טקסים עתיקים, סינרים צבעוניים, לחיצות ידיים נסתרות וסיסמאות לא ברורות. ההיסטוריה של הבנייה החופשית היא עבור רבים חידה עטופה בסוד אחד אחרי השני. אבל עבור כשישה מיליון חברי ארגון הפזורים ברחבי העולם, זה לא המקרה.
בניגוד לאמונה הרווחת, חברי הארגון האחות הוותיק בעולם אינם שולטים בממשלות העולם ובמערכת הבנקאות העולמית. האחים, המכונה חברה "סודית", רחוקה מכך.
מסורת אזוטרית
להיסטוריה של הבונים החופשיים אין תאריך מסוים להופעה. זוהי מסורת אזוטרית עתיקה של גילוי עצמי ושיפור עצמי שעמדה במבחן הזמן. הבנייה החופשית במתכונתה הנוכחית מתוארכת להיווצרותה של הלודג' הגדול הראשון של אנגליה בטברנה ב-1717, ולפני כן על ידי גילדות הבונים מימי הביניים. אם נתחקה עוד יותר אחר מקור הסמליות הבונים החופשיים, היא משתרעת כל הדרך חזרה לאסכולות המסתורין הרומיות, תורתם של הקתרים, הקבלה, המסתורין של אוסיריאן ממצרים העתיקה, השומרים, הפיניקים וההוגים הסוקרטיים של יוון העתיקה.
המבוגר ביותרהתיעוד של הבונים החופשיים המכונה כתב היד של Regius הוא משנת 1390 לערך. עם זאת, התוכן של מסמך זה מראה שהבנייה החופשית הייתה קיימת זמן רב לפני שהורכב. בימי הביניים, כל הבונים החופשיים היו בוני הקתדרלות האירופיות הגדולות ומבנים דומים אחרים של אותה תקופה בסגנון האדריכלות הגותי.
ממבצעי לספקולטיבי
לפי ההיסטוריה, בנאים פעילים תכננו את המבנים, קיבלו את האבן מהמחצבות והניחו אותה בקירות. הם התקינו קשתות, עמודים ומזחים. הרצפות הונחו והגגות נבנו. גילפו עיטורים, יוצרו והותקנו חלונות ויטראז' ונוצרו פסלים. עבודתם דרשה מיומנות גבוהה וגאונות, כמו גם ידע רב בתחום המכניקה והגיאומטריה. נציגי המסדר היו האמנים הגדולים של ימי הביניים.
בונים מאורגנים ללשכות. הם נפגשו במבנים ארעיים המחוברים למבנה לא גמור. הלודג' נוהל על ידי המאסטר, בסיוע השומרים. המזכיר תיעד את כל הפעילויות בלשכה, והגזבר חילק כספים כדי לעזור למאסטר הבונים החופשיים הפצועים, החולים או הפצועים, אלמנותיהם ויתומים. לשכות כאלה היו מבשרי שיטת הסדר המודרנית.
Strengthening Brotherhood
ההיסטוריה של הבונים החופשיים מצביעה על כך שבמהלך המאות השש-עשרה והשבע-עשרה התנאים החברתיים חוו מהפכה והובילו לדעיכת האחווה המבצעית. כדי להגדיל את מספרם, החלו הבונים החופשיים לקבל חברים לא מבצעיים. רבותי, ללא כוונה להפוך לבנאים, הצטרפו ללשכות הבונים החופשיים למטרות חברתיות ומתוך סקרנות כלפי הקדמונים.מנהגי מלאכה.
בונים תמיד מופיעים בלבוש רשמי בתמונות ובתמונות. מאחר שהארגון אינו ציבורי, חברי המסדר אינם חושפים את המשמעות המלאה של כל תכונת לבוש.
ב-24 ביוני 1717, לפחות ארבע לשכות ישנות של לונדון ווסטמינסטר נפגשו בבירת בריטניה הגדולה וארגנו לודג' גדול. הבנייה החופשית הספקולטיבית (כלומר, הבנייה החופשית במובן המוסרי והסמלי, בניגוד למבצעית) נולדה בדרך זו. הוכנסה מערכת חינוך מודרנית בת שלוש רמות.
בונים מודרניים של נפש, גוף ונפש
ההיסטוריה של עליית הבונים החופשיים היא שבונים מימי הביניים בחרו אבנים גולמיות שנכרתו ממחצבות כדי לבנות מבנים מדהימים. נציגים עכשוויים משכללים את המוח והרוח שלהם בטרנספורמציה אישית מבלוק מחוספס סמלי (אבן גולמית) לגימור מושלם (אבן בניין).
השיעורים נלמדים בשלושה שלבים נפרדים, או בכיתות:
- 1st – סטודנט נכנס.
- 2nd – אחווה.
- 3rd - להיות מאסטר.
כל תואר מייצג התקדמות בחינוך מוסרי ורוחני ובידע עצמי. השלב השלישי מלמד מוות פיזי ולידה מחדש רוחנית דרך סיפורו של חירם אביף, אמן הבונה של מקדש המלך שלמה ודמות מרכזית בחינוך הבונים החופשיים.
מקדש המלך שלמה, שנבנה בשנת 970 לפני הספירה, נחשב למבנה הגדול ביותר שהוקם אי פעם ולסמל ארצי של הבריאהאדם בהדרכת אלוהים. האחווה משתמשת בבית המקדש כסמל לאדם שצריך לשאוף ליצור לעצמו מבנה-על, מושלם בכל החלקים - הנפש, הגוף והנשמה.
בשאלת הדת
לפי ההיסטוריה של הופעת הבונים החופשיים, ארגון זה מכיר בקיומה של ישות עליונה, וחברים חדשים נדרשים להתוודות על האמונה. מעבר לכך, לאחווה אין דרישות דתיות או דוגמות, והיא גם לא מלמדת אמונות דתיות ספציפיות:
- בנייה אינה דת ואינה מחליפה אותה. היא דורשת מחבריה להאמין בישות עליונה כחלק מחובתו של כל מבוגר אחראי, אך אינה דוגלת באמונה או נוהג דתי כלשהו.
- אתאיסטים לא יכולים להיות בונים חופשיים.
- הטקסים כוללים תפילות מסורתיות ומודרניות כדי לאשר את התלות של כל אדם בהוויה הגבוהה שלו ולחפש הדרכה אלוהית.
- הבנייה פתוחה לאנשים בעלי דתות שונות, אך לא ניתן לדון בדת בפגישות הבונים החופשיים.
אלמנטים חיוניים של הדת חסרים כאן:
- לבנייה אין דוגמה או תיאולוגיה, אין רצון או אמצעים להבטיח אורתודוקסיה דתית.
- זה לא מציע סקרמנטים.
- זה לא מתיימר להינצל במעשים, בידע סודי או בכל אמצעי אחר.
- סודות האחווה עוסקים בדרכי הידיעה, לא על אמצעי הישועה.
המשמעות של הבונים החופשיים בדת אינה מצוינת. נציגים בכירים עוקבים באופן מלא אחר הציותקבעו כללים לשמירה על ניטרליות בעניינים חברתיים ורוחניים.
סודות הבנייה החופשית
ההיסטוריה הסודית של הבונים החופשיים מציינים שהסוד העיקרי הוא סימני ההכרה, פיזיים ובעל פה, שבהם משתמשים נציגי לשכות ברחבי העולם כדי להוכיח ולהכיר זה את זה.
הטקס אומר שלחיצת היד המיוחדת של הנציג היא "סוג של אחיזה ידידותית או אחים, לפיה חבר אחד במסדר יכול לזהות אחר בחושך כמו באור."
זה די פשוט. בלחיצת ידיים בדרכים שונות מזהה נציג המסדר את הבונה החופשי האחר – אדם שיש לו קשר משותף איתו, ואת רמת ההכשרה שהשיג. עם זאת, אף אחד מנציגי הלשכות לא מדבר על כך בגלוי. יחד עם זאת, הסיפורים הסודיים של הבונים החופשיים מושכים רק חובבי קונספירציות חדשים. אבל רוב הסיפורים הם לא יותר ממיתוסים ובדיות.
שיטות זיהוי הבונים החופשיים - לחיצות ידיים וסיסמאות - קלות למצוא באינטרנט. אבל חיפוש פשוט בגוגל לא יאפשר לך לעבור את ההגנה של הארגון הנצחי הזה. לדעת את סימני ההכרה - סודות פיזיים - אין פירושו לדעת הכל על הסדר.
המטרה העיקרית של האחווה
מהם בונים חופשיים בהגדרת ההיסטוריה? זוהי חוויה של הלב, הנפש והנשמה, ואף אדם לא יכול לתבוע אמונות של אחר מסוג זה. בעוד שקשה לקבוע את מטרתו ומשמעותו של הצו בשל האופי האישי של המלאכה, תשובה פשוטה נמצאת בדפי טקס האחים.
מטרת הבנייה החופשית נקבעת בפתיחת הלשכה, בחילופי דברים בין שני הקצינים הראשיים הידועים בתור המאסטר המתפלל והסוהר הבכיר.
הפקידים העיקריים של לשכת הבונים החופשיים הם:
- מאסטר נכבד (אחראי).
- סוהר בכיר (אחראי שני).
- סוהר ג'וניור (שלישי אחראי).
בין היתר:
- מזכירה.
- גזבר.
- דיאקון בכיר.
- ג'וניור דיאקון.
- Chaplain.
- טיילר.
- Marshall.
כמו שאומרים חברי האחווה עצמם, הם כאן כדי ללמוד איך לדכא את התשוקות שלהם ולשפר את עצמם בבנייה החופשית. הנה תשובה ברורה למה זה בנייה חופשית ומה האנשים בה עושים. ראוי לציין כי הלשכות יכולות לפרש את מטרותיהן בדרכים שונות. כתוצאה מכך, התשובה לשאלה, מה הם הבונים החופשיים בהגדרת ההיסטוריה, תהיה מעורפלת יותר. זאת בשל העיתוי השונה של היווצרות הסניפים והשפעת התרבות המקומית עליהם.
אנשים מפורסמים
במשך כל תקופת קיומו של המסדר הצטרפו אליו גם אישים מצטיינים. ביקורות על הבונים החופשיים נמצאות היום. המידע הכלול בהוראה קיים כבר מאות שנים, חלק מכתבי היד בני יותר מאלפיים שנה. הם שימשו מוחות גדולים כמו פיתגורס, לאו דזה, אפלטון ואריסטו.
בתקופה האחרונה יותר, סמלים של הבונים החופשיים השפיעו על דמויות כמו ג'ורג' וושינגטון, באז אולדרין, שוגר ריי רובינסון, תיאודור רוזוולט, יצחק רבין, ווינסטון צ'רצ'יל,ג'סי ג'קסון ובילי גרהם. וולט דיסני, קפטן ג'יימס קוק, לואיס וקלארק, מארק טוויין, אוסקר וויילד, וולפגנג מוצרט, פט מיאגי מוריטה ושאקיל אוניל כולם השתתפו באימונים של הבונים החופשיים. הוצגו בפניהם סמלים כמו עיפרון, ריבוע, עיגול, כוורת, פלס, אזמל, גולגולת ועצמות צולבות וחרב. כל אחד מהסמלים נושא משמעות משלו.
פעילות אישית לכולם
ארגון מייסון הוא מאמץ אישי עמוק ומשמעותו משהו מיוחד לכל אחד מהמתרגלים שלו. זוהי מחויבות אנושית לעקוב אחר מערכת עתיקת יומין של למידה לשיפור הנפש, הגוף והנשמה.
בנייה היא המדע, הפילוסופיה, האמנות והידע האוניברסלי המספקים הבנה כיצד האדם משתלב ביקום, וכיצד היקום משתלב בו. באמצעות ידע זה, הבונים החופשיים מזהים את עצמם ואת תפקידם בקיום ומשפרים אותו למיקום טוב יותר בחיים.
הופעה של אכסניות ברוסיה
עם כל מאה, הסדר התרחב. ההיסטוריה של הבונים החופשיים ברוסיה החלה בתחילת המאה ה-18. לפי האגדה, פיטר הגדול היה הבונה החופשי הראשון ברוסיה, אם כי טענה זו שנויה במחלוקת לעתים קרובות. בוודאי הצטרפו אליו מאוחר יותר רוסים מפורסמים נוספים: מהמשורר הגדול אלכסנדר פושקין ועד לראש הממשלה הזמנית ב-1917, אלכסנדר קרנסקי. ללשכות הבונים החופשיים היה מוניטין שנוי במחלוקת בהיסטוריה הרוסית והם נאסרו מספר פעמים.
מקור אנגלי
ההיסטוריה של הבונים החופשיים ברוסיה החלה בשנת 1731, כאשר לורד לואל, מאסטר הלשכה הגדולה של אנגליה, מינה קפטןג'ון פיליפס המאסטר הגדול של רוסיה, שלימים הטיף בקרב חוג קטן של זרים בשירות האימפריה הרוסית. בעיקרו של דבר, ברוסיה, הלשכה הייתה נחוצה כדי להכיל סוחרים אנגלים מקומיים שהיו גם בונים חופשיים ודרשו מה"מרכז" לאפשר להם לקיים פגישות רשמיות של הבונים החופשיים.
האצולה הרוסית נכנסה לאחווה רק בשנות ה-40-1750, ובתקופה זו הבנייה החופשית הייתה יותר אופנה מאשר ייעוד. חברי הלשכה הרוסית הראשונה, בראשות הרוזן רומן וורונטסוב, היו אריסטוקרטים בעלי שמות היסטוריים חשובים: סומארוקוב, גולובין, גוליצין.
בתחילת שלטונה של קתרין הגדולה, הבנייה החופשית כבר הייתה כל כך פופולרית בקרב האליטה שהחלה למשוך תשומת לב רבה מהממשלה. הסיבה הייתה לא רק שפיטר השלישי - בעלה של קתרין, אותה הפילה כדי לתפוס את השלטון - היה פטרון פעיל של הבונים החופשיים. הבעיה עם הבנייה החופשית במדינה נעוצה בעיקר בעובדה שהלשכות הרוסיות נוהלו על ידי לוכות גדולות זרות. ושלטונות הצאר ראו בכך סכנה.
שכרות והארה
פגישות הבונים החופשיים ברוסיה בשנים 1750-1760 פעלו בהתאם לאמנת "השמירה הקפדנית" שפותחה על ידי האבירים הטמפלרים הגרמנים. ההתכנסויות דמו למופעי תחפושות: האחים, לבושים בברזל, מעוטרים בנוצות, התכנסו כדי לדון בבעיות הבונים החופשיים. דיונים ודיונים פוליטיים נאסרו במפגשים כאלה. ואז, במהלך אגפה (ארוחת ערב ידידותית ואחריה דיון), הםבדרך כלל השתכר מאוד.
כינוסים "אבירים" כאלה היו פופולריים בקרב אצילים רוסים, ששירתו כולם בצבא במאה ה-18. היה להם מעט במשותף עם הבונים החופשיים האמיתיים, אבל או' פז'סלבסקי כתב כי "כאשר במעגל הפקידים בחירת המועמדים לתפקיד פנוי הייתה תלויה בבונה, ואם מועמד אחד היה בונה חופשי, אז ללא קשר לקריטריוני הבחירה, המועמד הנבחר היה תמיד חבר באחווה."
אלאגין התפכח עד מהרה מאמנת השמירה הקפדנית, ובתחילת שנות ה-70 קיבל רישיון מהלשכה הגדולה של אנגליה להקים לשכה למסדר ברוסיה. במקביל, הפך הברון הגרמני גאורג פון רייכל גם למייסד הבונים החופשיים בסנט פטרסבורג, שהלשכה שלהם פעלה לפי שיטת זיננדורף השוודית.
בעוד ילאגין עסק בעיקר בחיפוש המיסטי אחר ה"סוד" של המסדר, חסידי מערכת זיננדורף שאפו רק לשיפור עצמי. למרות המספר הגדול של הלשכות (במאה ה-18 היו 18 במוסקבה לבדה), לא היו כל כך הרבה בונים חופשים רוסים. בלשכת ילאגין היו רק 400 איש, אך ב-1776 התאחדו שתי הקבוצות, למרות שהסתירה נמשכה ביניהן.
הקרב בין יילאגין לרייכל נערך בסנט פטרסבורג, אך עד סוף שנות ה-70 של המאה ה-17 החלו ללשכות מוסקבה השפעה רבה יותר. המו ל ניקולאי נוביקוב מילא תפקיד מכריע בתקופה זו. הוא היה חלק מהמשלחת של הבונים החופשיים הרוסים בוועידת הבונים החופשיים ההיסטורית של וילהלסבאד משנת 1782, שבה הוכרה רוסיה כמחוז נפרד של הבונים החופשיים.
כלא כמחיר ההארה
לאחר הקונגרס החלה עבודה רצינית.כעת המטרה הייתה לחנך את האנשים ובאופן רחב יותר, לפתח את טעם הציבור. ניקולאי נוביקוב החל לפרסם ספרים בשנות ה-70, וב-1780 הוא פתח את הספרייה הציבורית הראשונה של מוסקבה, כשגייס כספים מבונים מפורסמים כדי להקים דוכני דפוס וספרים ברחבי רוסיה.
הוא פרסם ספרי יסוד וקלאסיקות מערביות. בשנת 1788, המייסד פרסם עד 40 אחוז מכל הספרים והמגזינים הרוסיים, ביניהם ספרות הבונים החופשיים. אבל לא היא משכה את תשומת הלב של השלטונות, אלא העובדה שירחוני נוביקוב סיקרו את אירועי מלחמת העצמאות בצפון אמריקה.
המגזינים נבדקו על ידי מטרופוליטן פלטון השני ממוסקבה, שמצא רק שש שאלות "הרסניות" ואמר על נוביקוב שהוא מתפלל לאלוהים שהנוצרים ברחבי העולם יכולים להיות אותו דבר.
סודות הבונים החופשיים רדפו פוליטיקאים. הרדיפה לא פסקה. בשנת 1791 נסגר העיתונות. נוביקוב הורשע כאשר התגלה בית דפוס סודי באחוזתו. שנה לאחר מכן, הוא קיבל עונש מאסר של 15 שנים כפושע ממלכתי. הבונים החופשיים החשובים האחרים נענשו בגלות פנימית.
מאז ואילך, הבנייה החופשית ברוסיה נאסרה בעצם. ארבע שנים לאחר מכן, הקיסר הרוסי החדש פול הראשון חנן את נוביקוב ועמיתיו. המייסד לא חזר לפעילות הוצאת הספרים הקודמת שלו ובילה את שנות חייו האחרונות באחוזתו באבדוטינו עד מותו ב-1818.
אגב, כשצבא נפוליאון נכנס לרוסיה ב-1812, האחוזהנוביקוב נותר על כנו מכיוון שקצינים צרפתים רבים היו בונים חופשיים. אותו דבר קרה בבולשוי ויאזמי, באחוזת גוליצין ליד מוסקבה. הקירות עוטרו בתמונות של תפוחים ושיטה, הסמלים המפורסמים של הבונים החופשיים. הגוליצינים היו ידועים באירופה כסתתים מצטיינים.
נשימה של חופש
למרות שהקיסר פאול אהד את הבונים החופשיים, הוא לא ביטל את האיסור ולא קיבל את התואר מאסטר הגדול של רוסיה. הוא בחר להיות המאסטר הגדול של אבירי מלטה. הבנייה החופשית התחדשה בתקופת שלטונו של בנו אלכסנדר הראשון. האופי הליברלי של השנים הראשונות לשלטונו תרם להתפתחות - לשכות חדשות נפתחו, ומספר הבונים גדל. ביניהם היו הדוכס הגדול קונסטנטין פבלוביץ', דודו של המשורר אלכסנדר פושקין וסילי לבוביץ', המדינאי המפורסם מיכאיל ספרנסקי, הגנרל מיכאיל קוטוזוב ורבים אחרים.
לקראת סוף שלטונו, אלכסנדר נעשה יותר ויותר שמרן וחשדן. שמועות ועובדות על אגודות חשאיות הדאיגו את הקיסר, ובשנת 1822 הוא פרסם צו "על השמדת לשכות הבונים החופשיים וכל האגודות החשאיות."
קסם של מסתורין
בתי הבונים החופשיים ולכונות דומות החלו להיפתח שוב ברוסיה במהלך שקיעת האימפריה. בתחילת המאה ה-20 היו לשכות רבות שהתקנון והתקנון שלהן סתרו זה את זה. בכל מקרה, לא הייתה להם השפעה רבה על החיים הפוליטיים של המדינה.
למרות העובדה שרבים מחברי הממשלה הזמנית היו בונים חופשיים, התנאים הפוליטיים הקשים של הדיונים של תחילת המאה ה-20 הוטבעו בבעיות חמורות יותר. על ידילדברי יבגני פצ'לוב, מומחה להיסטוריה ואילן היוחסין של הרומנובים, "לחשוב שקנוניה של הבונים החופשיים הייתה מאחורי מהפכת פברואר זו הגזמה ותיאוריית קונספירציה."
פצ'לוב מאמין שאפשר לאפיין את האגדה לפיה פיטר הגדול היה בונה חופשי באותו אופן.
אין מסמך, אין ראיות התומכות בכך, וזה בלתי אפשרי לחלוטין: האגדה מספרת שהצאר הצטרף לבונים החופשיים במהלך ביקורו בשגרירות הגדולה באירופה (1697-1698) לפני שהבנייה החופשית הוקמה רשמית ב-1717.
בכל עידן בהיסטוריה של ה"בונים" אנו מתמודדים עם מיתוסים ותעלומות בנוגע לבונים חופשיים, שמשכה את הרוסים העשירים והאצילים. אפשר רק לתהות איך נראה עתיד הבנייה החופשית עכשיו ברוסיה. הוא התחדש ברוסיה בשנת 1990 כאשר ג'ורג'י דרגצ'וב הפך לחבר במסדר.
בשנת 1991, בהתאם לרישיון של גראנד אוריינט דה פראנס, נוסדה הלשכה הראשונה של הבונים החופשיים במוסקבה. הלודג' הגדול של רוסיה הוקם בשנת 1995 ומאז פתחו כמעט 50 מקומות מפגש. רב המאסטר הנוכחי של רוסיה הוא הפוליטיקאי אנדריי בוגדנוב, שהתמודד לנשיאות ב-2008.
דמויות ראשיות
את הסמליות של הבונים החופשיים ניתן לייחס לתחילת הופעתו של המסדר, והיא משקפת את האמונות והמסורות של האחים. הרשימה שלהלן תבחן את ההיסטוריה והמשמעויות של כמה מהסימנים החשובים ביותר עבור חברי ארגון זה.
1. מצפן וזווית
לפי המשמעות של הבונים החופשיים, גם המצפן וגם הריבועכלים של האדריכל ומשמשים בטקס המסדר כסמלים להוראת שיעורים סמליים. לעתים קרובות ניתן לראות אותם עם האות G באמצע, המייצגת גיאומטריה, מדע. היא עוזרת לפענח את המסתורין והפלאים של הטבע.
מסורת עתיקה אומרת שהאות G, המוצבת במרכז הסמל, מייצגת את אלוהים וגיאומטריה. אמונה באלוהים היא דרישה בסיסית על מנת להפוך לבונה חופשי. אף אתאיסט לא יכול להיות חבר באחווה הוותיקה, הגדולה והמוכרת ביותר בעולם.
המצפן (לצייר עיגולים) מייצג את ממלכת הנצח הרוחני. זהו סמל לעיקרון המגדיר והמגביל, כמו גם גבולות אינסופיים.
זווית מודד את הריבוע, סמל האדמה והתחום החומרי. הכיכר מלמדת אותנו לתאם את פעולותינו עם האנושות כולה, והיא גם סמלו של אדון הלשכה, מכיוון שהיא נחשבת לסמל הבונים החופשיים הראויים של משרדו. הריבוע גם מייצג צדק, איזון, יציבות, נותן בסיס לבנייה.
ביחד, המצפן והריבוע מייצגים את מיזוג החומר והרוח ואת ההתמזגות של חובות ארציות ורוחניות. כמכשירי מדידה, הם מייצגים שיקול דעת ותובנה.
2. סינר מעור כבש
מהות הבונים החופשיים טמונה בבגדים הטקסיים שלהם. זהו הסמל הסמלי האיקוני ביותר של המסדר. אומרים שהוא אצילי יותר מהנשר הרומי או גיזת הזהב. סינר הבונים החופשיים הוא ממש הסימן של הבונים החופשיים, שהוא נשא איתוהקיום הבא. מפורסם בשירה ובפרוזה, סינר עור הכבש הוא המתנה הראשונית של הבנייה החופשית למועמד, ובתום העלייה לרגל הוא מונח על שרידיו וקבור עם הגופה בקבר.
זה חוזר לימים ההם שבהם בנאים לבשו סינר עור עבה ארוך כדי להגן על עצמם מרסיסים. כחלק מביגוד מגן, הסינר מסמל עבודה קשה ויחד עם זאת עוזר ליצור ולשמור על קשר חזק של השתייכות לאותה אחווה.
אומרים שהסינר מסמל "לב טהור", כפפות - "ידיים נקיות". שני הדברים קשורים לטיהור, שבבנייה החופשית תמיד סומל על ידי הכביסה שקדמה לחניכות העתיקות לתורות ולמסתורין.
3. כפפות
כל הבונים החופשיים בעולם לובשים את התכונה הזו, שהיא סימן. כפפות מסמלות את "עבודת הידיים". פריט לבוש זה, שניתן למועמד, נועד ללמדו שפעולותיו של בונה חייבות להיות טהורות וחסרות פגמים כמו הכפפות שניתנות לו כעת. באירופה הם מונפקים למועמדים יחד עם סינר. אותו מנהג רווח בעבר באנגליה. כעת (באירופה ובאמריקה) כפפות לא משתתפות בטקס, אבל האחים לובשים חלק מהשמלה של הבונים החופשיים. מסורת הכפפות ישנה מאוד. בימי הביניים, עובדים לבשו כפפות כדי להגן על ידיהם מהשלכות עבודתם.
4. מקדש שלמה
זה מייצג את מקדש האנושות, הידע והשיפור. סמל של המטרה והאיחוד של הבנייה החופשית. זו הדרך אל האלוהי. רבים מאמינים שהפילוסופיה קשורה ישירות לעבר,ההווה והעתיד של הבונים החופשיים ועם מקדש המלך שלמה. עבודת המקדש נחשבת להתקדמות בדרך להתעלות רוחנית. יש הבדל בין מקדש גשמי לרוחני, שצריך להיבנות בליבנו ולהיחשב למקום משכנו של אלוהים.
5. עין רואה כל (עין ההשגחה)
המשמעות של "בונה" יכולה להתגלות על ידי הסמל החזק הזה ששימש כבר מאות שנים, אם לא יותר. כמה חוקרים מתחקים את ההיסטוריה שלה למצרים העתיקה ולעין הורוס. הסמל היה שלט נוצרי חשוב שנמצא לעתים קרובות על חלונות ויטראז' של כנסיות.
בארצות הברית, עין ההשגחה מזוהה לעתים קרובות עם קונספירציות, האילומינטי, הוותיקן והבונים החופשיים, שהחלו להשתמש בסמל בפומבי ב-1797. העין הרואה כל היא תזכורת לכך שהמחשבות והפעולות של האנושות נשלטות תמיד על ידי אלוהים (שבבנייה החופשית נקרא האדריכל הגדול של היקום).
6. אשלר
מי הם הבונים החופשיים ומה הם עושים היא שאלה מעניינת עבור רבים. כפי שאומרים נציגי המסדר עצמם, די להבין את מהות השלט הזה, ואז שאלות רבות ייעלמו. אבן גזית ומושלמת היא לא רק שתי חתיכות אבן, אלא מושג ברור של מה יש לאנשים ומה הם מקווים להיות. הסימנים מסמלים את חייו המוסריים והרוחניים של האדם.
אשלר הוא סמל יפה מאוד. לאבנים גסות, לא חצובות ומושלמות יש יחס זהה לזה כמו בורות לידע, מוות לחיים ואור לחושך. אבן טבעית גולמית היא סמל למצב הטבעי של בורותשל אנשים. גזית היא שילוב של אבן מחוספסת ומושלמת (מלוטשת וחלקה) מוכנה לבנייה. זהו סמל למצב השלמות שהושג באמצעות חינוך.
בבנייה החופשית, זה אומר שבאמצעות חינוך ורכישת ידע, אדם שמתחיל כמחוספס (אבן לא מושלם) משפר את מצב הווייתו הרוחנית והמוסרית והופך להיות כמו המושלם. הוא עושה את הצעד האחרון לתוך האכסניה הגדולה למעלה. הוא יכול לבסס לעצמו מוניטין כיועץ חכם, עמוד תווך של כוח ויציבות, גוש גזית מושלם, שעליו יכולים הבונים החופשיים הצעירים לבחון את נכונות וערך תרומתם שלהם למסדר האחים.
7. עבודה
לכל חבר במסדר יש חובות משלו. חוקי הבונים החופשיים מחייבים. סמל זה נחשב להוכחה הטובה ביותר למסירות לאחווה. העבודה אינה עונש, אלא הכרח ואצילות היוצרים חברה טובה יותר. זו גם הסיבה שבונים חופשיים עונדים סמלים שונים המייצגים כלים.
בעבודה, אדם מגלה כבוד והכרת תודה לאלוהים. מילוי טוב של המשימות המוטלות עליו הוא החובה הגבוהה ביותר של האדם, והעבודה צריכה להביא את האושר והסיפוק הפנימי הגדולים ביותר. עבור הבונים החופשיים, עבודה היא פולחן.
8. רמה
אחד מכלי העבודה בבנייה. זהו סמל לשוויון של כל האנשים בפני אלוהים. מפלס מודד את אחידות המשטחים. זה מזכיר לבונים החופשיים שכולם חיים את חייהם בזמן.
9. כוכב לוהט
The Flaming Star in Lodges מייצגסיריוס, אנוביס או מרקורי, שומר ומדריך הנשמות. הבונים החופשיים המודרניים שמים לעתים קרובות את השלט הזה. הוא ממוקם בעיקר בכניסה לחדרי האספה.
נציגי המסדר אומרים שהכוכב הבוער במרכז הוא סמל של ההשגחה האלוהית וכוכב בלתי נשכח שהנחה את חכמי המזרח למקום הולדתו של משיחנו. המילה Prudentia (לטינית ל"חוכמה") במשמעותה המקורית והמלאה פירושה ראיית הנולד. בהתאם לכך, הכוכב הבוער נחשב לסמל של מדע הכל, או עין כל רואה, אשר עבור החניכים המצרים היה סמלו של אוזיריס.
10. אור
ההיסטוריה של הבונים החופשיים בעולם מציינת שסמל זה ליווה את נציגי האחווה בכל מקום. כיום גם בהוראה שמים על כך דגש רב. האור הוא סמל חשוב של הבונים החופשיים המייצגים אמת וידע. כאשר מועמד יזום ומבין את אמיתות הבנייה החופשית, הוא נחשב נאור. למרות שתרבויות עתיקות רבות סגדו לשמש, עבור הבונים החופשיים, האור אינו חומר, אלא ייצוג של ידע. המונח מוביל למושג סנסקריט שמשמעותו "זוהר".
11. ארז
זהו סמל של נצח. ארז הוא עץ עמיד ועוצמתי, המגיע לגובה של 40 מ'. עץ מהרי לבנון (cedrus libani, ארז לבנון) נחשב לסמל הלאומי של מדינה זו. השלט ממוקם על דגל לבנון, המכונה גם "ארץ הארזים". ניתן למצוא תמונה של סמל הבונים החופשיים במשאבים רשמיים רבים של המסדר.
ארז זה שימש לבניית מקדש ירושלים וארון הקודשבְּרִית. העץ מוזכר לעתים קרובות בתנ ך ונמצא באגדות הבונים החופשיים.
12. Acacia
עבור הבונים החופשיים, שיטה היא סמל לאלמוות של הנשמה. מטבעו, הצמח הקדוש הזה מזכיר לאדם שכל האנשים צריכים לשאוף ללכת בדרך הרוחנית הטובה ביותר בתוכנו. רוחניות כנביעה (הפצה) מהאדריכל הגדול של היקום, ובהבנה זו היא לעולם לא תמות. לשיטה יש תפקיד חשוב בטקס הבנייה החופשית, והצמח הוא גם סמל לתמימות.
