מהי אגדה, ומה תפקידה בחייו של כמעט כל אדם? מי מאיתנו בילדות לא שמע את היצירות הפנטסטיות הנפלאות הללו משפתיה של אמא או סבתא, לא קרא אותן בגן בהברות, לא עבר עליהן כמו ספרות כחלק מתכנית הלימודים בבית הספר? מה לגבי קריקטורות וסרטים עלילתיים המבוססים עליהם? אפשר לומר שסיפור אגדה הוא משהו שיותר מדור אחד של אנשים גדל עליו, ולא רק בארצנו. זה שמחנך ומעצב את אישיותו של כל אדם.
הגדרה
אבל לא כולם בהחלט יוכלו לתת הגדרה: "אגדה היא…" ומהי בעצם אגדה? נתחיל עם כל מיני מילונים. בהם, אגדה היא קודם כל יצירת פולקלור, אמנות בעל פה, סיפור על גיבורים ואירועים, בדויים בדרך כלל, שעברו מפה לפה. אבל בשתי המאות האחרונות, יצירות עממיות כאלהמתפרסמים באופן פעיל בספרים בתפוצה עצומה, כך שתמיד תהיה לנו הזדמנות לא רק להקשיב להם, אלא גם לקרוא אותם. סיפור פולקלור הוא יצירה בדיונית. אפשר להעמיד אותו בניגוד לנרטיבים "אמינים" כמו אפיים, למשל.
Literary
ויש גם אגדה ספרותית. לה, בניגוד לפולקלור העממי, יש מחבר ספציפי (הוא נקרא לפעמים גם של המחבר). לעתים קרובות, יצירות כאלה קשורות קשר הדוק עם אנשים. לפעמים המחבר פשוט מספר אותם מחדש בלי להוסיף דבר, אבל יש אגדות שבהן חומר המקור מעובד מחדש לחלוטין. הפולקלור קודם לספרות המחבר, תופס מקום עיקרי בסיווג הסיפורת. אבל סיפורי האגדות של המחבר על סופרים מפורסמים נכללים בצדק באוצר הקלאסיקות העולמיות של ספרות כזו.
ערכים אחרים
אם מדברים על משמעויות אחרות של המילה אגדה, אז ניתן לציין שמונח דומה במובן הפיגורטיבי מגדיר משהו פנטסטי ומפתה, לפעמים בלתי ניתן להשגה במצבי חיים רגילים. ולפעמים הם קוראים למשהו שאף אחד לא מאמין בו: בדיה טהורה, חוסר אמת, בדיה (אפילו עם צביעה שלילית).
מקור המילה
לפי מדענים, המילה עצמה מופיעה בחיי היומיום לא לפני המאה ה-17 ומגיעה מ"קזקה", שפירושה "רשימה" או "תיאור מדויק". בהקשר המודרני, המילה "אגדה" החלה לשמש מאוחר יותר, וקודם לכן המילה "אגדה" שימשה להתייחסות דומהמושגים.
סיווג של סיפורי עם
חוקרי סיפורי עם מאמינים שהם מבוססים על מיתוסים שאיבדו את משמעותם הקדושה. מיתוס קשור לטקס מסוים. בסיפור אגדה, הצד האמנותי בא לידי ביטוי. ואירועים מתרחשים מחוץ לגיאוגרפיה הקיימת. יצירות כאלה מאופיינות ב: אנונימיות, קולקטיביות ובעל פה. במילים פשוטות, לסיפור פולקלור אין מחבר ספציפי, אלא מועבר על ידי מספרי סיפורים רבים מפה לאוזן, תוך שמירה על העלילה המרכזית. לפעמים מוסיפים לו כמה פרטים, כמו וריאציות. אנו יכולים לומר שהעבודות של UNT (אמנות עממית בעל פה) הן יצירה קולקטיבית. על פי הסיווג המקובל בדרך כלל על ידי חוקרי פולקלור, ניתן לחלק את כל היצירות הללו לסיפורים על בעלי חיים או צמחים, על טבע או חפצים דוממים, קסומות, מעצבנות, מצטברות, רומניות ועוד כמה אחרות. קבוצה זו כוללת גם אנקדוטות ואגדות.
אגדת בית
זה קשור ליצירות רומניות של UNT. אגדות יומיומיות תופסות מקום גדול למדי בפולקלור. הם נבדלים מקסם למשל בכך שהסיפור מבוסס על סיפורים מחיי היום יום. ככלל, אין בהם פיקציה, אלא מדובר בדמויות אמיתיות: אישה ובעל, סוחר וחייל, ג'נטלמן ופועל, כומר וכו'. אלו הן יצירות היצירתיות שבעל פה של האנשים על הטעיית ג'נטלמן או כומר, על תוכחה לאישה רשלנית, על חייל ערמומי בתחכום. בעצם, אגדה ביתית היאעבודה על נושא ביתי או משפחתי. אהדה עיקרית: חייל מנוסה, עובד מיומן ומתמצא המשיג את מטרותיו, עובר לעיתים סיטואציות קומיות או מפחידות. זה חושף את האירוניה של הסיפור. הסיפורים האלה הם בדרך כלל קצרים. העלילה מתפתחת במהירות, במרכז האקשן פרק אחד, שנראה כמו סיפור-אגדה. באגדות היומיום, לפי בלינסקי, מוצגות התכונות המוסריות, היומיומיות והאופייניות של העם הרוסי כולו: מוח ערמומי, יכולת אירוניה, תמימות ועבודה קשה. אגדות יומיומיות אינן מכילות אימה או קסם מיוחד, אך ניתן להעניק להן אירוניה וקומדיה. כלפי חוץ, יצירה כזו נראית כמו אגדה. האמינות לכאורה הזו היא אחד מסימני ההיכר הרבים של יצירתיות כזו.
דוגמאות לאגדות יומיומיות
כולם בוודאי זוכרים את אגדת היומיום "דייסה מגרזן", שבה חייל חכם מבשל אוכל כאילו יש מאין (מגרזן אחד), ובינתיים מתחנן בערמומיות מהמארחת החמדנית לכל המוצרים הדרושים.
