צ'ורילה פלנקוביץ' היא גיבורה אפית, גבר נאה יוצא דופן שמודע למידת ההשפעה על נשים של הופעתו יוצאת הדופן. הוא לא מפורסם במעשי גבורה, כמו הגיבורים הרוסים המפורסמים, הוא לא מבצע מעללים למען הצלת המולדת או כל אדם. הסיפור עליו מסתכם בהרפתקאות אהבה. יש רק שלושה אפוסים על צ'ורילה, למרות שהם מסופרים בגרסאות שונות, ונוצרת דעה שגויה לגבי מספרם הרב יותר.
האפוסים הרוסיים
Bylina הוא שיר אפוס עממי המספר על אירועים משמעותיים או על מעשה הגבורה של גיבור רוסי. בסיפורים אפיים רואים היסטוריונים את האירועים שהתרחשו ברוסיה בתקופה שבין המאה ה-10 עד המאה ה-13. היצירה בוצעה על ידי זמר-מספר, מלווה לעתים קרובות בליווי גוסל.
במרכזם של אפוסים רבים ניצבת דמותו של נסיך קייב, ולדימיר. צ'ורילה פלנקוביץ' גרה גם היא ליד קייב. הבילינה מספרת על האירועים המתרחשים באותו אזור.
בכל אפוסיש תיאור של קרב נורא או של משתה מהנה - שני אירועים שאפשר לתאר בצורה צבעונית ומרגשת עבור מאזין פשוט.
ישנם גיבורים רוסים ידועים, שכוחם ונאמנותם לארץ המולדת מתוארים על ידי מספרי סיפורים אפיים. אלה הם איליה מורומטס, אליושה פופוביץ', דובריניה ניקיץ' וגיבורים אחרים שאהובים על האנשים. יש גיבורים אחרים, מבקרים, שהיחס אליהם, אם לשפוט לפי עלילות האפוסים, רחוק מלהיות חד משמעי. לדוגמה, צ'ורילה פלנקוביץ' או הדוכס סטפנוביץ'.
סיפור מס' 1. היכרות של הנסיך ולדימיר עם Churila
האפוס הזה נקרא אחרת, אבל אנחנו מדברים על אותם אירועים שבהם השתתפה צ'ורילה פלנקוביץ'. סיכום האפוס הוא כדלקמן: מתלוננים מגיעים למשתה בארמון ולדימיר, המבקשים להעניש את עברייניהם שתקפו דייגים שלווים ולקחו את כל התפיסה. הנסיך פשוט התנער מזה. קבוצה שנייה של איכרים הופיעה עם תלונה על האנשים שלקחו את כל המשחק שתפסו. הנסיך לא הקשיב להם. הקבוצה השלישית החלה להתלונן על פלישות לרכושו של הנסיך: "… הם חטפו את הבזים הבוהקים ותפסו את הג'ירפלקונס הלבנים…" הנסיך הופתע: "מי כל כך חצוף?". התברר שצ'ורילה, איש עשיר מאוד, גר בקרבת מקום, שבעה ווסט מקייב. "השער הראשון לחצר חצץ, השני קריסטל, השלישי פח."
הנסיך, שלקח עמו את גיבוריו, הבנים, הנסיכים, הלך לראות את הנס. פוגש אותם אביה של צ'ורילי, הסרט הישן. פותח את השערים לחצר, כמו שסיפר ברמיאטה. כאן נסע הגיבור צ'ורילה פלנקוביץ'. כל הכבוד ירדלמרתפים שלהם, הוציאו משם מלאי של פרוות, ברוקד, אוצר זהב ונותן הכל לנסיך.
ולדימיר קרא לגיבור לשירותו, הוא לא לא ציית והגיע בסופו של דבר לקייב. אפרקסיה הסתכלה פעם בתלתלים שלו וחתכה את ידה בטעות. הרכלנים שמו לב לכך והחלו לשוחח. והאשה התחילה לבקש מבעלה להעביר את הגבר החתיך למיטה. ולדימיר לא אהב את זה, והוא שלח את צ'ורילה מעצמו בחזרה הביתה.
סיפור מס' 2. ביילינה על הדוכס סטפנוביץ'
בסיפור על הדוכס המתגאה, צ'ורילה משתתפת רק בפרק קטן. דיוק, גיבור אורח, הגיע לקייב אל הנסיך עם הודעה. בדרך, הוא הופתע בקול רם מהעוני של קייב, והתגאה ביוקרה של החצר ההודית שלו. בשולחן הוא נזף באוכל ובפינוקים בטענה שבביתו האוכל טעים יותר. הוא הציג את השמלות והתלבושות שלו.
החולצה המקומית צ'ורילה פלנקוביץ', שנחשבה בצדק לגבר החתיך הראשון בקייב, לא יכלה לסבול את זה. הוא אתגר את הדוכס סטפנוביץ', אבל לא לקרב הוגן, כמקובל בקרב גיבורים אמיתיים, אלא לתחרויות בפאנצ'ה ומרוצי סוסים. הגיבור המבקר ניצח: כל יום הביאו לו בגדים על סוס מהודו, במירוץ מעבר לנהר פוצ'אי, גם סוסו היה חזק יותר. והשגרירים, בראותם את חצר הדוכס בהודו, דיווחו לנסיך שאם קייב וצ'רניגוב יימכרו, אז הכסף יספיק רק לנייר כדי להרכיב רשימת מלאי של עושרו של הגיבור המבקר.
סיפור 3. מותה של צ'ורילה
בהיותה בשירות הנסיך כ"קוראת לסעודות", צ'ורילה פלנקוביץ' ראתה את קתרינה היפה, אשתוברמיאטה וסילייביץ' הזקנה. כשבעלה הלך לכנסייה, קתרינה הכניסה גבר צעיר ונאה לבית. התיישבתי לשחק איתו שח. אבל מכיוון שראשה הסתובב, ומחשבותיה היו על משהו אחר, היא הפסידה שלושה משחקים לצ'ורילה, ורק 200 רובל. אחר כך זרקה את הקרש, תפסה את הצעיר בידיו והובילה אותו לחדר המיטה שלה.
ילדת היי רצה לכנסייה וסיפרה הכל לבעלים. צ'ורילה וקתרינה היפה מתות זו בזרועותיה של זו, וברמיאטה מתחתנת עם משרתת בוגדת.
שם הגיבור
החוקרים עדיין לא הגיעו לקונצנזוס לגבי מקור השם צ'ורילה. יש הטוענים שזו נגזרת של דז'ורילו או צורילו, והאקדמיה וסלובסקי נוטה להאמין שהשם הרוסי הישן קיריל עוות בצורה זו.
הפטרונימי של הגיבור גם לא קל. פלנקוביץ' הוא בנו של פלנקה. אבל העובדה היא שבהתחלה לא היה אב באפוסים, רק הפטרוניום של הבן נשמע. חוקרים מאמינים שזה נבע מהמאפיינים של הגיבור עצמו. שאפ - דנדי, צביטה - להתהדר. והפטרונימי של צ'ורילה היה בתחילה שפלנקוביץ', כלומר שצ'גולביץ'. ואז זה הפך לפלנקוביץ', ואז נוצרה דמותו של אביו של הגיבור בעיני האנשים.
תמונה של Churila
איך הייתה הגיבורה האורחת צ'ורילה פלנקוביץ'? אופי חיובי או שלילי? הוא גבר נאה, ומיופיו כל הנשים מאבדות מיד את ראשן. הוא אשכרה, לא מפספס אף מבט של בחורה, אף לא לחי סמוקה.
הוא אפילו שונה באנושות מסוימת בין הגיבורים של הנסיך ולדימיר, לפחות ביחס לנשים. כל מחשבותיו קשורות אליהם, כל חלומותיו קשורים בהם. המבקרים מציינים כי באפוסים אין ביטוי גס או גס אחד בתיאורי הגיבור עצמו והדייטים שלו עם נשים. ישנן הצעות שמחזור האפוסים על צ'ורילה נכתב לביצועים נשיים.
מקור נובגורוד של הגיבור
בניסיון להתחקות אחר חייו של הגיבור, החוקרים הגיעו למסקנה שהוא גר שבעה קילומטרים מקייב לזמן קצר בלבד. סביר להניח שצ'ורילה פלנקוביץ', שהביוגרפיה שלה עניינה היסטוריונים, הוא נסיך ספציפי. אבל איפה?
העושר שלו, שהדהים את הנסיך ולדימיר ואת קבוצתו; לוחמי הגיבור, שהעזו לא רק לקחת טרף מידי ציידים ודייגים ללא עונש, אלא גם להכות אותם; המספר הרב של חייליו, אשר ולדימיר פחד מהם ממש בתחילת היכרותו - הכל מדבר על צ'וריל כיליד הארצות הצפוניות של רוסיה. אלו הנסיכויות שנפרדו מקייב, שהפכה לעצמאית, עלתה על קייב בחוזקה ובעושר, אך אין לה את הכוח הזה.
הוצע כי אפוסים על צ'וריל פלנקוביץ' הם תוצאה של אמנות עממית נובגורוד. תפקידו חסר החשיבות של נסיך קייב, שנבהל באמת ובתמים מהחוליה של הגיבור, תוך שהוא משגה בכך עדר הזהב, שלא יכול היה להגן על נתיניו מפני שוד, מעיד על כך שצ'ורילה הוא נובגורודיאן. שם יכלו הנסיכים להתנהג כך.
לא כל משפחה הורשה להחזיק בעושר כזה שהיה בבעלותו של צ'ורילה ואביו. בירות משמעותיות, חצרות עשירות, משרתים רבים- זה מאפיין גם את נסיכי נובגורוד.
להכות את נתיניו של הנסיך ולדימיר, אירוח בנכסיו - זו גם נורמת ההתנהגות של נובגורוד באותה תקופה. "סטלים לטיניים" מתחת לרוכבים, מגפיים של צ'ורילה בגזרה גרמנית, כפתורים על מעיל הפרווה של צ'ורילה - "תפוח" מוזהב מכוסה קישוטים, לפי מומחים, מרמזים על החיים בנובגורוד.
אפילו הטבע, למרות שהוא מתרחש בקייב, מזכיר את הצפון הרוסי בסיפורים על צ'וריל. ביום הבשורה, כשבעלה של קתרינה יצא לכנסייה, נופלת אבקה, כלומר כדור שלג צעיר, שעליו נראים בבירור עקבותיה של צ'ורילה. כן, והוא נוסע לביתה של קתרינה על מזחלת ובמעיל פרווה. כמובן, אלו ציורים צפוניים.
דמות צ'ורילה
תיאור המראה שלו תופס את רוב הסיפור. הגיבור לא מבצע שום מעשים לתפארת המולדת, הוא לא מרסק אויבים, הוא לא מגן על החלשים. הוא גאה ונהנה מהיופי שלו. דנדי - מאפיין לא מזיק, אך רהוט זה עובר דרך כל האפוסים עליו. הוא מעריך את יופיו, דואג למראה החיצוני, הלבוש, הסביבה. מהי העובדה שהגיבור גורם למשרת ללבוש "חמנייה" מאחוריו, כלומר, מטריה מהשמש, כדי לא לקלקל את צבע העור. התברר שהוא לא מזיק ואיזה גיבור מצחיק.
