Panegy הם הספדים שהיו פופולריים בתקופת הזוהר של הנואמים ביוון העתיקה. מסורת ספרותית זו ממשיכה להתקיים היום והיא נפוצה למדי.
הספדים מודרניים - מה זה?
להספד יש משמעות מסוימת, הוא מתאר את חייו של אדם במונחים של הישגים. חלק מהעובדות הנכללות בדרך כלל בהספדים הן:
- מתי והיכן נולד המנוח.
- כינויים לתינוקות.
- שמות ההורים (והיכן הם הכירו והתחתנו).
- אחים ואחיות.
- ילדות מוקדמת - מקומות ותחומי עניין.
- בתי ספר, הצלחות, פרסים.
- כישורים והישגים מקצועיים.
- כמה מקרים מעניינים מהילדות.
- מידע מפורט על נישואים, ילדים, מערכות יחסים משמעותיות.
- הישגי ספורט.
- תחביבים, תחומי עניין, נסיעות, תחביבים וכו'.
- פרטים בעלי משמעות היסטורית.
- העדפות, לייקים ודיסלייקים.
"הספד": משמעות המילה
האטימולוגיה של המושג מקורה בשפה הלטינית panegyricus, שפירושה "נאום באסיפה ציבורית". פאנגיריקה הם הופעות פומביות לכבוד אדם, חפץ או הישג כלשהו. צורתו של הספד כזה יכולה להיות גם בעל פה וגם בכתב.
מתורגם גם מיוונית פנגירית (הדגשה על ההברה השלישית) פירושו כל שבח ששימש לשבח אנשים מסוימים, אירועים וכן הלאה.
פאנגיריקה עתיקה לוותה לעתים קרובות במידה מסוימת של עבדות ועבדות. הם הראו בבירור את הרצון והרצון לבסס בתודעת הציבור את משמעותם של הנציגים החשובים והאופייניים ביותר של החברה.
מילים נרדפות ואנטונימים
בין המילים הנרדפות של המילה המתוארת הם הבאים:
- praise;
- praise;
- חגיגה;
- anthem;
- ode;
- greeting;
- מחווה;
- praise;
- הכרה;
- acclamation;
- מחיאות כפיים;
- compliment.
ומה הניגוד למילה "הספד"? ישנן מספר אפשרויות מתאימות, ביניהן הבולטות הבאות:
- נזיפה;
- condemnation;
- אישום;
- תוכחה;
- נזיפה;
- exhortation;
- הרצאה;
- דרשה;
- חשיפה;
- tirade;
- scold;
- קללות.
מהם הספדים? דוגמאות
כל הספד כמו זה מרמז על התלהבות, שכן הספד מתייחס לנאום מוכן המשבח את מעלותיו של אדם מסוים. זוהי סוג של מחמאה מהורהרת ולעתים קרובות פואטית.
ברטוריקה הקלאסית, היא מוכרת כצורה של דיבור טקסי. לא כל ההספדים היו בעלי אופי רציני, כולל הפאנגירי (דוגמה לכך היא "שבחי הטיפשות" של ארסמוס מרוטרדם, שנכתב במאה ה-16). מטרתו הייתה ללגלג על עימותים מעמדיים.
פאנגיריקה ביוון העתיקה
באתונה, נאומים כאלה נאמרו פעם בפסטיבלים לאומיים, במהלך הצגות תיאטרון, חגיגות עממיות או ספורט ומשחקים. זה נעשה כדי לעורר את רצונם של האזרחים לזכור ולהלל את מעשיהם המפוארים של אבותיהם.
הידועים ביותר הם אולימפיאקוס גורגיאס, אולימפיאקוס ליסיאס והפנתנאיקוס והפנגיריקוס (הספד) של איזוקרטס (486-338 לפנה ס) שקראו לאחדות פוליטית הלנית.
קטעים מנאומו של איזוקרטס בפסטיבל הפנהלני
ידוע ההספד הבא (דוגמה להספד על אירוע חגיגי): "התכנסנו במקום אחד בו אנו מקריבים את תפילותינו וקורבנותינו, המזכירים לנו את מערכת היחסים הקיימת בינינו לבין יחס מיטיב זה לזה בעתיד, להחיות את הישן שלנוחברים ויצירת קשרים חדשים. … ליוונים יש הזדמנות להראות את התעוזה שלהם, ואחרים יכולים לראות אותם מתחרים זה מול זה במשחקים. … וכל העולם בא לראות אותם." (איזוקרטס, פנגיריקוס, 380 לפנה"ס)
איזוקרטס היה נואם ופובליציסט יווני עתיק מצטיין. נאומיו והוראותיו הפוליטיות שימשו ככלי חינוכי רב עוצמה. הוא נקרא חסידו של ליסיאס ותלמידו של גורגיאס, שהיה ממייסדי אמנות הרהיטות. סוקרטס עצמו אמר עליו פעם שבאיזוקרטס אהבת החוכמה נקבעה על ידי הטבע עצמו. לדובר הייתה תשוקה מיוחדת לרהיטות חגיגית וציבורית.
מפעל החיים ותקוות שלא התגשמו
הספד של איזוקרטס היה פוליטי לחלוטין. החוט האדום בנאום, עליו התעמק המחבר במשך כעשר שנים, היה הרעיון של אחדות האתונאים עם תושבי ספרטה לעימות משותף במאבק נגד הפרסים. על פי הרכבו, ה- Panegyric מחולק לשני חלקים. הם מדגישים חגיגית את המולדת ואת עברה ההרואי העשיר, כמו גם ברכות רבות בקנה מידה עולמי, כולל התפתחות הבלקן, המצאות מדעיות, הופעתם של נתיבי סחר מרכזיים.
מובן מאליו, לדברי הדובר, שכל זה נתן לאתונאים זכות בלתי מעורערת להנהיג יוונים אחרים ולתפוס עמדה מובילה במאבק נגד פראים וברברים. בסוף האפוס שלו, איזוקרטס מדריך את מאזיניו. עם זאת, לא מדובר רק במלחמת הקודש ובאחדות ההלנים. הוא קורא באומץ ובהתרסה לדוברים אחרים לעשות זאתהפסיק לדבר על כל מיני שטויות ועשה לפחות ניסיון להתעלות על עבודתו ברהיטות.
הפאנגיריקה של איזוקרטס היא אכן יצירת מופת ספרותית הבנויה במיומנות, שבה הפלסטיות של דמויות צבעוניות ונתפסות בחושניות מפנה את מקומה לסוג שונה במקצת של הדמיה, שתכונתה האופיינית היא בהירות לוגית. למרות הצדק והסבירות של נקודת המבט שלו, איזוקרטס עדיין לא הצליח להשיג את מבוקשו. להיסטוריה היו תוכניות משלה לכך. הנואם הגדול מסרב לאוכל והתפכח מהפנטזיות ההזויות שלו, מת בשנת 337. איחוד שליו של ההלנים התברר כבלתי אפשרי, והיעדר ויתורים הדדיים הוביל בסופו של דבר לקרב עקוב מדם.
תרבויות ודתות מודרניות כוללות בהלוויה טקסים והספדים לכבוד הנפטרים. במקרה זה, ההספד משמש כמילת פרידה וסימן לכבוד המת.