מאז בית הספר, כולנו שמענו על דבר כזה כמו האנשה. מה זה? רבים כנראה כבר שכחו. מה זה הטרופ הספרותי הזה, למה הוא משמש ומה מאפיין אותו. כעת ננסה לזכור ולהבין את הנושא הזה ביתר פירוט.
גלגול: הגדרת המושג, תיאור מפורט
לעיתים קרובות משתמשים בשיטה ספרותית זו באגדות. האנשה היא הענקת מחשבות, רגשות, חוויות, דיבור או פעולות לתופעות, חפצים דוממים ובעלי חיים. כך, חפצים יכולים לנוע באופן עצמאי, הטבע הוא עולם חי, ובעלי חיים מדברים בקולות אנושיים ומסוגלים לחשוב בצורה שרק אנשים יכולים לעשות במציאות. מקורה של האנשה מתוארך לעולם העתיק, כאשר הכל היה מבוסס על מיתוסים. במיתוסים נתקלים לראשונה בבעלי חיים מדברים, כמו גם נותנים לדברים תכונות לא אופייניות עבורם. יחד עם זאת, אחת המשימות העיקריות של התאמה אישית היא לקרב את היכולות של העולם הדומם לאלו האופייניות לחיים.
דוגמאות להאנשה
טוב יותר להביןניתן לתת את מהות האנשה על ידי מתן כמה דוגמאות:
- הרוח מייללת (למעשה, הרוח לא יכולה ליילל, אבל האנשה הזו מתארת את הרעש החזק שלה).
- ערבה בוכה (ערבה היא עץ, ולכן לא יכולה לבכות, זה רק תיאור של ענפיו הגמישים המתפשטים, שמזכירים דמעות זולגות ללא רחמים).
- הגיטרה מנגנת (הגיטרה עצמה לא יכולה לנגן, היא משמיעה צלילים רק כשמישהו מנגן בה).
-
הטבע נרדם (התופעה כשהרחוב שקט ורגוע נקראת מצב הטבע המנומנם, למרות שהוא לא יכול לישון, למעשה, הרוח פשוט לא נושבת, ונראה שהכל מסביב מכושף בשינה).
- רעם התגלגל על פני השמים (אין לו עגלה לנסוע בה, הוא בעצם השמיע קול של רעם שהתפשט בחלל).
- היער הצפוף נעשה מהורהר (ביער רגוע ושקט, מה שמאפיין כביכול את ההתחשבות והקודר שלו).
- עז יושב באלומה (הוא אוכל חציר בראשו למטה ולא קורע אותו, ולא ממש ישב באלומה ויושב בה).
- החורף הגיע (למעשה, היא לא יכולה ללכת, זה רק עוד תקופה בשנה. בנוסף, הפועל "בוא" הוא גם האנשה).
איזה חלק מהדיבור הוא האנשה
מה זה אומר?
האנשה (מילה שנותנת חיים לחפצים) היא לרוב פועל, שיכול להיות גם לפני וגם אחרישם העצם שהוא מתאר, או ליתר דיוק, מכניס אותו לפעולה, מחייה אותו ויוצר את הרושם שעצם דומם יכול להתקיים בדיוק כמו אדם. אבל זה לא רק פועל, אלא חלק בדיבור שמקבל פונקציות רבות נוספות, והופך את הדיבור מרגיל לבהיר ומסתורי, ליוצא דופן ובו בזמן מסוגל לספר הרבה המאפיינות טכניקות התחזות.
פרסונליזציה כטרופ ספרותי
ספרות היא המקור לביטויים הצבעוניים והאקספרסיביים ביותר המחיים תופעות ואובייקטים. בדרך אחרת, בספרות, הטרופ הזה נקרא גם פרסונליזציה, התגלמות או אנתרופומורפיזם, מטפורה או הומניזציה. הוא משמש לעתים קרובות בשירה כדי ליצור צורה מלאה ומלודית יותר. האנשה משמשת לעתים קרובות גם כדי להפוך דמויות מהאגדות להירואיות יותר ומעוררות הערצה. שזהו כלי ספרותי, שכל אחר, כמו כינוי או אלגוריה, כולם משמשים לייפות תופעות, ליצור מציאות מרשימה יותר. די לשקול רק ביטוי ספרותי פשוט: "הלילה פרח באורות זהובים". כמה שירה והרמוניה יש בו, מעוף המחשבה והחולמנות, הצבעוניות של המילה ובהירות הביטוי של המחשבה.
אפשר פשוט לומר שהכוכבים בוערים בשמי הלילה, אבל ביטוי כזה יהיה מלא בבנאליות. ורק האנשה אחת יכולה לשנות באופן קיצוני את הצליל של ביטוי מוכר ומובן לכאורה לכולם. חוץ מזהיצוין כי האנשה כחלק מהספרות הופיעה בשל רצונם של המחברים לקרב את תיאור דמויות הפולקלור לגבורתם ולגדולתם של אלו המדוברים במיתוסים יווניים עתיקים.
שימוש בהאנשה בחיי היומיום
אנחנו שומעים ומשתמשים בדוגמאות של האנשה בחיי היומיום כמעט מדי יום, אבל אנחנו לא חושבים על מה הן. האם יש להשתמש בהם בדיבור או שעדיף להימנע מהם? במהותם, גלגולים הם מיתופוטיים באופיים, אך לאורך זמן קיומם הם כבר הפכו לחלק בלתי נפרד מהדיבור היומיומי הרגיל. הכל התחיל בכך שבמהלך השיחה החלו להשתמש בציטוטים משירים ויצירות ספרותיות אחרות, שהפכו בהדרגה לביטויים מוכרים ממילא. נראה שגם הביטוי הרגיל "השעון ממהר" הוא האנשה. הוא משמש הן בחיי היומיום והן בדיבור הכתוב ובספרות, אך הוא למעשה האנשה אופיינית. אגדה ומיתוס הם המקורות העיקריים, במילים אחרות, הבסיס לאותן מטפורות המשמשות היום בשיחה.
אווטאר מתגלגל
מה זה?
ניתן להסביר אמירה זו מנקודת המבט של התפתחות האנשה. כאמצעי ביטוי שימשה האנשה בימי קדם ככלי דתי ומיתולוגי. כעת הוא משמש להעברת היכולות של יצורים חיים לחפצים או תופעות דוממים ומשמש בשירה. כְּלוֹמַרהתאמה אישית קיבלה בהדרגה אופי פואטי. בזמננו, יש הרבה מחלוקות וסכסוכים על זה, שכן מומחים מתחומים מדעיים שונים מפרשים את אופי ההאנשה בדרכם שלהם. ההאנשה המתגלגלת או הרגילה עדיין לא איבדה את משמעותה, למרות שהיא מתוארת מנקודות מבט שונות. בלעדיו, קשה לדמיין את הדיבור שלנו ולמעשה את החיים המודרניים.