בקצרה על מי הם ליצן, נספר במאמר זה. וגם - למה הם "אפונה", איך הם קשורים לתליינים, פושטי רגל ורוחות רעות. מעטים יודעים במה הם שונים מליצנים, וכיצד אחד מנציגי המקצוע הפך להשראה לדורות הבאים של פטריוטים.
ניקוי משמעויות
למילה "ליצן" יש כמה משמעויות. להלן הם רשומים באותו סדר כמו במילוני אושקוב ואוז'גוב:
- אדם שהוחזק בבתים עשירים במיוחד לבילוי של מארחים ואורחים;
- דמות של קומדיות רחוב (שם נרדף ל"ליצן");
- משמעות פיגורטיבית - אדם המעווה את פניו לשם השעשוע של אחרים;
- מיופה לרוחות רעות ("לעזאזל!").
במשמעות השנייה והשלישית, המילה קרובה למילה "ליצן", שלא ניתן לומר על הראשון והרביעי.
אודות אפונה
הביטוי "ליצן אפונה" חייב את מקורו לאחת התכונות הבלתי משתנות של ליצן מימי הביניים - רעשן בצורת מקל עםעם שלפוחית חזיר מלאה באפונה מיובשת מחוברת אליה.
ישנן גרסאות אחרות. למשל, אלה שאומרים שהמילה "אפונה" מתייחסת אותנו לא לשעועית, אלא למלך המדהים Pea.
על משרתי השטן
מנקודת המבט של הכנסייה מימי הביניים, הליצן הוא משרתו של השטן. מופעי קרנבל שבהם השתתפו ליצן היו לעתים קרובות פרודיות על שירותי הכנסייה. פרודיה על הקודש היא מעשה אהוב על השטן, שאחת מכינויו היא "קוף אלוהים". לכן, השימוש במילה כלשון לשון הרע כדי להתייחס ל"רוחות רעות" אינו מקרי.
על סמליות צבע
באירופה עד המאה ה-17, הליצנים לבשו בדרך כלל צבעים צהובים וירוקים. שניהם היו קשורים לבוז ולזלזל. למשל, הבגדים של עוזרי התליינים היו צהובים. והכובע היה ירוק, אשר הונח על פושטי הרגל כשנקשרו אל העמוד בכיכר העיר.
בקשר לרצינות
Above הוא ציור של האמן הפולני יאן מאטייקו. הוא מתאר את סטנצ'יק, אחד מליצי החצר המפורסמים בהיסטוריה. סטנצ'יק חי בחבר העמים במאות ה-15-16, שירת שלושה מלכים ברציפות ובמקביל מתח ביקורת שנונה על מדיניותם. בציורו של מטייקו הוא מתאבל על לכידת סמולנסק בידי הרוסים, כשברקע צועדים המלך ואנשי החצר בנשף. יש אנקדוטה היסטורית כזו. כמה אנשים, לאחר שהחליטו להשתעשע עם סטנצ'יק, לקחו ממנו את כל הבגדים והניחו לו ללכת עירום. המלך הזדהה עם הליצן, והשיב לו:"זה כלום. הנה, מלך, סמולנסק נלקחה ממך - ואתה שותק." דמותו של סטנצ'יק היא דוגמה לכך שלפעמים ליצן חצר הוא יותר מסתם הומוריסט. הוא גם סאטיריקן והוגה דעות.
