למרות העובדה שסלאבוניות של הכנסייה הישנה נלמדת בתיכון, בוגר נדיר יזכור את משמעות המונח הזה. מה אנחנו יכולים לומר על אנשים מבוגרים שספסל הלימודים שלהם נמצא הרחק מאחור.
מהן סלבוניות של הכנסייה הישנה?
סימני המילים האלה כל כך נפוצים עד שאנחנו כבר לא שמים לב אליהם. סלביות ישנות הן מילים השאולות מהשפה הסלאבית הישנה, הנחשבת לספרותית הראשונה מבין הסלאבים הקדמונים.
גם בספרי לימוד או באינטרנט אתה יכול למצוא מונח כזה כמו סלאביות כנסייתית. בכך הם מתכוונים לעתים קרובות לאותה הסלבוניות הישנה, עם ההבדל היחיד שהמילים מושאלות מהשפה הסלאבית הכנסייתית. זה נחשב לגרסה מאוחרת יותר של הכנסייה הסלאבית העתיקה.
למרות זאת, מילים עם סימנים של סלבוניות של הכנסייה הישנה משמשות בכל מקום בדיבור היומיומי. זה אולי נראה מדהים, אבל כל אחד מאיתנו מדבר במונחים מושאלים לפחות שלוש פעמים ביום. והם אומרים מילים כאלה לעתים קרובות כל כך שהםאל תשים לב לסלאבוניות הישנה בכלל.
סימנים של מילים כאלה
אז איך אתה יודע מתי המונחים האלה עולים בנאום? יש מאפיינים ברורים למדי של הסלבוניות הישנה בשפה הרוסית. ניתן למצוא את המאפיינים האופייניים של המילים המושאלות הללו הן בדמיון של הצליל והן באיות.
עם מחקר מפורט יותר של נושא זה, מתברר שיש דרך עובדת לחלוטין לזהות מילים כגון סלבוניות של הכנסייה הישנה, שסימניהן הם כדלקמן:
- פונטי. דמיון בצליל, מבטאים.
- גזירה. דרך לחבר מילים דומות.
- לקסיקלי. משמעות המילים, צביעתן בדיבור וביצירות ספרותיות.
תחילת ההקדמה של הסלבוניות של הכנסייה הישנה
החל מהמאה ה-9 ברוסיה, דיגלוסיה נצפתה בסביבת השפה. מונח זה מבולבל לעתים קרובות עם דו-לשוניות, למרות שהם שונים למדי:
- בדו-לשוניות, אחת מהשפות המשמשות מוחלפת בהדרגה באחרת, וכתוצאה מכך נותרו רק מילים בודדות בחיי היומיום.
- עם דיגלוסיה, שתי שפות משלימות זו את זו, ויוצרות מעין סימביוזה, שלאחר מכן מתפתחת למשהו באמצע מהגרסאות המקוריות. דיסגלוסיה היא מצב שפה יציב ויכול להימשך זמן רב, כפי שהיה ברוסיה.
בתקופת הזוהר של הנצרות ברוסיה, הדיגלוסיה הייתה נפוצה בכל מקום, והשפה הרוסיתנחשבה יומיומית, והכנסייה הסלאבית נחשבה לשפה ספרותית גבוהה עם משמעות קדושה.
מה הלאה?
רק בתחילת המאה ה-17 החלה הדיגלוסיה להפוך לדו-לשוניות. כתוצאה מכך, השפה הסלאבית של הכנסייה העתיקה החלה להתפוגג אט אט ולהחליש את מעמדה, והותירה עקבות רק ביצירות ספרותיות.
ספרי הקודש והספרות ה"גבוהה" תורגמו לשפה הרוסית הישנה "היומיומית". בהדרגה, הסלבוניות של הכנסייה הישנה דעכה לצלה של השפה הרוסית, והותירה מאחוריה מונחי תזכורת רבים.
באיזו תדירות אנו נתקלים במילים מושאלות?
לעתים קרובות מאוד. אפילו לעתים קרובות יותר ממה שאתה יכול לדמיין.
מלים סלאביות של הכנסייה הישנה עברו לשפה המודרנית בשתי מדינות שונות:
- לגמרי. אלו מילים כמו לחיים, עיניים, אישונים ואחרות, שאינן מוכרות לנו מדי.
- חלקית. כאן המצב מעניין יותר, כי לא תמיד ניתן לנחש אם המילה הושאלה. מילים שעברו חלקית כוללות: אמונה טפלה, התכתבות, אושר, זהירות ואחרות.
אז באיזו תדירות אנחנו משתמשים בסלביות של הכנסייה הישנה בנאום שלנו?
לפחות פעם בשבוע. הידעתם שהמילה "יום ראשון" היא גם מילת השאלה? זה, כמו המילה "אדון", עבר לחלוטין לנאום שלנו מהדיאלקט הסלאבי של הכנסייה.
יש לזכור גם שמילים שישמאפיינים סלאביים ישנים מעוררים אסוציאציות עם השפה הספרותית. לרבים מהם אין צביעה סגנונית כלל, מה שהופך את השימוש בהם לבלתי מורגש. האם הייתם חושבים ש"טיפול בריאות" קשור לאוצר המילים הסלאבי של הכנסייה, בדיוק כמו "נסחף"?
השימוש במונחים מושאלים לא יכול להיחשב הומוגני, מכיוון שחלקם היו במקור בשפה הרוסית, רק שעם הזמן הם קיבלו חלק משפה אחרת. מילים כאלה כוללות, למשל, "יקר", "בלגרד" ואחרות.
אפילו סלבוניות ישנה משמשת לעתים קרובות בעת כתיבת יצירות אמנות, במיוחד משוררים חוטאים בכך. מילים כאלה לא רק מסוגלות להטביע את הקורא באווירה מיוחדת, אלא גם לתת חריזה ייחודית מורכבת, וגם להעצים את הרושם הכללי של הכתוב.
לדוגמה, ה"לחיים" המשמשות בשיר יביאו לתוכו בבירור את הרומנטיקה האבירותית העתיקה שכובשת את לב הנשים כבר שנים רבות.
מאפיינים פונטיים של הסלבוניות של הכנסייה הישנה
אז איך מגדירים באופן פונטי את הסלבוניות של הכנסייה הישנה? ניתן למצוא סימנים למילים אלו אם מנתחים את הדרכים הסלאביות הישנות (אחרת - דרום סלאביות) ליצירת מילים.
מעניין, עם איות כמעט זהה, לעתים קרובות יש הבדל מוחלט של מונחים במשמעות.
מאפיינים פונטיים של הסלבוניות של הכנסייה:
- יש שילוב של ההברות ra/la או oro/olo, שנבעו מאוצר מילים פרוטו-סלבי. המילים הללו כוללות: עלה במחיר, לנזוף, לברך - להבריא, גב, שיער, חסר ראש, קליפה מעוננת, מגניב ועוד.
- יש שילובים של הברות re/le, המתאימות לרוסית (או מזרח סלבית) ere/ele/elo. אלה כוללים: סרט רעלה, מגרש, קדימה / מעתה ואילך, חלבי חלבי, העברה בגידה ואחרים.
- חילופי הברות ra/la ו-ro/lo ממש בתחילת המילה: בתפזורת, crumble, boat-boat, story, difference-retail, apart, equal-even ואחרים.
- תנועות a/e/u/o/i/u ממש בהתחלה: טלה קטן, טיפש קדוש, בודד, מכוער, היחיד.
- השילוב של האותיות zhd, והוא מתאים ל-zh הרוסית: ליהנות, להגן, לגנות-גנה, בור-בור, יומיומי-יומי ואחרים.
- אותיות sh/pcs/shh/h: תועה, טופי, פונה ועוד.
סימנים מילוניים של סלאבוניות הכנסייה הישנה
סימנים כאלה נחשבים:
- "ספרותיות" מוגזמת של מילים, החגיגיות שלהן. קשה להשתמש במונחים כאלה בדיבור יומיומי.
- שייך לנושא הדת, במיוחד הנצרות.
- תחילתן של מילים מורכבות בעזרת אלוהים / טוב / הבל / טוב / רחם / רע / אחד וכן הלאה. מילים אלו כוללות: תיאולוגיה, פולחן, ברכה, מבורך, נבל-נבל, אמונה טפלה, אחדות, איחוד ועוד.
תכונות נגזרות של הסלבוניות הישנה
כמו גם המאפיינים הפונטיים של מילים כמו סלבוניות של הכנסייה הישנה, סימניםגם החינוך שלהם חשוב. המורפמות הבאות נחשבות למאפיינים האופייניים ביותר להיווצרות המילים של הסלבוניות של הכנסייה:
- ידוע לכולם מראש/דרך/מ/למטה, מקיים התכתבות ברוסית (re/through/through/in/s). מילים כאלה כוללות: חוצה פלילי, מוגזם-יותר מדי, בחר-נבחר, הורדת-סרסור-צמצם, וכן הלאה.
- שכיח usch/yusch/ashch/yashch (המקביל ברוסית ל-uch/yuch/ach/yach), שהומרו לאחר מכן לתכונה ייחודית של שמות תואר. אלה הם: נוזל-זרם, עפיצות, שוכב-שוכב ואחרים.
- סיומות -zn, -tv / tva, -tai, -stvo / action, -yn / ynya: מעוז, גאווה, קציר, חיים, מבשר, אדריכל, שבועה, פעולה, פלישה ואחרים.
- סיומת -טל: יזם, נהג, בונה, כובש, קונה וכן הלאה.
לכן, לאחר שלמדת כיצד להגדיר את הסלבוניות של הכנסייה הישנה, אתה תמיד יכול להבין מתי אתה משתמש בהן. הרי צריך רק לשים לב לזה פעם אחת, שכן הדיבור היומיומי יפרח במונחי העת העתיקה, עד אז מסתתר בצניעות מאחורי צל המילים הרגילות.
