישגורוד ונקברת ליד שרידי בוריס. מקום קבורתם היה כנסיית העץ הישנה של בסיל הקדוש, שנבנתה לכבוד הקדוש שלהם על ידי אביהם, הנסיך ולדימיר.
לאחר זמן מה, אנשים החלו לשים לב לתופעות מוזרות המתרחשות ב-קבר אחים. כולם התחילו לראות אור ואש, לשמוע שירת מלאכים, וכשאחד הוורנגים עלה בטעות על הקבר, להבה נמלטה משם וחרכה את רגליו של המטמא.
לאחר זמן מה, הייתה שריפה בכנסייה הישנה, והיא בערה עד היסוד. אבל בין הגחלים, כל האיקונות הקדושות וכלי הכנסייה נותרו ללא נגיעה מאש. ואז הבינו חברי הקהילה שזוהי השתדלותם של האחים-הנסיכים בוריס וגלב. ירוסלב דיווח על הנס למטרופולין יוחנן הראשון, והבישוף מחליט לפתוח את הקבר.
הם בנו קפלה קטנה באתר הכנסייה הישנה והעבירו לשם את השרידים שנמצאו, שהתבררו כלא מושחתים.
שני ניסים חדשים, תיקון צליעה ומראה עיוור, משכנעים את חסרי האמון בקדושת השרידים הנסיכים. אז התקבלה החלטה לבנות כנסייה חדשה, שבה הוצבו לבסוף בשנת 1021 שרידי הקדושים בוריס וגלב. הכנסייה החדשה, שהוקמה במקום הישנה, נחנכה לכבוד הנסיכים ונודעה בשם בוריסוגלבסקיה. והנסיכים עצמם הוכרזו בקדושה תחת הדוכס הגדול ירוסלב החכם והמטרופולין יוחנן הראשון ב-24 ביולי 1037 בדיוקסיית קייב.
על פי חוקי הכנסייה, תהליך הקנוניזציה של קדושים מתבצע בשלושה שלבים. השלב השני מתרחש בשנת 1073, כאשר שרידי הקדושים מועברים לכנסייה חדשה, שנבנתה כדי להחליף את הישנה שכבר זקנה. מרגע זה מתחיל תהליך האדרת האנוסים-שהידים בוריס וגלב.
אלו שסבלו סבל בשם המשיח
נושאי תשוקה באורתודוקסיה נקראים אלה שסבלו סבל למען האדוןאלוהים. אך האם מות האחים היה בשם אלוהים? האם הם האדירו את המושיע במותם וביסוריהם?
לחוקרים של אירועי אותם זמנים היה ויכוח ארוך בנושא זה. בין האחים היו מי שפקפקו בלגיטימציה של הקנוניזציה של הנסיכים. הרי רצח הנסיכים בוריס וגלב היה פוליטי גרידא, כפי שהיו אומרים היום: "זה הוזמן". בעימות האזרחי הנסיכותי נספו נסיכים רבים של אז, היו קורבנות לפניהם ואחריהם. לבסוף, אחיהם הגדול, סביאטוסלב, מת מאותה סיבה, בידי אותו רוצח. אבל שאלת הקנוניזציה של הנסיך הזה מעולם לא הועלתה. אז מה ההבדל?
מסתבר שמניעי הפעולה של האחים היו שונים לגמרי. קדושתם של בוריס וגלב טמונה בעובדה שהם השיגו הישג שלא נראה כמותו ברוסיה: הם פשוט רצו לחיות ולמות על פי דבר המשיח, להציל את העולם במותם.
אגב, הטיעונים לקנוניזציה לא היו ברורים בהתחלה לכולם, והקנוניזציה של הנסיכים אף דרשה אישורים נוספים מקונסטנטינופול.
זיכרון של נסיכים
בשנת 1113 הוקם בווישגורוד מקדש חדש של הנסיכים האצילים בוריס וגלב, אך העברת השרידים וקידוש הקתדרלה התרחשו רק תחת נסיך קייב ולדימיר מונומאך במאי 1115. כנסיית בוריסוגלבסקיה הייתה הגדולה והיפה ביותר ברוסיה הקדם-מונגולית.
עם הזמן גברה האמונה בהשתדלות ובכוחם המופלא של הנסיכים. מאמינים שבזכותם התרחשו ניצחונות כאלה של נשק רוסי:
- כשנלחמים בפולובציאניםבמאה ה-11;
- בקרב הנבה בשנת 1240, כאשר שני האחים הופיעו בסירה מול הצבא;
- במהלך הקרב על אגם פייפסי ב-1242;
- כאשר צבא נובגורוד כבש את המבצר השוודי לנדסקרונה בפתח הנבה;
- בקרב Kulikovo בשנת 1380, שם הנסיך דמיטרי איבנוביץ' ולוחמים אחרים ראו במו עיניהם כיצד הלוחמים השמימיים בראשות בוריס וגלב עזרו להם בשדה הקרב.
השתתפותם של קדושים באירועים אחרים, מאוחרים יותר בהיסטוריה של המדינה הרוסית, שהתרחשו במאות ה-14-16, מתוארת באגדות רבות על בוריס וגלב.
לכבוד הנסיכים הקדושים ברוסיה, קודשו כנסיות רבות, הוקמו אנדרטאות ומנזרים, צוירו איקונות ויצירות ספרותיות.
לא רחוק ממוסקבה, בשטח מנזר בוריסוגלבסקי בעיר דמיטרוב, הוקמה ב-2006 אנדרטה יפהפייה. בוריס וגלב, שני פרשי ברונזה, עולים על כן גבוה. הסופר אלכסנדר רוקבישניקוב הקדיש את עבודתו ליום השנה למנזר.
ערים ורחובות נקראים על שם האחים. ציירי איקונות מוכשרים רבים ביצירותיהם שיקפו קטעים מחיי הנסיכים הקדושים בוריס וגלב. יש אייקונים בזוגות וביחידים, בצמיחה מלאה ורכוב על סוס. על הישגם של האחים נכתבו ספרים ושירים, שמחבריהם הם סופרים גדולים כמו יוסף ברודסקי ובוריס צ'יצ'יבאבין.
אבל העיקר שדברי הימים מתארים מקרים רבים של ריפוי חולים ונכים אשר באמונתם בה' תרמו לבריאהנס.
