רוסיה יכולה להיות גאה בצדק בכשרונות הגדולים ביותר שנולדו על אדמתה. אחד מהאישים הייחודיים הללו, ששמו מוכר כמעט לכל אדם על פני כדור הארץ, אולי למעט אנשים שממשיכים לחיות בתנאים פרימיטיביים, הוא אלכסנדר סרגייביץ' פושקין. האיש הזה הוא משורר רוסי גדול שבחייו הקצרים אך המוארים הצליח להעניק לנו אוצרות רבים שנכנסו לתולדות הספרות הרוסית.
המילים אוהבות החופש של פושקין
אלכסנדר סרגייביץ' נקרא משורר החופש מסיבה כלשהי. הרבה מושגים אוהבי חופש מגיעים בשירה שלו. הוא מוכר בצדק כמייסד הריאליזם בשפה ובספרות הרוסית. ביצירותיו הוא נותן לקורא את הבנתו את מושג החירות המהדהד במיליוני לבבות הקוראים. עם זאת, נושא החירות עבר שינויים ניכרים ביצירתו של המשורר הגדול. כל אדם רוסי, כמובן, צריך להיות מודע לצד החשוב הזה של עבודתו של הבן הגדול של רוסיה. לכן בבתי ספר רוסים נושא נפרד הוא "המילים אוהבות החופש של פושקין" - שיעור בכיתה ט', שהוא בדרך כללהקדישו תשומת לב רבה, כי הוא מעורב בתהליך עיצוב תפיסת העולם של הדור הצעיר.
מהו החופש של פושקין?
לפני שנפנה ליצירותיו של אלכסנדר סרגייביץ', בואו ננסה להבין למה הוא התכוון במושגים כמו "חופש" ו"חירות".
למעשה, חופש עבור פושקין הוא הערך הבסיסי של כל הווייתו. זה היה בתנאים של מודעות עצמית חופשית שהוא יכול ליצור. מגיל צעיר, הוא הכיר את הטעם והמתיקות של עצמאות, הוא יכול היה להשוות בין מצבים שונים של חיי אדם, מה שבא לידי ביטוי ביצירותיו שנאספו. אף על פי כן, המשורר היה פטליסט והאמין בתהפוכות הגורל, ואמר שהאדם כולו בכוחה. לכן, קו הגורל ביצירתו נצבע בגוונים כהים וקודרים יותר. בכל מקום שבו חודרת קרן של תקווה וחופש, נראה שכל יצירתיות מוארת באור עז בלתי נראה המביא שמחה ושלווה לקוראים. לכן, אם הקורא רוצה להבין מהן המילים אוהבות החופש של פושקין, שירה היא הדרך הבטוחה לדעת זאת.
יצירתיות מוקדמת
נושא החופש נמשך בבירור משנותיו הצעירות מאוד של המשורר הגדול. האווירה של הליציאום, שבו בילה אלכסנדר סרגייביץ' את שנות חייו הצעירות, השפיעה רבות על תחילת היווצרותו של כל דרכו היצירתית. כאן הושתל בנפשו עצם מושג החירות, כוחה ומשמעותה בחיי האדם, עקרונות חיים נעלים. כאן בשנת 1815 הוא כתב את הראשון שלוחיבור אוהב חופש "ליציניוס". בשיר הקצר הזה הוא חושף קו עלילה המבוסס על גורלה של רומא. ההיסטוריה העתיקה תמיד עניינה את המשורר, ובמיוחד את נושא הרצון והשעבוד, שהיה רלוונטי במיוחד כבר בעת העתיקה.
בנוסף, יצירתו המוקדמת של פושקין מסומנת באודה "חירות", שנכתבה על ידו ב-1817, מאה שנים לפני המהפכה ברוסיה. כבר כאן התבטאו באופן מלא במיוחד המילים אוהבות החופש של פושקין. החיבור "חירות" הוא פנייה לכל העולם, קריאה לחופש, שוויון ואחווה. הוא מתאבל על כך שהעולם חי לא נכון וממשיך ללכת בדרך הלא נכונה, וקורא לכולם לפנות לחופש, להתחיל לחיות אחרת.
המשך הדרך היצירתית
אלכסנדר סרגייביץ' למד בליציאום עד 1920. כל שנות ההוראה הוא המשיך להתגבש כמשורר דקמבריסט. זוהי האודה "חירות" - מילות השיר אוהבות החופש הראשונות של פושקין, שפסוקיה קוראים למדכאים להתקומם נגד המדכאים. באודה זו פונה המשורר הגדול לזמר החירות כדי לתת לו השראה, ואז מתבטא נגד עריצות. הוא זוכר את הקדושים שנהרגו בתמימות וגורם לקוראים לרעוד לנוכח העוול של העולם הזה.
בשנת 1918 כתב הבן הרוסי הגדול שיר "לנ. יא. פליוסקובה", שהייתה עוזרת הכבוד של הקיסרית. בשיר הקצר הזה חשף המשורר בפני הקוראים את תפיסת עולמו הפוליטית של אלהשנים, שהתבלטה בחשיבה חופשית. הוא מדבר על הפשטות של העם הרוסי, שתרתק אותו, בעוד שהשיק הקיסרי והפומפוזיות, להיפך, מרחיקים אותו. הוא מהרהר על ארצו, על גורלה ההיסטורי, על העם הרוסי הגדול.
השיר "To Chaadaev"
שיר זה הוא יצירה נוספת שבה הופיעו מילות השיר אוהבות החופש של פושקין. הסיכום של השיר הקצר הזה, אך כה רב משמעותו, הוא בפנייתו לחבר נעורים. קריאה להתנער מאושר הנעורים והנחמה כדי לעלות בנפש לחופש ולהקדיש את החיים למולדת. זהו מסר אישי לחבר שהתברר למעשה כפנייה פוליטית. עכשיו Chaadaev הוא לא רק חבר של נעוריו, חולק את הבידור שלו, אלא חבר לנשק ואדם בעל דעות דומות.
השיר כולו נושם פטריוטיות ורוח המהפכה ומסתיים בנימה אופטימית: הסמליות של עליית הכוכב, המדברת על ניצחון רוח החירות במאבק באי-שוויון ובדיכוי.
שיר "Village"
שיר זה כתב אלכסנדר סרגייביץ' בשנת 1819, בעודו נמצא בקירות הליציאום, לאחר טיול בכפר מיכאילובסקויה. מילות השיר אוהבות החופש של פושקין מצאו השתקפות נהדרת בשיר בן שני חלקים זה.
החלק הראשון מאוד הרמוני ומתאר את יופיו של הכפר הרוסי, הטבע שלו, המרחב שלו. במקומות כאלה קיבל המשורר השראה במיוחד וראה יופי. בכל מקום אפשר לנחש את יופיו של הכפר, שבו בילה המשורר כל כך הרבה זמן. עם זאת, החלק השני של שיר זה אינו כךשלווה כמו הראשונה. כאן נוגע בנושא העבדות של העם הרוסי, צמיתות ודיכוי. הוא משווה בין האנשים ה"רזים" לבין האצולה ה"פרועה". מרגישים שנפשו של המשורר הגדול שועטת, לא מוצאת שלווה. "הנה כולם נגררים בעול כבד לקבר", אומרים השורות, ובסוף השאלה שנותרה ללא מענה: "האם אראה, חברים, עם לא מדוכא?"
משבר השקפת המשורר
1923 הייתה שנה של משבר של השקפותיו ואמונותיו של המשורר. כל זרם מהפכני ושחרור אינו מצדיק את תקוותיו וציפיותיו, ומאכזב אותו. לכן מילות השיר אוהבות החופש של פושקין בשנים אלו כבר השתנו באופן משמעותי. היצירה הראשונה, המשקפת את השקפותיו החדשות של המשורר, הייתה השיר "זורע חירות המדבר". בו הוא פונה לעמים שהסתגלו לתנאי חוסר החירות והעבדות. גם בשורות השיר הזה מחליקה הבנה חדשה של חופש, כלומר חומר. הוא מבין שהעידן אכזרי, "עמים שלווים" מסתפקים במוצרים חומריים מינימליים, וזה גם מדכא אותו.
דיכוי המרד בדצמבריסט השפיע עמוקות גם על אלכסנדר סרגייביץ'. הוא הכיר באופן אישי דצמבריסטים רבים וניסה באמצעות שירתו לתמוך במורל שלהם ולעורר תקווה בליבם. אפשר להבין איך מילות השיר של פושקין השתנו על ידי ריצה קצרה בין שורות השירים המעטים שהופנו אל הדקמבריסטים שנשלחו לגלות. שירו "אריון" הוא אב הטיפוס של המרד, שבו הוא מאשר את שלוצפיות חופשיות. הוא מאמין שיצירות החופש ינצחו ו"שלשלאות כבדות ייפלו".
סוף שנות העשרים
אלכסנדר סרגייביץ' - לוחם מטבעו, תמיד חשב עליו. בסוף שנות העשרים הוא פונה לסוג חדש של חופש - חופש היצירתיות. הוא גם מקדיש לכך כמה מיצירותיו. הוא חשוב "חופש פואטי", שמפריד בינו לבין מי שלא מבין בזה כלום. אם אתה עוקב אחר "השראת המוזה", אז אתה יכול להשיג מטרה זו. ניתן לראות בשורה זו בבירור בשירים "המשורר", "המשורר וההמון".
שנים בוגרות
טקסטים אוהבי החופש של פושקין עוברים הערכה מחודשת של ערכים בשנות בגרותו של המשורר. דימוי החירות לובש צורות חדשות, כלומר, היא מופיעה כחופש פנימי ואישי. הוא נוטש את האידיאלים הישנים של החשיבה החופשית המהפכנית, ומעדיף שלום ושקט נפשי על פניהם. בשנת 1834, בשיר "הגיע הזמן, ידידי, הגיע הזמן!" הוא כותב שאין אושר עלי אדמות, אבל יש שלום ורצון. ב-1836 כתב אלכסנדר סרגייביץ' את השיר "מפינדמונטי", שבו הוא מתייחס שוב לחזון חדש של חופש, הרחוק מאידיאלים חיצוניים.
באותה שנה כתב המשורר הגדול שיר "הקמתי לעצמי אנדרטה שלא נעשתה בידיים", שבו נראה היה שהוא מסכם את כל יצירתו. יצירה זו נחשבת לצוואה היצירתית שלו: "איזה רגשות טובות אני שורטהתעוררתי כי בעידן האכזרי האדרתי את החירות וקראתי לרחמים על הנופלים."
מסקנה
על הנושא "המילים אוהבות החופש של פושקין" - דו"ח מוכן בדרך כלל על ידי תלמידי תיכון. ללא ידיעה על חייו ופועלו של המשורר הרוסי הגדול, קשה לקרוא לעצמך אדם רוסי, ולכן כל אחד צריך לדעת על אבני הדרך העיקריות בחייו.
ללא ספק, אלכסנדר סרגייביץ' הוא מטיף לחירות ולאידיאלים שלה, שבכל זאת עבר שינויים ניכרים במהלך חייו המוארים, אך הקצרים כל כך. זה נבע משינויים פוליטיים במדינה, מהאירועים שקרו למשורר במהלך חייו.
ניתן לומר בבטחה שהטקסטים חובבי החופש של פושקין, השירים, רשימת היצירות האהובות על מיליוני קוראים היא מורשתו היצירתית הגדולה של המשורר. והעם הרוסי יכול להיות גאה בצדק בעושר הזה.
