השפה הרוסית הגדולה והאדירה! כמה סודות ומורכבות יש לך. כל כך הרבה דברים לא ידועים ומעניינים אתה מסתיר בעצמך. משמעות עמוקה וסיפורים מרגשים חבויים בביטויים רוסיים יציבים, בלתי מובנים לדורות חדשים.
מספסל בית הספר אנחנו בחיפוש אחר המשמעויות של מילים, ביטויים ויצירות. אנחנו מחפשים מוסר באגדות, רמזים באגדות ומה הם יכולים ללמד אותנו. פתגמים, אמרות, קטעים מיצירותיהם של סופרים מפורסמים שהפכו לאפוריזמים - כולם פותחים את עינינו לחזון האמן. עם זאת, לפעמים, מבלי להכיר חלק מהתכונות, אנשים מפרשים ביטויים יציבים בצורה שגויה. אבל בזכות טעויות כאלה השפה הרוסית הופכת עשירה ומעניינת יותר.
במאמר זה, נסביר את אחד הביטויים הכלולים בקטע זה.
הפרשנות הראשונה לשורה מהיצירה "The Tale of Igor's Campaign"
מה זה אומר "להפיץ את המחשבה על העץ"? ניתן לפרש את הקטע הזה בשתי דרכים שונות מאוד. גם משמעות הביטוי "הפצת מחשבה על העץ" תשתנה. בואו ננתח את הביטוי שנקבע על סמך זה.
כאשר פירשו את המילה "mys", המתרגמים הפכו אותה ל"מחשבה", שכן הצליל שלהם דומה מאוד. אם אתה לא נכנס לפרטים, אז תחליף כזה נראה הגיוני למדי ומתאים היטב במשמעות. עם טרנספורמציה כזו של המילה, לשורות המדוברות יש את המשמעות הבאה: להתפרץ, להשמיע מילים, להיות מוסחת על ידי פרטים לא רלוונטיים. לכן, ביטוי קבוצה זה משמש כשמדברים על פרטים מיותרים שמסיחים את הדעת מהרעיון המרכזי ומשפיעים, כמו ענפי עץ, על נושאים משניים.
ערך שני
בפירוש הבא, הגדרת הביטוי שונה לחלוטין, שכן מהחלבון הסלאבי הישן הוא "שלי". אם המחבר התכוון לחיית היער הזו, אז את השורות מיצירתו ניתן לקרוא אחרת. מתברר במקרה זה כך: "בויאן הנביא, כשרצה להניח שיר, התפשט כסנאי על עץ, גרר אפור על האדמה, נשר אפור מתחת לעננים". המחבר כלל לא התכוון למה שרבים מבינים כעת. הוא אמר שכאשר הלחין את השיר, בויאן כיסה נפשית את כל העולם, רץ דרך עץ כמו סנאי, היה על הקרקע כמו זאב אפור, ועף מתחת לעננים כמו נשר.
ראוי לציין נקודה מעניינת. הלקסמה הרוסית הישנה "mys" במשמעות "סנאי" שימשה ברוסיה, כלומר במחוז פסקוב, ממש עד המאה ה-19.
כפי שאנו יכולים לראות, מילה אחת משנה את כל המשמעות של ההצהרה. אך בשל העובדה שהפירוש של "שלי" כמחשבה מוכר וקרוב יותר לרבים, ננתח ביטוי יציב על סמך פרשנות זו.
מקור ותרגום
השורה "התפשטה במחשבה על עץ" הופיעה בזכות יצירותיהם הידועות של ד"ש ליכצ'וב, ו"א ז'וקובסקי ונ"א זבולוצקי. הם תרגמו את "סיפור מסע הפרסום של איגור" בצורה זו. ראינו את השורות האלה גם בספרי הלימוד של בית הספר.
אנדרטת העבודה של הספרות הרוסית העתיקה "הסיפור על מסע איגור" באמת נזקקה לתרגום והתאמה לשפה הרוסית המודרנית, כפי שנכתבה עוד ב-1185.
איפה אפשר למצוא את הביטוי "להפיץ את המחשבה על העץ"
הביטוי הזה, כמו הרבה ביטויים קבועים אחרים, חידש את אוצר המילים שלנו. אנחנו פוגשים את זה במדיה המודפסת, באינטרנט, בדיוני, שומעים את זה ברדיו ובטלוויזיה. יתכן שמישהו אפילו משתמש בזה בדיבור.
אתם אפילו יכולים לדמיין שני חברים לכיתה או תלמידים משתמשים בביטוי יוצא הדופן הזה כשדנים בעבודה של מישהו: "איך מורה מחמיץ את המובן מאליו? הרי הוא בכלל לא מכיר את הנושא. הוא "צף" בו! הפיצו את המחשבה על העץ. בדיוק כמו בויאן ב"סיפור הקמפיין של איגור", שקראנו לפני זמן לא רב!
מילים נרדפות ואנונימיות של הביטוי "הפיץ את המחשבה על העץ"
כדי לחשוף את משמעות הביטוי המדובר בצורה מלאה ככל האפשר, נבחר את התפניות היציבות ביותר במשמעות, אשר נשמעות רבות על ידי רבים. אלו הן יחידות ביטוי ידועות "לשפוך מים" ו"להכות סביב הסנה". הם משמשים בדיבור כשמדברים על אלה שמדברים דיבורים ריקים, שבשיחתם חסר מידע חשוב, ש"מפיצים את מחשבותיהם לאורך העץ."
בואו נבחר ביטוי יציב מנוגד במשמעותו לביטוי הנדון. ניגוד מצוין הוא האמרה "קיצור היא אחותו של הכישרון". נרטיב תמציתי אך רחב ידיים אומר לנו לעתים קרובות יותר מ"מים".
מסקנה
בוא נסכם. במאמר זה למדנו שהשורה המדוברת מאנדרטה של הספרות הרוסית העתיקה תורגמה באופן שגוי. עם זאת, כרגע הוא משמש באופן פעיל ברוסית מודרנית. מצאנו שלביטוי "להפיץ את המחשבה על העץ" יש יותר ממשמעות אחת. מצאנו שתי פרשנויות לביטוי יציב שנלקח מהסיפור על הקמפיין של איגור. למדנו מדוע היצירה תורגמה בצורה זו, ומי עבד עליה.
כדי לחשוף טוב יותר את המשמעות של השורה המדוברת, הבאנו מילים נרדפות ואנטונימים. הוזכר היכן נעשה שימוש בביטוי זה. כשאתה יודע את המשמעות של תחלופה יציבה זו, אתה יכול להכניס אותו נכון לדיבור שלך, להפתיע אחרים באוצר מילים עשיר, הקורא היטב ורחבת האופקים שלך.
הניתוח של הביטוי הזה הוביל אותנו למסקנות הבאות. לפעמים טעויות בפרשנות נותנות לנו חדשמחזור בר קיימא, כלומר, הם מעשירים אותנו. הרבה תלוי במתרגמים. על ידי פירוש לא נכון, הם יכולים לשנות את כל המשמעות של חלק מהיצירה. במקרה זה, הקוראים יכלו לדמיין בנפשם כיצד הגיבור בויאן, המלחין שיר, בדמיונו מכסה את כל העולם. הוא, כמו סנאי, רץ במעלה עץ, כמו זאב, הולך על האדמה, וכמו נשר, עף מתחת לעננים. התמונה גדולה מאוד.
עם זאת, עקב תרגום שגוי, נמנעת מהקורא האפשרות לדמיין את כל זה. אבל יש גם צד חיובי לטעות הזו. וזו, כפי שכבר ציינו, העשרה של הדיבור הרוסי ביחידה פרזולוגית חדשה. וכפי שאתה יודע, פניות קבועות הופכות את הדיבור שלנו לבהיר ומדויק. במקום לומר "תפסיק לחלוק מידע מיותר, פנה לעניינים", אתה יכול לומר בקצרה אך תמציתית "תפסיק להתפשט על העץ!" לפיכך, נציג את הידע שלנו ונרחיב את אופקיו של בן השיח.
