אי אפשר שלא להסכים שההפצה והפופולריות של פסאודו-מדע היא אחת הבעיות החמורות ביותר של התרבות המודרנית. הקושי העיקרי בהתמודדות עמו טמון ביכולתם של חסידיו העיקריים לשלב ב"עבודותיהם" מדע ומשיחיות, אשר עבור אדם לא מוכן יוצרת אשליה של מילה חדשה במדע.
מקור הפסאודומדע
לפני קביעת המאפיינים והזנים העיקריים של תופעה זו, יש צורך להבין את השאלה: כיצד הופעת הפסבדו-מדע התאפשרה? בקושי ניתן לשקול, למשל, את האלכימיה של המאה ה-14 או את האסטרולוגיה הבבלית ככזו. ראשית, התפתחותם לא הייתה קשורה בהכחשת הידע הקיים על תכונות הכימיקלים במקרה הראשון ודפוסי התנועה הפלנטרית במקרה השני. שנית, במסגרת הדיסציפלינות הללו חלה הצטברות ממשית של ידע מדעי, אם כי היעדים שנקבעו - החיפוש אחר אבן החכמים וביסוס השפעת הכוכבים על גורל האדם - אינן גורמות לביטחון רב. כיום, אנו כבר מייחסים באומץ הן אלכימיה והן אסטרולוגיה למדעי הפסבדו, שכן עם התפתחות הכימיה והאסטרונומיה, נותרו ה"מדעים" הללו.רק כדי לשכנע אנשים שבאמצעות חומר מסוים אפשר להפוך כל מתכת לזהב ולחפש סימני גורל בליקויי חמה.
לפיכך, ההיסטוריה של הפסאודו-מדע מתחילה בתקופת העת המודרנית (החלה בערך מאמצע המאה ה-17). התמונה הדתית של העולם, האופיינית לימי הביניים, מוחלפת באופן עקבי בתמונה רציונליסטית, שבה מניחים ראיות במקום אמונה. עם זאת, נפח צבירת הידע המדעי התברר כל כך מהיר, ותגליותיהם של מדענים, בעיקר בתחום מדעי הטבע, סתרו לעתים את הרעיונות הרווחים. זה כלל בניית תיאוריות אקזוטיות רבות. עם הזמן זרם התגליות לא התייבש. תורת היחסות ומכניקת הקוונטים הראו שאפילו דיסציפלינה מדעית ללא תנאים כמו הפיזיקה הקלאסית, שנוצרה על ידי אייזק ניוטון, אינה פועלת בתנאים מסוימים.
מלבד זה, הפילוסופיה תרמה תרומה משמעותית לאפשרות של פיתוח דיסציפלינות פסאודו-מדעיות. במאמץ להבין את העולם, הוגים רבים העלו את הרעיון שהוויה היא אשליה. זה הוביל למסקנה שידע מדעי על העולם הוא אשליה. מתוך פריצה מגבולות ההיגיון המדעי, החלו רעיונות אלו בתודעה ההמונית לגרום למחשבות שניתן לסדר את העולם בצורה שונה ממה שהוא משער על ידי הסביבה המדעית.
לפיכך, פסאודו-מדע הפך לתגובה לנתונים בלתי צפויים ולעיתים סותרים שהושגו על ידי מדענים. מאחר שהם עצמם לא יכלו לפעמים להסביר את העובדות שהתגלו, ספקולציות פסאודו-מדעיות הפכו נפוצות.תופעה. סוף המאה ה-19 היה בסימן פריחה של סיאנסים, שבו ראו דמויות בולטות רבות, ובמיוחד הסופר ארתור קונאן דויל, את אחד האמצעים להבנת העולם. התפתחות מדעי הפסבדו דאז הייתה קשורה באופן עקרוני לשיטות הנסתר. כבר אז, חסידיהם נקטו עמדה אגרסיבית למדי ביחס לקהילה המדעית. לדוגמה, H. P. Blavatsky, מייסדת האגודה התיאוסופית, ב"תורת הסוד" שלה, שכותרתה "סינתזה של מדע, דת ופילוסופיה", לעג בגלוי להישגים מדעיים בתחום האלקטרומגנטיות.
בעיות בטרמינולוגיה
טיול זה בהיסטוריה מראה שתחום ה"ידע" הלא מדעי רחב ביותר. זה יכול לכלול את שתי התיאוריות שנבנו בהתאם לכל עקרונות האופי המדעי, אך מבוססות על הנחות יסוד שגויות, ומתנגדות בגלוי ובאגרסיביות למערכת המבוססת של ידע מדעי. לאור זאת, יש צורך להציג מונחים שיבחינו בין דרכים חוץ-מדעיות ל"רכישת ידע". זו משימה קשה למדי, שכן הגבולות ביניהם די מטושטשים.
- מעין-מדע נחשב לידע כזה, שבו, בפרופורציות שונות, ישנן הוראות מדעיות ושגויות או מסולפות במכוון.
- Parascience מובנת כמערכת כזו של תיאוריות, שעיקריהן חורגות באופן משמעותי מדוגמות מדעיות עם שליטה משמעותית כלפי רעיונות שגויים.
- מדע פסאודומייצג תחום כזה של "ידע", שהוראותיו אינן תואמות נתונים מדעיים או סותרות אותם, ונושא המחקר אינו קיים או מזויף.
בנפרד, צריך לומר על תופעת האנטי-מדע שצוברת תאוצה לאחרונה. כעולה מהמונח עצמו, חסידיו רואים רוע מוחלט בידע המדעי. הצהרות אנטי-מדעיות, ככלל, קשורות לפעילותם של קנאים דתיים המאמינים שאין אמת מחוץ לאלוהות מסוימת, או מגיעות מחלקים בעלי השכלה נמוכה באוכלוסייה.
הגבולות בין מעין-מדע לפסאודו-מדע מטושטשים מאוד. הומאופתיה נחשבת לטיפול אפשרי למחלות רבות כבר מאתיים שנה, ולפני גילוייהם של קפלר והאלי אי אפשר היה לדבר על אסטרולוגיה כפסאודו-מדע. לכן, בעת שימוש בתנאים אלה, יש צורך לקחת בחשבון את השלב ההיסטורי ואת התנאים הקיימים בו.
גורמים של תיאוריות פסאודו-מדעיות
כבר ניתן אחד התנאים להופעתו של "ידע" חוץ-מדעי: שינוי בתפיסות העולם ומשבר השקפת עולם המקביל לו. השני קשור לטעויות בלתי מקובלות במהלך המחקר, כגון תפיסה של חלק מהפרטים כלא רלוונטיים, היעדר אימות ניסיוני או התעלמות מגורמים חיצוניים. ההיגיון של המחקר מתיישר ומפושט. התוצאה היא הצטברות של עובדות שגויות ובניית תיאוריה שגויה.
התנאי השלישי נובע גם מטעויות בעבודת המחקר, אך לא נוצרו עוד מבחירהחוֹקֵר. בתחומי ידע רבים, עובדות מסוימות, עם פיתוח לא מספק של הבסיס האינסטרומנטלי והתיאורטי, מתבררות כבלתי נגישות עבורו. אחרים לא ניתנים לבדיקה ניסיוני. במקרה זה, החוקר, בעקבות האינטואיציה שלו, עלול להמשיך להכללות חזקות מדי, מה שמביא גם לבניית תיאוריה שגויה.
אם זה אפשרי למעין-פארא-מדע להודות בטעויות, אז פסאודו-מדע בכלל לא מבקש להפריך את עצמו. להיפך, יש ביסוס "מדעי" לטעויות שבהן משתמשים במונחים חסרי היגיון כמו "הילה", "שדה פיתול" או "ביו-אנרגיה". חסידי פסבדו-מדע במחקרם משתמשים לפעמים בשפה מסובכת בכוונה, נותנים הרבה נוסחאות ודיאגרמות, שמאחוריהן קורא חסר ניסיון מאבד את עיניו של נושא המחקר עצמו וחדור אמון ב"התודעה" של מחברו.
גורם נוסף בהופעתה והפצה מוצלחת של תיאוריות פסאודו-מדעיות הוא המשבר של המדע הרשמי. יש להכיר בכך שהמדינה או החברה לא תמיד מעוניינות במחקר יסודי בכל תחום. את הוואקום שנוצר במקרה זה תופסים מיד סוגים שונים של אנשים המבקשים להרוויח מאמון אנושי. אחד ממדעי הפסבדו המודרניים המפורסמים ביותר בתחום זה הוא ההומאופתיה.
סימנים של תיאוריה פסאודו-מדעית
לא צריך להיות מומחה בתחום מסוים כדי לקבוע אם מחקר הוא מדעי או חסר ערך. לפרסום מדעי כפוף תמיד למספר דרישות, כולל דרישות בעלות אופי פורמלי. פרסום פסאודו-מדעי רק לעתים רחוקות פועל לפי הכללים האלה.
מרכיב הכרחי במחקר מדעי אמיתי הוא נוכחותה של רשימת מקורות וספרות המשמשים ביצירה, המכילה גם פרסומים שהופקו בעבר על ידי המחבר בפרסומים מוסמכים. מסיבות ברורות, "מחקר" פסאודו-מדעי אינו יכול להתפאר בהתייחסויות כאלה.
לפרסום פסאודו-מדעי אין אלמנט מבני חשוב כל כך כמו תקציר או הקדמה, שיגבשו בבירור את המטרות והמטרות של המחקר, כמו גם את השיטות המשמשות לפתרונן. לפיכך, אין מסקנה, המפרטת את הממצאים.
חסיד של פסאודו-מדע נוקט כמעט תמיד בעמדה תוקפנית בולטת ביחס לנתוני המדע הרשמי. חלק גדול מהטקסט מושקע ב"הפרכת" הרעיונות הרגילים שנכפים כביכול על החברה (כדאי לפתוח כל כרך של "הכרונולוגיה החדשה" מאת א.ת. פומנקו וג'י ו. נוסובסקי, והאשמות של היסטוריונים מקצועיים בזיוף נתונים עבור יימצאו שם מטרות לא ידועות). במקום זאת, המחבר של עבודה כזו מדבר ברצון על התגליות הבלתי צפויות שלו, כשהוא משאיר בצד את הנושא שלהם. בקהילה המדעית, שיטות כאלה נחשבות בלתי מקובלות, וכל היתרונות של המחבר מורכבים רק ברישום פרסומיו.
מדע ופסאודו-מדע נבדלים גם בכך שבמקום המידע הכללי על הנושא הדרוש במקרה הראשון ופיתוחו על ידי אחריםחוקרים, המחבר של עבודה פסאודו-מדעית מצטט את ההיגיון שלו בעל אופי פילוסופי, במקרה הטוב שיש לו רק קשר עקיף לבעיה הנחקרת. בהקשר זה, הניצול של נושאים כגון אסונות גלובליים, הארכת חיים, ירידה במוסר וכן הלאה הוא פופולרי במיוחד. בנוסף ליצירת מדע, חשיבה כזו משמשת כתעלול פרסומי.
לבסוף, אחד המהלכים המוכרים ביותר של מחברי ה"מחקר" מפסבדו-מדע הוא ה"טענה להיות נס". בעבודה כזו מתוארות עובדות, תופעות ותיאוריות שלא היו ידועות לאיש קודם לכן, שלא ניתן לבצע את אימותן. יחד עם זאת, המחבר משתמש ברצון בטרמינולוגיה מדעית, ומעוות את משמעותו לפי שיקול דעתו. חוסר הנגישות של מידע כזה לציבור מוסברת על ידי תיאוריות קונספירציה שונות.
יישום פסאודומדע
הדיסציפלינות העיקריות שבהן השתרשו מדעי הפסבדו ומדעי הפסבדו שונים והן מרגישות בטוחות בהן, כוללות רפואה, פיזיקה, ביולוגיה, תחומי ידע הומניטרי (היסטוריה, סוציולוגיה, בלשנות) ואפילו, כך נראה, תחום כזה המוגן מפני ספקולציות, כמו מתמטיקה. עיוות, פישוט או הכחשה מוחלטת של ידע מדעי, חסידי פסאודו-מדע, בעיקר לצורך העשרה מהירה, יצרו מספר תיאוריות ואף "דיסציפלינות". אתה יכול ליצור את הרשימה הבאה של פסאודו-מדעים:
- astrology;
- הומאופתיה;
- פאראפסיכולוגיה;
- נומרולוגיה;
- phrenology;
- ufology;
- היסטוריה חלופית (לאחרונהיותר ויותר נעשה שימוש במונח "היסטוריה עממית");
- graphology;
- cryptobiology;
- אלכימיה.
רשימה זו אינה ממצה את כל הביטויים של תיאוריות פסאודו-מדעיות. בניגוד למדע הרשמי, שברוב המקרים המימון שלו אינו מספיק, חסידי פסאודו מרוויחים כספים מוצקים מהתיאוריות והפרקטיקות שלהם, ולכן הופעתן של תגליות בלעדיות חדשות הפכה לתופעה המונית.
אסטרולוגיה
מדענים רציניים רבים, המצטטים דוגמאות של פסבדו-מדע, רואים באסטרולוגיה את נציגם. יש לזכור שאנו מדברים על מחקר אסטרולוגי מודרני. אין ספק לגבי הידע האובייקטיבי שהשיג מדע זה במדינות מסופוטמיה או יוון העתיקה, כשם שאי אפשר להכחיש את חשיבותם להיווצרותה והתפתחותה של האסטרונומיה.
אבל בימינו האסטרולוגיה איבדה את הצד החיובי שלה. פעילות נציגיה מצטמצמת לכדי חיבור הורוסקופים ותחזיות מעורפלות הניתנות לפרשנויות בכל דרך. במקביל, האסטרולוגיה משתמשת בנתונים מיושנים. מעגל גלגל המזלות המשמש בפסבדו מדע זה מורכב מ-12 קבוצות כוכבים, בעוד שידוע מהאסטרונומיה שמסלול השמש עובר דרך קבוצת הכוכבים אופיוצ'וס. אסטרולוגים ניסו לתקן את המצב, אבל בשיטות הפוכות ביסודו. חלקם מיהרו לכלול את אופיוצ'וס במעגל גלגל המזלות, בעוד שאחרים קבעו כי גלגל המזלות הוא מגזר של אקליפטיקה של 30 מעלות, שאינה קשורה בשום אופן לקבוצות כוכבים.
כבר מניסיונות כאלה ניתן להסיק שאסטרולוגיה מודרנית היא פסאודו-מדע. עם זאת, אנשים רבים ממשיכים להאמין לתחזיות של אסטרולוגים, למרות העובדה שחיים קצת יותר משבעה מיליארד בני אדם על פני כדור הארץ, יש שתים עשרה קבוצות כוכבים, מה שאומר שאותה תחזית נכונה ל-580 מיליון אנשים בבת אחת.
הומאופתיה
ניתן לייחס את המראה של טיפול מסוג זה לסקרנות היסטורית. סמואל הנמן, רופא שחי לפני יותר ממאתיים שנה, בהתבסס על העובדה שכינין, אחת התרופות נגד מלריה של אז, כמו המחלה, גרמה לו לחום, החליט שניתן להילחם בכל מחלה על ידי גרימת תסמיניה.. לפיכך, המהות של השיטה ההומאופתית היא נטילת תרופות מדוללות מאוד.
ספקות לגבי יעילותה של שיטה זו היו קיימים כבר מתחילת קיומה. מתוך הבנה זו, הומאופתים ניסו בעקשנות להביא בסיס מדעי לפעילותם, אך ללא הועיל. בשנת 1998, הוקמה באקדמיה הרוסית למדעים "ועדה מיוחדת למלחמה בפסבדו-מדע וזיוף של מחקר מדעי". באופן טבעי, מיד הוקדשה תשומת לב רבה להומאופתיה. במהלך המחקר, נמצא כי תרופות הומיאופתיות יקרות מהוות סכנה בריאותית חמורה. צוין כי בהעדפתם אנשים מתעלמים מתרופות, שיעילותן כבר הוכחה. בשנת 2017, הומאופתיה סומנה רשמית כפסאודו-מדע. כמו כן, ניתנו המלצות רלוונטיות למשרדבריאות. החשובים שבהם הם הפסקת השימוש בתרופות הומיאופתיות במכוני בריאות, כמו גם מניעת הפרסום שלהן.
כמו כן, הוועדה למדע פסאודו דחקה בבתי המרקחת לא להציב תרופות הומיאופתיות יחד עם תרופות בעלות יעילות מוכחת ולקדם בדפוס את רעיון השקילותם של מושגים כמו "הומאופתיה", "קסם" ו"מדיום". ".
מדעים פסאודו מתמטיים
אחד האובייקטים הפופולריים ביותר לבניית תיאוריות פסאודו-מדעיות בתחום המתמטיקה הם מספרים, ומבחינה היסטורית ה"דיסציפלינה" הקדומה ביותר מסוג זה היא הנומרולוגיה. הופעתו קשורה גם לצרכים מדעיים: האסכולה הפיתגורית ביוון העתיקה עסקה בחקר תכונות היסוד של מספרים, אך זה הלך יד ביד עם הקניית תגליות מושלמות במשמעות פילוסופית כלשהי. אז היו מספרים ראשוניים ומורכבים, מושלמים, ידידותיים ועוד רבים אחרים. חקר תכונותיהם נמשך עד היום והוא בעל חשיבות רבה למתמטיקה, אולם מלבד מטרות מדעיות גרידא, ייצוגי הפיתגוראים הפכו לבסיס לחיפוש אחר סימני גורל המוקפים במספרים.
כמו פרקטיקות אזוטריות אחרות, נומרולוגיה קיימת בקשר הדוק עם פסאודו-מדעים אחרים: אסטרולוגיה, כף היד ואפילו אלכימיה. הוא גם משתמש בטרמינולוגיה חסרת משמעות: היחידה נקראת מונאדה, במקום "שמונה" אומרים "אוקסואד". מספרים ניחנים במיוחדנכסים. לדוגמה, 9 מסמל את הכוח האלוהי של בורא מסוים, ו-8 - השגחה וגורל.
כמו אחרים, פסאודו מדע זה נדחה על ידי מדענים. בשנת 1993 בבריטניה, ו-19 שנים לאחר מכן בישראל, נערכו ניסויים מיוחדים כדי לבדוק האם מספרים באמת יכולים להשפיע על גורלו של אדם בצורה כלשהי. התוצאה שלהם צפויה: לא נמצא קשר, עם זאת, נומרולוגים הכריזו על הממצאים כשקריים, מבלי להוכיח זאת בשום צורה.
Falsifications in the Humanities
היסטוריה ובלשנות הם אולי התחומים הפופולריים ביותר להופעתם של תיאוריות פסאודו-מדעיות. זה מוסבר על ידי העובדה שמדעים אלה אינם מספקים הזדמנות לבדוק מושג כלשהו. אולם ההיסטוריה, לעתים קרובות מאוד, לבקשת החוגים השליטים, נכתבה מחדש: חלק מהאירועים נאסר להזכיר, תפקידם של מדינאים אחרים הושתק. גישה זו ואובדן מקורות רבים מסיבות שונות (למשל, עקב שריפות) הובילו להיווצרותם של אזורים רבים שלא נחקרו, שאפשרו לאנשים רחוקים מההיסטוריה להעלות תיאוריות פנטסטיות לחלוטין, שהם מציגים כתגליות גדולות. שמשנים את כל הרעיונות.
בהווה תופעת ההיסטוריה העממית או ההיסטוריה האלטרנטיבית תופסת תאוצה. שימוש שרירותי בנתוני הבלשנות, האסטרונומיה והמתמטיקה, "חוקרים" לטעמם או מקצרים את משך ההיסטוריה ("כרונולוגיה חדשה"), או מזקנים חלק מהאירועים באופן בלתי חוקי. כפי שציינו החוקרים,היסטוריונים מקצועיים העדיפו במשך זמן רב שלא להבחין בפרסומים כאלה, וראו אותם אבסורדיים מכדי לעורר אמון בסביבתו של הקורא. עם זאת, המשבר בקהילה המדעית וחוסר התגובה מהקהילה המדעית הובילו לכך שתיאוריות פסאודו-מדעיות על מקורן של כל שפות העולם מרוסית (סלבית במקרה הטוב) או קיומו של רוסי רב עוצמה מדינה כבר באלף השני לפני הספירה החלה להיתפס כאמיתית.
הוועדה לפסבדו-מדע שהוזכרה כבר נוקטת בצעדים נחרצים כדי להילחם בהפצת "ידע" שכזה. שולחנות עגולים מתקיימים בבעיה, פרסומים חדשים יוצאים עם הפרכה מפורטת ועקבית של השיטות ה"מתקדמות" של היסטוריונים עממיים. למרבה הצער, זה עדיין לא הניב תוצאות מוחשיות: הפרסומים של פומנקו ודומיהם עדיין מתפרסמים במחזורים גדולים, ומעוררים עניין בסביבת הקורא.
מאבק נגד פסאודומדע בברית המועצות
כאשר פירטו את הקשיים בהגדרת תוכנו של המונח "פסאודו-מדע", אחד מהם הושמט בכוונה: בתנאים מסוימים ובנוכחות של תועלת (לא בהכרח מהותית), דיסציפלינות מדעיות אמיתיות סווגו ככאלה.
לכן, בתקופת הסטליניזם בברית המועצות, התברר שהגנטיקה היא פסאודו-מדע. אירוע זה היה פוליטי לחלוטין. המתנגד העיקרי של תומכי תורת התורשה החדשה היה האגרונום והביולוג T. D. Lysenko. בלי יכולת להתנגד להוראות הגנטיקה בשום טיעון נגד מדעי משכנע, ליסנקו פנה להאשמות פוליטיות ולבריונות. בְּבמיוחד הוא קבע שגזענות ופשיזם הן ההשלכות של תורת הגנים והתורשה, וניסויים שבוצעו בתסיסנית הם בזבוז כספים של אנשים וחבלה ישירה. בוצע בתחילת שנות ה-30. דיונים על גנטיקה נזנחו במהרה. הטרור הגדול החל בארץ, קורבנותיו היו ביולוגים רבים: G. A. Nadson, N. I. Vavilov. הם הואשמו בריגול למען מדינות עוינות ופעילויות אחרות נגד הממשלה.
ב-1948, המאבק בגנטיקה הסתיים בניצחונה של ליסנקו. בדו"ח שקרא במושב האקדמיה למדעי החקלאות הכל-איגוד על שם לנין, הוא חזר על הטיעון הקודם: אין "חומר" של תורשה. תומכי הגנטיקה הורשו להפריך, אך לאחר מכן ליסנקו הצהיר כי הדו"ח שלו אושר באופן אישי על ידי סטלין. בתנאים אלו אי אפשר היה להמשיך את הדיון. כמדע פסבדו בורגני, הגנטיקה בברית המועצות הייתה קיימת עד אמצע שנות ה-60, כאשר לאחר פענוח ה-DNA, אי אפשר היה להכחיש את קיומם של גנים.
עוד מושא להטרדה בברית המועצות היה קיברנטיקה. זה הוכרז לראשונה כמדע פסאודו בגיליון 5 באפריל 1952 של Literaturnaya Gazeta. שוב, הסיבות לכך היו פוליטיות בלבד: מחשש שאחרי שהתוודע לאורח החיים המערבי לאחר תום מלחמת העולם השנייה, החברה הסובייטית תתרחק מהאידיאלים המרקסיסטיים, סטלין יזם מאבק נגד הקוסמופוליטיות והתכווץ לפני המערב..מאמרים על המדע החדש של ניהול המידע והעברה שלו שהופיעו בעיתונות הזרה הוכרזו מיד כאבסקורנטיות בורגנית.
כיום, יש מאמרים שרדיפת הקיברנטיקה היא מיתוס, שכן מהר מאוד החלה ברית המועצות לערוך מחקרים בכיוון זה, והפיגור מאחורי ארה"ב בתחום טכנולוגיית המחשבים היה חסר חשיבות. עם זאת, אל לנו לשכוח: לסטליניזם היו כמעט עשרים שנה להביס את הגנטיקה, ושנה נפלה על הקיברנטיקה. מדענים שלא ראו סיבה להתייחס לקיברנטיקה כפסאודו-מדע התנגדו לרשויות. עד מהרה עשתה הנהגת המדינה ויתורים, והכריזה שאם לחברה "לא אכפת", המדע ישוקם. לאחר הקונגרס ה-20 וביקורת על פולחן האישיות, היו הרבה יותר הזדמנויות לפיתוח הקיברנטיקה.
מדע פסאודו וחברה
יש להודות: חלק ניכר מהאוכלוסייה אינו מעוניין בפסבדו-מדע ובמאבק בו. בשנות ה-90, כשהחברה הרוסית נתפסה במשבר מערכתי, מדיומים, מרפאים ושאר שרלטנים התבררו למעשה כיחידים שנתנו תקווה לעתיד מאושר. כמובן, לא בחינם. לא ברור להדיוט הממוצע מדוע אופולוגיה היא פסאודו-מדע, אבל הפסיכולוגיה לא. יש פרסומים בנושא זה, אבל ברור שהם לא מספיקים, ולפעמים הם לא נגישים.
הדרך היעילה ביותר להילחם בפסאודו-מדע היא להעלות את רמת ההשכלה של האוכלוסייה. זה, כמו רביםאחר, נשען על הצורך להגדיל את המימון. ברור שלא מוקצים מספיק כספים למדע ולחינוך. אי השגת הידע הדרוש הוא הסיבה להתפשטות בחברה המודרנית של תיאוריות בלתי נתפסות לכאורה כמו התיאוריה של אדמה שטוחה. האסונות הגיאופוליטיים שקרו לרוסיה בתחילת ובסוף המאה הקודמת גרמו לאנשים להזדקק לעבר הירואי: נראה היה שזו החלופה היחידה להווה חסר התקווה. "היסטוריונים" הופיעו מיד, מפנטזים בהנאה על הנושא של המדינה הפאן-סלבית הגדולה, שהכניעה את כל שכנותיה במאה ה-9 (או ה-7, או ה-2 - זה לא משנה). העלות הגבוהה של שירותי הבריאות, אדישות לחולים, שוחד מוחלט הובילו לעלייה בחוסר האמון ברפואה ולבקשות תכופות יותר לעזרה ממרפאים והומאופתים.
הפסיכולוגיה של פסאודו-מדע פשוטה: אם לחברה יש דרישה לנס, אז בהחלט יופיע נס כזה במחיר מסוים. עם זאת, מהתמונה הרציונליסטית של העולם, איתה נלחמים כל הפסבדו-מדעים בעקשנות, עולה כי ניסים אינם קיימים. נומרולוגיה ופרנולוגיה יכלו להיחשב רק קוריוזים משעשעים מההיסטוריה של הידע המדעי, אם העניין בהם לא היה מונע על ידי אנשים המעוניינים בכך. לכן, עלינו להודות שהעימות רק החל. ואיזה מדעים פסבדו עדיין לא יופיעו - הזמן יגיד.
