המונח "דיג'סטה של יוסטיניאנוס" מקובל להבין כאוסף של נורמות משפטיות, שהיה אוסף של יצירותיהם של משפטנים רומאים. מסמך זה, שנוצר בשנים 530-533, בפקודת הקיסר הביזנטי יוסטיניאנוס הראשון (תמונת הפסיפס עם דיוקנו פותחת את המאמר) נכלל בקוד החוקים, שאוחד אז תחת הכותרת הכללית "המשפט האזרחי הרומי" ו לאחר מכן הייתה השפעה רבה על היווצרותה של כל תורת המשפט העולמית.
חוקים המקודשים בשמות של קיסרים
המוזרות של הפסיקה הרומית העתיקה הייתה בכך שהיא סיפקה את ביצוע כל המעשים הפרוצדורליים אך ורק על ידי עורכי דין מקצועיים, שהיקף פעילותם כלל: עריכת תביעות ועיבוד עסקאות, דיבור בבית המשפט בשם הנתבעים, וכן ניהול תיקים אזרחיים ופליליים.
סמכותם של עורכי הדין הבולטים הייתה גבוהה בצורה יוצאת דופן, ולעתים היה לדעתם משקל רב יותר מהחוק, שלפיו הנושא הנדון נפל לפתחו של בית המשפט. מצב עניינים זה הוקל במידה רבה על ידי העליוןשליטים. למשל, יש צו שהוציא אוקטביאנוס אוגוסטוס (63 לפנה ס - 14), שבו הורה להשוות את הדעה שהביעו הפוסקים הבולטים ביותר לביטוי הרצון הקיסרי. תמונה של הפסל שלו מוצגת למטה.
יתר על כן, הוא הקים את מה שנקרא זכות התשובות, והעניק לעורכי דין את הכוח להכתיב את החלטתם לפקידים בכירים. עמדה דומה ננקטה לאחר מכן על ידי יורשו טיבריוס, ששלט בין 14 ל-37. לפיכך, הדיג'סטה הוא קוד חוקי, המקודש בשמותיהם של נושאי כתר רומי.
אימפריה במשבר
התנאי המקדים ליצירת חוקי ה-Digest היה המצב ששרר באימפריה הרומית עד אמצע המאה ה-3 והיה בסימן משבר בכל תחומי החיים שנגרם כתוצאה מהתרחבותה המוגזמת של האימפריה. כּוֹחַ. מאפיין אופייני לתקופה זו היה דעיכתה של תורת המשפט.
השליטים, שעמדו בראש האימפריה הגדולה ביותר, באותה תקופה, מאתיים שנה אחרי אוקטביאנוס אוגוסטוס וטיבריוס, הגבילו במידה רבה את סמכויות עורכי הדין, ביטלו את מוסד "זכות התשובות" ונטלו על עצמם את התפקיד של הבורר העליון בכל הנושאים השנויים במחלוקת. מצב עניינים זה תרם לאימוץ החלטות מוטות, שלעיתים הוכתבו לא על ידי מהות התיק הנדון, אלא רק על ידי מצב הרוח שבו היה המוכתר באותה תקופה. מקובל כי זו הייתה אחת הסיבות להתמוטטות האימפריה הרומית שבאה לאחר מכן זמן קצר לאחר מכן.
יורשיםהחוק הרומי
תקצירים הם אוסף של חוקים, אמנם שאובים מפסיקת רומא, אך מלוקטים ופורסמו כבר בביזנטיון - החלק המזרחי של האימפריה הגדולה שקרסה עד אז. בשנת 527, קיסר שאפתני ביותר, יוסטיניאנוס הראשון, עלה לכס המלכות שלה, חולם לא רק להיכנס להיסטוריה הודות לניצחונות צבאיים, אלא גם לזכות בזרי הדפנה של מחוקק. החוק הביזנטי באותה תקופה התבסס על חוקים שירשו מרומא, אך במצב כאוטי ביותר. רבים מהם סתרו זה את זה, וחלק מהספרות המשפטית לא הייתה זמינה לשימוש.
הספר Digests of Justinian, שהתפרסם ברבים כבר בתקופת ההיסטוריה המודרנית, היה תוצאה של עבודות לשיטתיות וייעול המסגרת המשפטית שירשה ביזנטיון מרומא. יש לציין כי יוסטיניאנוס עצמו לא עבד על המהדורה הידועה כיום של קוד החוקים, למרות שבכל המהדורות של יצירה זו שמו מופיע בשער. המחבר האמיתי של הדיג'סט הוא נכבד ביזנטי גדול מהטריבוניאן של המאה ה-6, שהופקד על העסק הבעייתי הזה. זה לא נדיר בהיסטוריה כשזרי הדפנה מגיעים לא למבצע, אלא למי שנתן את הפקודה.
עבודה טיטאניק
שלוש שנים לאחר עלייתו לכס המלכות, הוציא יוסטיניאנוס השאפתן צו מיוחד, שעל בסיסו הוקמה ועדה, המורכבת מארבעה פרופסורים למשפטים ואחד-עשר מעורכי הדין הבולטים ביותר ובראשם הנ ל. -נזכר טריבוניאן. לפניה עמדהמשימה מרתיעה באמת היא לפרק ולסדר את כל המורשת המשפטית של עורכי הדין הרומאים, להוציא ממנה מעשים נורמטיביים מיושנים בעליל.
כדי לדמיין את כמות העבודה שצריך לעשות, די לומר שעורכי דין היו צריכים ללמוד בפירוט ולהכניס לסדר כראוי 2,000 (!) ספרים המכילים כ-3 מיליון שורות של טקסט בכתב יד. בסטנדרטים מודרניים, זה מתאים ל-3,000 גיליונות מודפסים או 100 כרכים באורך מלא.
ארגון העבודה על קוד החוקים
בביזנטיון, מחבר הספר Digest (המחבר האמיתי הוא Tribonian) נהנה ביודעין ממוניטין של מדינאי חכם ביותר שהיה לו את היכולת לצאת בבטחה מהמצבים הקשים ביותר. הוא לא איכזב גם הפעם את הבוס המוכתר שלו, וחילק את חברי הקבוצה שהופקדו עליו לשלוש ועדות משנה, שלפני כל אחת מהן הציב משימה ספציפית ומנוסחת בצורה ברורה.
לפיכך, חברי הקבוצה הראשונה עסקו אך ורק בסוגיות הקשורות ל"אזרחי", כלומר לחוק הלאומי, שפותח באופן נרחב ברומא ולאחר מכן לא היה לו אנלוגים בפרקטיקה העולמית. עמיתיהם מוועדת המשנה השנייה קיבלו הוראה ללמוד ולערוך, תוך התחשבות בדרישות הרגע הנוכחי, את יצירותיהם של מאורות המשפט הרומי כמו פובליוס סלסוס, אולפיאן, גאיוס ומוסטינוס. באשר לחברי הקבוצה השלישית, הם, שעסקו בסוגיות של משפט אזרחי, נאלצו להתעמק בכתביהם של סקאוולה, פול ואולפיאן. לפיכך, מלוקט בביזנטיון וקייםלתקופתנו, הדיג'סטס הם תוצאה של עבודתו של צוות שלם של עורכי דין בראשות Tribonian.
השלמת שלוש שנות עבודה
בהתבסס על ההערות שהשאירו המבצעים הישירים של פרויקט זה, כמו גם ניתוח מעמיק של הטקסטים שחוברו על ידם, מציינים החוקרים את היסודיות יוצאת הדופן שבה בוצעה העבודה שהוקצתה. בפרט נקבע שחברי הוועדה השתמשו בעיקר בכתבי יד מקוריים, ורק במקרים קיצוניים הם הוחלפו בעותקים מאוחרים יותר. בנוסף, כל הציטוטים מחיבורים משפטיים שנכללו ב-Roman Digests וששימשו כחומר מקור לחברי הוועדה היו נתונים לאימות מדוקדקת.
פרויקט רחב היקף שכזה בוצע תוך שלוש שנים, ובאמצע דצמבר 533, הוא אומץ על ידי הקיסר יוסטיניאנוס, שאישר אותו כמערכת חוקים עדכניים של האימפריה הביזנטית ושם את שמו. בעמוד השער. במקביל ניתנה גזירה קיסרית, לפיה, בכפוף לעונש החמור ביותר, אסור לתת הערות לדיג'סטס. רשמית, הוכרז שהדבר עלול לעוות את דעתם של מחברים עתיקים, אך למעשה, יוסטיניאנוס ביקש להיות בעל הזכות הבלעדית לפרש חוקים.
הנחות שהפכו לבסיס החוקים הביזנטים
מכיוון שהתקצירים הביזנטיים הם אוסף של יצירותיהם של סופרים רומיים, הם התבססו על ההנחות שהועלו על ידם, שרבות מהן נותרו רלוונטיות.עד היום הזה. כך שבמקרה של אי בהירות בזכויות בעלי הדין, מחויב בית המשפט להעדיף את הנתבע, ולא לתובע, ואם לא מתאים למקרה זה מעשה נורמטיבי אחד, אזי יש להדריך את הצדק האלמנטרי. בנוסף, ההוראות החשובות ביותר של הדיג'סט הן האיסורים לראות באדם אשם בטרם הוכח בבית המשפט, ולהעניש פעמיים על אותו מעשה פלילי.
עקרונות חקיקה נוצריים
יש לציין גם את הדגש שהשמיעו מנסחי המסמך על הצורך לגשת לגזר הדין תוך התחשבות לא רק בחוק, לפיו חלה הפשע או ההתדיינות האזרחית שבוצעו, אלא בהומניזם ובצדק. הבסיס של הדוגמה הנוצרית, שהייתה דת המדינה של ביזנטיון. אחד ממאמרי המסמך אף מציין כי הצדק הטבעי צריך לגבור על לשון החוק. כידוע, הנורמות החקיקתיות של המדינות הקיימות של העולם העתיק לא ידעו דבר כזה.
