אז, מלכתחילה, בואו נענה על שאלה רחוקה מלהיות חדשה שמתעוררת אצל תלמידי בית ספר רבים ולא רק: "XVIII - איזו מאה היא?" בוא ננסה להבין את זה במסגרת המאמר הזה.
תעלומת המספרים הלטיניים, או התשובה לשאלה: "XVIII - איזו מאה זו?"
אנשים מתלוננים לעתים קרובות שהספרות הרומיות מאוד קשות עבורם. למעשה, אין כאן שום דבר קשה. הכל לפי היגיון מובן לחלוטין.
לכן, במקרה של המספר XVIII, יש לפענח אותו, החל מההתחלה. אז X הוא עשר. בהתאם לכך, המספר יהיה בבירור גדול מ-10, מכיוון ששאר הספרות נמצאות מימין לראשית. העובדה היא שאם היה לנו המספר IX, אז זה כבר היה 9, מכיוון שהיחידה משמאל מופחתת מ-10. אז בואו נסתכל יותר. V הוא 5, והחלק האחרון, בהתאמה, הוא 3. כל האלמנטים מסוכמים ומקבלים את המספר המוגמר - 18. אבל במקביל לשאלה מהי המאה ה- XVIII, מתעורר קושי נוסף. איזו שנה ניתן לייחס למאה ה-18 - 1750 או 1829? יש רק תשובה אחת: 1750, שכן 1829 כבר תהיה המאה ה-19.
היסטוריה של המאה ה-18. הארה
אז, כאשר הבנו איפה היא איזו מאה, בואו נתעכב על ההיסטוריה של התקופה הזו. בוא נתחיל עםהעובדה שאירופה במאה ה-18 חוותה אירוע גרנדיוזי בתולדותיה - הנאורות. המונח הזה מוכר לרבים. אפשר לתהות: XVIII - באיזו מאה מדובר, אבל אי אפשר שלא להכיר את המאפיינים של תופעה זו. כל מדינה עשתה את זה אחרת. אבל מה שהיה משותף לכולם הוא קריסת הפיאודליזם.
הארה היא תהליך טבעי שהחל בהכרח עם נפילת השיטה הפיאודלית. הוא הומניסטי ונמשך לחוק פורמלי, ורואה בו ערובה לחופש וחיים טובים יותר. הנאורות כתופעה לא רק השפיעה על ההתפתחות הנפשית של אירופה. היא מתחה ביקורת נועזת על צורות חיים ואורח חיים מיושנות ומיושנות, שנשתמרו מאז ימי הביניים.
הרעיונות העיקריים של הנאורות האנגלית
לכן, לוק הדגיש תכונות מוסריות וקווים מנחים, וראה את המדינה כהסכם של העם. הוא האמין שהרגולטור הטבעי היחיד של יחסים בין-אישיים וחברתיים הם הנורמות של מוסר, מוסר והתנהגות.
הם היו צריכים להתבסס, לפי הפילוסוף, "בהסכמה אוניברסלית בשתיקה". ההיסטוריה של המאה ה-18 קבעה לחלוטין את המשך הפיתוח של מדינות רבות, כולל בריטניה הגדולה. הדמויות האנגליות של הנאורות האמינו שהמטרה הגבוהה ביותר אינה אושרה של החברה, אלא אושרו של הפרט, התרוממות אישית.
לוק גם הדגיש שכל האנשים נולדים עם קבוצה של כוחות ויכולות שיעזרו להם להשיג כמעט כל דבר. אבל רק מאמצים מתמידים, כפי שהוא האמיןפילוסוף, לתרום למימוש הפוטנציאל הגלום בכל אחד. רק מאמץ יצירתי אישי יעזור לאדם להצליח בחיים. באומרו זאת, הפילוסופים האנגלים של המאה ה-18 תפסו במדויק את הצורך של החברה באותה תקופה.
נאורות צרפתית
בניגוד לרעיונות של הנאורות האנגלית, רוסו מדגיש את החברה, לא רק אדם אחד. לפי רעיונותיו, בתחילה החברה הייתה בעלת כל הכוח, אך לאחר מכן היא הסגירה את הכוח לשליטים כך שהם פעלו למען האינטרסים שלה. רוסו היה תומך של המדינה הדמוקרטית-רפובליקנית. שוויון אזרחי יושג רק כאשר כל אזרח יוכל להשתתף בממשל.
Montesquieu, בתורו, מתעקש שמבנה המדינה של כל מדינה חייב להתאים את עצמו לאקלים, לדת ולטבע העם. הפילוסוף גם מחשיב את הצורה הרפובליקנית כצורת הממשל הטובה ביותר. אבל, כשהוא לא רואה את האפשרות לממש זאת במדינות מודרניות, הוא עוצר במלוכה חוקתית. במקרה זה, לשליט תהיה רק הכוח המבצע, והכוח המחוקק יהיה שייך לפרלמנט הנבחר.