עוד לפני הופעת הכתיבה, מימי קדם, הודות למגעי שפה כלכלית, פוליטית, חינוכית ויומיומית, כללה השפה הרוסית מילים מושאלות. ניתן לשאול גם מילים שלמות וגם גבעולים וגם מורפמות בודדות.
לוואות
אין שפה אחת עלי אדמות שבה אוצר המילים יהיה מוגבל רק למילים המקוריות שלה. אחוז המילים "שאינן משלו" בתקופות היסטוריות שונות שונה בשפות. הטורקיזם, כמו כל שאילה אחרת, עברו לשפה בעוצמה שונה, תהליך זה מושפע מגורמים לשוניים נכונים וחוץ-לשוניים כאחד. האחרונים כוללים פוליטיים, תרבותיים, טכנולוגיים, כלכליים ומקומיים.
לפי נתונים שנאספו על בסיס קריטריונים שונים, הרוסית המודרנית מכילה בין 10 ל-35% מאוצר המילים המושאל. ניתן לחלק את כל אוצר המילים הזה לשתי קבוצות גדולות:
- לוואות סלאביות (קשורות).
- לא סלאבי (זר)הלוואה.
מילים טורקיות שייכות לקבוצה השנייה. הלוואות יכולות להיות חלק מאוצר המילים האקטיבי או הפסיבי של השפה. לפעמים מילה משפה אחרת יכולה להחליף את המילה המקורית מאוצר המילים הראשי. לדוגמה, המילה "סוס" שנלקחה מהטטארית, שהחליפה את המילה "סוס", שהפכה לצבעונית בצורה אקספרסיבית בשפה הספרותית הרוסית.
במקרים בהם המילה מציינת מציאות חדשה ואין לה אנלוגים בשפה הקולטת, גורל ההשאלה קשור ישירות לגורל האובייקט או התופעה המיועדים. המילה הפופולרית ביותר ממקור טורקית "אפנצ'ה" כיום היא היסטוריציזם. המעבר מאוצר מילים פעיל לפסיבי הוא טבעי והגיוני למדי ונקבע על ידי ההתפתחות ההיסטורית של החברה והשפה.
במעבר משפת המקור, הלוואות יכולות לעבור הטמעה (בעל אופי שונה) או להישאר בעמדה של אקזוטיות (שמות לאומיים) וברבריות (סוג ההלוואות הפחות מיומן).
קבוצות נושאיות הכוללות הלוואות מגוונות מאוד, אבל עדיין ישנה מגמה מסוימת, למשל, המינוח הפוליטי והפילוסופי עשיר בהלוואות יוונית-לטינית, ומעברים מגרמנית חידשו את התחום האדמיניסטרטיבי, הטכני והצבאי. לטורקיזם ברוסית יש גם משותף נושאי מסוים הגלום ברוב ההלוואות. על פי רוב, מילים כאלה מציינות מושגים הקשורים לחיי היומיום. ניתן לשקול זאתסימן ההיכר הסמנטי שלהם.
טורקיזמים ברוסית
טורקיזמים נחשבים לא רק לאותן מילים שהושאלו ישירות מהשפות הטורקיות, אלא גם כאלו שנכנסו לשפה הרוסית באופן עקיף דרכן. כלומר, המילה עברה תחילה לטורקית משפת מקור כזו או אחרת, ולאחר מכן הושאלה לרוסית. או להיפך, שפה כלשהי שאלה מילה ממקור טורקי, ואז היא עברה לרוסית. לפיכך, נהוג לקרוא לכל המילים ממקור טורקי, ללא קשר לשפת המקור. החלק העיקרי של הטורקיזם עבר לשפה הרוסית במאות ה-16-17.
למען קלות לימוד ושיטתיות, אוצר מילים שאול מסווג לעתים קרובות. החלוקה לקבוצות יכולה להתבסס על מגוון מאפיינים. עבור אוצר המילים, אחד הבסיסים הנוחים ביותר לסיווג הוא הרלוונטיות התמטית. דוגמה להתפלגות כזו של טורקיזם היא הסיווג הבא:
- מילים לביגוד וחלקים, נעליים וכובעים: kapturok, kaptorga (אבזם), astrakhan, עקב.
- מילים הנותנות שמות לנציגים של עולם החיות: kapkara (צבוע), karakurt.
- מילים הקשורות לעולם הצומח: נעלי בית (נציגי משפחת החמניות), עיפרון (נגרי אספן או ליבנה קטנים).
- מילים הקשורות לעבודה חקלאית: פרוות אסטרחן (מזלגות עם קצוות כפופים).
- שמות של אדם לפי מקצועו, עיסוקו או חברתיתפקיד חברתי: שומר (שומר), קולאק (איכר-בעלים).
- שמות שנותנים תיאור אקספרסיבי של אדם, כולל קללות: baskak (אדם אמיץ).
- מילים הנותנות שמות למבנים וחלקיהם (מגדל, בית שמירה).
- מילים המציינות חלקים בגוף (ראש, גדם).
- מילים לחפצי בית: קטאר (סולמות).
- אתנונים (בשקיר, קרצ'אי).
- אנתרופונימים (קבלוקוב).
- טופונימים (Karaganda).
- Hydonyms (Fr. Karakul).
- מילים אחרות בעלות משמעות שונה: kultuk (ענף נהר, מפרץ, גיא).
תכונות פונטיות
יש כמה סימנים פונטיים שניתן להשתמש בהם כדי לזהות טורקיזם ברוסית. אחד מהם הוא הרמוניה תנועתית, כלומר, חזרה על אותו צליל תנועות במילה. דוגמאות כאלה לטורקיזם ברוסית יכולות להיות המילים יהלום, ג'וק, ברזל יצוק, נעל, חזה וכו'. סימן נוסף להשאלות טורקיות הוא הנוכחות של -צ'ה ו-lyk בסוף המילה: קלנצ'ה, ארבה, ברוקד, תווית, בשליק, שיש קבב. לעתים קרובות ה-cha הסופי נמצא בשמות גיאוגרפיים.
גישה מדעית
ההיסטוריה של המחקר המדעי של טורקיזם בשפה הרוסית מתחילה במאה ה-18. המחקר ההשוואתי הראשון ששרד הוא משנת 1769. המגזין "פודנשינה" פרסם באותה שנה מספר מילים רוסיות הדומות למילים של כמה שפות מזרחיות. רשימה זו כללה שתי דוגמאות מוצלחות של טורקיזם ברוסית (בירוק,סוס, קנה, חזה), כמו גם אותן מילים רוסיות שהן פשוט עוקבות עם המילים הטורקיות (נניח, "שצ'י" רוסי ו"אשצ'י" טורקית, שפירושה "לבשל").
במאה ה-19 נערכו מספר מחקרים על השפעתן של שפות שונות על הרוסית, כולל טורקית. אך למרבה הצער, חומר שפה מוגבל מאוד נחשב.
המילון האטימולוגי למילים מזרחיות בשפות אירופיות, שפורסם ב-1927, לא תרם אף הוא תרומה משמעותית לחקר הנושא.
תרומה נרחבת לחקר הטורקיזם נעשתה במהלך המחלוקת המדעית של F. E. Korsh ו-P. M. Melioransky בנושא ההלוואות הטורקיות בטקסט "The Tale of Igor's Campaign".
בשנת 1958 פורסמה עבודתו של נ. ק. דמיטרייב "על היסודות הטורקיים של המילון הרוסי". זהו מחקר יסודי ומוצלח ביותר, בו מציע המחבר מספר מילוני מונחים, המבוססים על מידת המהימנות של נתונים מדעיים. אז הוא מייחד את כיתות הטורקיזם:
- שמקורו מאומת על ידי מספר מספיק של עובדות;
- אלה שדורשים בסיס ראיות נוסף;
- אלה שמוצאם נחשב לטורקי רק כהשערה.
ניתן לומר שטורקיזמים בשפה הרוסית המודרנית עדיין מחכים לחוקר שלהם, שייצור תיאור מונוגרפי מקיף של אוצר המילים השאול משפות המזרח. יש לציין כי היעדר המסקנות המדויקות בנושא ההלוואות הטורקיות מוסבר בידע הדלה של הניבאוצר המילים של השפות הטורקיות. במחקרים כאלה חשוב במיוחד להסתמך לא רק על נתוני המילונים, המתעדים רק את השפה הספרותית, אלא גם על דיאלקטים, שכן הם משקפים את הקשר הגנטי של השפות. לכן הצלחתם של מחקרים נוספים על אוצר המילים הטורקי כחלק מרוסית תלויה ישירות בפיתוח הדיאלקטולוגיה של השפות הטורקיות.
ניסיון בתיאור לקסיקוגרפי
בשנת 1976, באלמה-אתא, יצא לאור "מילון הטורקיזם ברוסית" על ידי E. N. Shipova. הספר כולל כ-400 עמודים, המכילים 2000 לקסמות. למרות העובדה שהמילון חובר על בסיס מחקר שיטתי של הטורקיזם של השפה הרוסית, הוא זכה לביקורת שוב ושוב. בלשנים מציינים שהוא מכיל אטימולוגיות מפוקפקות ולא מוכחות. כמו כן, מספר מילים מסופקות עם אטימולוגיה כוזבת, אם כי מקרים כאלה נדירים.
חיסרון משמעותי נוסף של המילון הוא שהרוב המכריע של המילים המוצגות בו (כ-80%) שייכות לקטגוריה של אוצר מילים בשימוש מועט. אלו מילים מיושנות, אזוריות או מיוחדות מאוד, כולל מינוח מלאכה.
מקורות במחלוקת
אי אפשר לומר בדיוק כמה טורקיזם יש בשפה הרוסית, שכן דעותיהם של בלשנים שונות לגבי מילים רבות. לדוגמה, N. A. Baskakov מייחס את המילים "בליטה", "גוגול", "פאי" ו"עושה צרות" למקור טורקי, שחלק מהמדענים האחרים חולקים עמו באופן יסודי.
לעתים קרובות במהלך שחזור היסטורי ומחקרים אטימולוגיים מייצרים תוצאות שנויות במחלוקת או מעורפלות. לדוגמה, אם נרצה לברר האם המילה "אח" היא טורקיזם, אז כאשר מתייחסים למילונים, נגלה הערכה מעורפלת של מקור המילה. אז, במילון V. I. Dahl המילה הזו מסומנת "טטרית?", זה מצביע על כך שהמהדר של המילון לא היה בטוח לגבי מקור המילה ונותן אותה כהנחה. במילון האטימולוגי של פאסמר המילה ניתנת בסימן "הלוואות". מהטורקים. דמיטרייב מציע שהרוסים שאלו את המילה "אח" מהטורקים. מילונים אחרים רואים בקירגיזית, אוזבקית, טלאוט, אלטאי, סאגאי וכמה אחרים כשפת המקור. לפיכך, רוב המקורות המוסמכים עונים בחיוב לשאלה האם המילה בית היא טורקיזם, אך אי אפשר לציין במדויק את שפת המקור. מה שמחזיר אותנו למחקר האטימולוגי השנוי במחלוקת.
אבל יש מקרים שבהם מילים שבהחלט אינן טורקיזמות מועברות ככאלה. שגיאות אטימולוגיות תכופות ביחס למספר לקסמות: לגונה, שור, פאוץ', מייצר צרות, חשיש, בקשת, ברברי, מצקת, רוזמרין בר, עדר, נקניק, בלגן, קוליק, ברגמוט, קלח, דואר שרשרת, תג, באז, קינואה, קרפיון צולב, לימון, חרוזים, גיגית, דובדבן, שעבוד עונשין, מגדלור, פרווה, פקיר, אספן ועוד רבים אחרים. וכו' יש חוקרים שמתעקשים שגם המילה "הוריקן" אינה ממקור טורקי. אבל יש גם דעה הפוכה בתכלית לגבי המילה הזו.
המצב מסתבך עוד יותר בגלל העובדה שיש כמה סיווגים של שפות טורקיות, הםהם נבדלים לא רק בנושאים של התוויית גבולות בין שפות מסוימות בתוך משפחת המאקרו האלטאית, אלא גם בשייכותן של שפות מסוימות למשפחה זו.
לפני עדר הזהב
המעבר של מילים משפה אחת לאחרת נמצא בקשר סיבתי הדוק עם התנאים הלשוניים-חברתיים האופייניים לתקופה היסטורית מסוימת.
די הגיוני שחלק נכבד מהטורקיזמים עברו לשפתנו במהלך הפלישה הטטארית-מונגולית, אבל זה לא אומר שלא היו מגעים בשפה לפניה. ולמרות שמספר המעברים קטן, הם עדיין קיימים. בין הטורקיזמים שנשמרו בשפה הרוסית, שהושאלו בתקופה הקדם-מונגולית, אפשר למנות מילים כמו אוהל, פנינים, סוס, כנופיה, בויאר, ארון קודש, אליל, חדר, עדר, גיבור, מקדש, סן, קומיס, חרוזים.. בלשנים חלוקים בכמה מהמילים הללו. אז, המילה "כלב" נחשבת על ידי כמה מדענים להיות איראנית, וחלק - טורקית. מקור בולגרי מיוחס למספר מילים.
תקופת הפלישה הטטארית-מונגולית
בעידן של עדר הזהב, מילים רבות הקשורות לתחומים שונים של פעילות אנושית נכנסו לשפה הרוסית. ביניהם בולטים לא רק שמות בית, אלא גם מילים המשרתות את התחום הכלכלי, הממלכתי והצבאי. בין הלוואות הקשורות לחיי היומיום, ניתן, בתורו, להבחין במספר קבוצות מילוניות נושאיות:
- בנייה (לבנים, צריף, פח);
- אוכל ושתייה (בראגה, ריבס, בוזה, אבטיח);
- תכשיטים (עגילים, אזמרגד, יהלום);
- בגדים ונעליים (שמלה, רעלה, נעל, גרב, כובע, קפטן);
- בד (קליקו גס, סאטן, צמה, קליקו);
- כלי בית (חזה, אמבטיה, זכוכית);
- תופעות טבעיות (הוריקן, ערפל) וכו'.
מאז המאה ה-16
השיא הבא של חידוש המילון לטורקיזם ברוסית נופל במאות ה-16-17. זאת בשל התפשטות ההשפעה של תרבות האימפריה העות'מאנית. אפשר לייחס אותו למאה ה-18, שכן גם בעידן פטרין היו שאולים משפות טורקיות (לדוגמה: פורצלן, ראש, עיפרון, פגם).
חוץ מזה, לאחר כיבוש סיביר, יש סבב נוסף של הלוואות. זה חל במידה רבה יותר על שמות ראשונים (אלטאי, יניסאי) ומציאות מקומית (צ'יפמאנק).
בלגן ועוד רבים אחרים.
לפעמים אי אפשר לקבוע את זמן המעבר של מילה אפילו בקירוב. הלוואות כאלה כוללות, למשל, את המילה "באבאי".
כמה דוגמאות
הושגה הסכמה יחסית ביחס למספר מילים בסביבה הלשונית. המוצא הטורקי שלהם מקובל בדרך כלל. מילים אלה כוללות, למשל:
- arshin;
- groceries;
- stupid;
- hood (hood);
- tower;
- עיט זהב;
- blizzard;
- felt;
- ספה;
- jumble;
- donkey;
- התפוח של אדם;
- border;
- karapuz;
- pocket;
- quiver;
- fist;
- stump;
- kumach;
- mess;
- sash;
- לולה קבב;
- Murza (בן נסיך);
- ספה;
- braid;
- מעיל עור כבש;
- כיפה;
- bale;
- tyutyun (טבק);
- ghoul;
- לחיים;
- robe;
- persimmon;
- chumichka (מצקת), וכו'.
כמו כן, אנתרופונימים רבים הם ממקור טורקי. אטימולוגיה כזו טבועה בשמות המשפחה הבאים: אקצ'ורין, בסקאק, בסקקוב, בש, בשקין, בשקירצב, בשמק, בשמקוב, קארייב, קרמזוב, קרמזין, קרמישב, קאראול, קרולוב, קרצ'ייב, קוז'ב, קוז'בניקוב, קולאקוב, טורג'ניקוב, וכו', טורג'ין, וכו'..
יש גם תורכיזמים רבים בין הטופונימים: Bashbashi, Bashevo, Kapka, Karabash, Karabekaul, Karabulyak, Karadag, Karakul, Karakum, Karatau, Kara-Tyube, Karachaevsk, Kultuk, Kultuki ועוד רבים אחרים. אחרים
כמה מילים הידרוניות מגיעות משפות טורקיות: Basbulak, Bastau, Bashevka, Kara-Bogaz-gol, Karadarya, Karatal, Kara-chekrak, Dead Kultuk ואחרים.
