עקרונות היסוד של השמרנות נוסחו עוד במאה ה-18 בחוברות של אדמונד בורק, והמונח הזה, יחד עם המושג "ליברליזם", נכנס לשימוש פוליטי במחצית הראשונה של המאה ה-19. במהלך מאתיים השנים האחרונות מאז, התוכן של שני המונחים השתנה באופן משמעותי.
הגדרת המושג
מדעני פוליטיקה מציינים שהאידיאולוגיה השמרנית המודרנית בהוראותיה העיקריות עולה בקנה אחד עם הרעיונות של הליברלים של המאה הקודמת. זה מסבך מאוד את הניסוח של עצם מושג השמרנות והרעיונות והעקרונות העיקריים שלו.
המונח עצמו מגיע מהפועל הלטיני conservare - "לשמור". בהתאם לכך, הרעיון המרכזי של השמרנות הוא לשמר את הסדר הקיים. פרשנות כזו עוררה הבנה סנובית משהו של השמרנות כמשהו עומד, מדרדר ומנוגד לקידמה. עלייתם לשלטון של נציגי מגמה זו במדינות רבות במערב אירופה (לדוגמה, בצרפת אוגרמניה) וההתאוששות הכלכלית שבאה בעקבותיהן הראו שפרשנות כזו רחוקה מהאמת.
הוראות כלליות של האידיאולוגיה השמרנית
בהתחשב בהטרוגניות הפנימית של מגמה זו, אנו עדיין יכולים לציין כמה מהעקרונות העיקריים של השמרנות. קודם כל, הם כוללים כמה הוראות של סדר פילוסופי, כגון הכרה בחוסר השלמות האנושי בנוכחות סדר מוסרי ודתי אחד לכולם, הרשעה באי-שוויון מולד של אנשים ודחיית הרעיון של אינסוף סיבה. מנקודת מבט חברתית, השמרנות דוגלת בצורך לשמור על היררכיות מעמדיות נוקשות ומוסדות מוכחים. במונחים פוליטיים, הרעיונות העיקריים של תנועה זו הם בעלי אופי משניים, והניסוחים שלהם נגזרים מסיסמאות ליברליות או סוציאליסטיות.
שמרנות קלאסית
התכונות המשותפות הנתונות בפלטפורמות שמרניות השתנו באופן משמעותי במקביל להתפתחות החברה. לכן, מומלץ להדגיש גבולות פנימיים מסוימים בתהליך של פיתוח רעיונות ועקרונות של שמרנות.
התקופה הקלאסית (סוף המאות ה-18-19) מאופיינת בהתנגדות לזרם הליברלי מעמדת השכבות האריסטוקרטיות בחברה. ההנחות העיקריות של הזרם מתגבשות כתגובה לקידום עקרונות השוק החופשי, זכויות אדם בסיסיות ואמנציפציה אוניברסלית.
במחצית הראשונה של המאה העשרים. על בסיס שמרנות נוצרים ימין אולטרהאידיאולוגיות שכללו גזענות, לאומיות, שוביניזם ואנטישמיות. הרדיקליזציה של הזרם במהלך המשבר הכלכלי העולמי של 1929-1933 בולטת במיוחד, כאשר אידיאולוגים שמרנים פנו לשלילת העקרונות הדמוקרטיים ולשימוש בשיטות לחיסול פיזי של יריבים במאבק הפוליטי.
ניאושמרנות
מהמחצית השנייה של המאה ה-20. יש עדכון של עקרונות היסוד של האידיאולוגיה השמרנית הקלאסית: הם מסתגלים לצרכים של החברה הפוסט-תעשייתית המתהווה. הצלחת הממשלות של מרגרט תאצ'ר בבריטניה ורונלד רייגן בארה ב אפשרה למדענים פוליטיים לדבר על תופעת הניאו-שמרנות, למרות מחלוקת מסוימת במונח כזה.
היחס למגמה זו נותר מעורפל. מדענים פוליטיים מפנים את תשומת הלב לעובדה שהצד ההפוך של צמיחה כלכלית משמעותית הוא ההתרוששות של השכבות הנמוכות בחברה. ביקורת גדולה עוד יותר על האידיאולוגיה הניאו-שמרנית נגרמה מהכרזתה על אפשרות ההתרחבות להגנה על אינטרסים לאומיים. ההתקפה על ריבונותן של מדינות אחרות יכולה להתרחש הן במישור התרבותי והן במישור הכלכלי, וללבוש צורה של פעולות איבה גלויות.
תוכנית חברתית וכלכלית
היא מבוססת על עקרון האנטי-סטטיזם, כלומר הגבלת התערבות ממשלתית בשוק. מכאן נובעים הקשיים בניסוח מושגים, שכן ניסוח כזה של השאלה היה מאפיין את הליברליזם הקלאסי. עם זאת, פלטפורמה זו היאהפך לשמרני, בניגוד למדיניות הקיינסיאנית שננקטה מאז שנות ה-30: לפי ניאו-שמרנים, התערבות מופרזת של המדינה בתחום הכלכלי הובילה לחניקת היוזמה החופשית.
שינוי נוסף של עקרונות השמרנות בא לידי ביטוי ביחס למעמדות החברתיים הנמוכים. המשבר הכלכלי העולמי הביא לעלייה חדה באבטלה, היעדר ערבויות סוציאליות למגזרים רבים בחברה, לכן, במסגרת הקיינסיאניזם, חלה עלייה מתמדת בהקצבות להטבות שונות. הניאו-שמרנים התנגדו נחרצות למצב עניינים זה, מתוך אמונה שבמקום לתמוך בשוליים ובעקבות כך חוסר העניין שלהם בתעסוקה, על המדינה לערוך השתלמויות או קורסי הסבה. גישה זו הביאה גם למדיניות מוניטרית קשוחה ולקיצוצי מס עבור השכבות העשירות ביותר.
תכונות של שמרנות רוסית
ההבדל הגדול ביותר בין האימפריה הרוסית למדינות מערב אירופה היה שימור הצמית עד 1861. זה הותיר את חותמו על היווצרות העקרונות הבסיסיים של השמרנות ברוסיה. מאחר שהאוטוקרטיה שללה אפשרות של פרלמנטריזם, התנגדות הזרמים התבצעה רק בתחום האידיאולוגי.
אחד השמרנים הרוסים הראשונים היה הנסיך מ.מ. שצ'רבטוב. בניגוד להצהרות ליברליות בדבר הצורך בביטול הצמיתות, הוא קבע שאין בכך צורך. ראשית, האיכרים כבר נהנים מרובקרקע למחייתם, ושנית, ללא פיקוח של בעלי הקרקע, הם פשוט מרוששים. טענת הנגד השלישית של שצ'רבטוב הייתה ששחרור האיכרים עם אדמה יוביל להתרוששות האצולה, המעמד הנאור ביותר של האימפריה, שהיה רווי פיצוץ חברתי.
סלאבופילים
היעדר מסורת של מאבק פוליטי הוביל לכך שהשמרנות בצורתה הטהורה ברוסיה לא נוצרה. הוא הוחלף על ידי האידיאולוגיה של הסלאבופילים, שראו ברוסיה כוח עצמאי המסוגל לעמוד בהצלחה בבעיות פנימיות וחיצוניות כאחד תוך שמירה על מסורות.
מושא הביקורת העיקרי על הסלאבופילים היה הרפורמות של פיטר הראשון, שעיקרן, לדעתם, העברה מלאכותית ואלימה של מסדרים מערביים לאדמת רוסיה מבלי לקחת בחשבון את אפשרויות הסתגלותם.. מכאן דחיית הרפורמות של אלכסנדר השני, שבהן ראו גם שבירת יסודות חברתיים ללא מחשבה. פ.מ. דוסטויבסקי הצביע על כך במיוחד בעקשנות, תוך התנגדות לתרבות הרוסית האורתודוקסית לאורח החיים המערבי. עם זאת, בסופו של דבר, השמרנות הרוסית מצאה את עצמה לכודה בין זרם שמאל וימין רדיקלי ולא יכלה למלא את תפקידה בולם הזעזועים.
שמרנות כעיקרון משפטי
עקרונות השמרנות והפרוגרסיביות, שהיו הבסיס למערכות המשפט המודרניות של המשפט הרומי, שילבו את האוריינטציה על הפרקטיקה המשפטית הישנה עם קבלת פרשנויות חדשות של חוקים קיימים. מנקודת מבט זו, שמרנותנראה כסוג של מגן מפני רפורמה חסרת מחשבה בחקיקה. למעשה, עיקרון זה הפך לערובה היחידה לשימור הסדר החברתי וצורת השלטון הקיימים. תוצאה חשובה עוד יותר מכך הייתה שמירה על כיבוד החוק והזכות בחברה.
