כיום, חנויות הלבשה תחתונה מלאות במגוון רחב של דגמים. חזיות פלרטטניות מתהדרות לצד תחתונים עדינים וסקסיים. ייצור תחתונים מדי שנה מפתיע את המין ההוגן עם סגנונות מפתים חדשים.
תחתונים מהמאה ה-19
בימים עברו, התחתונים היו שונים גם במידות וגם באיכות, וגם בייצור שלהם. במקום חזיות וחוטיני, נשים לבשו תחתונים, גופיות ומחוכים. במקרים נדירים, הם קישטו את רגליהם בגרביים פלרטטניות.
תחתוני גברים חולקו לתחתונים וגופיות.
פשתן לא נמכר בחנויות או בביתנים, אלא נעשה בעבודת יד. העניים בישלו לבד תחתונים מהחומרים הזמינים, ולשכבות העשירים של האוכלוסיה היה אדם למטרות אלו. זו הייתה אישה שיצרה תחתונים, תוך העדפה לטעמים ולרצונות של הבעלים. במקרה של פגיעה בבד, היא עיטרה פשתן, מעוטרת תחרה וצמה. האישה הזו הייתה תופרת.
עבודתן של תופרות
לא כל אישה יכולה להיות תופרת. לשם כך היו חשובות תכונות כמו ראייה חדה, התמדה וידיים זהב. אבל אשת מלאכה כזו זכתה להערכה רבה. אחרי הכל, תופרת היא לא רק חייט. זוהי קוסמת המסוגלת ליצור יצירת מופת ייחודית מחתיכת בד, חוטי זהב ואביזרים אחרים.
תופרות לא תפרו רק תחתונים. הם הכינו דברים דקורטיביים ויפים לקישוט ולשימוש מעשי בחיי המאסטרים. הם גזרו, תפרו ורקמו דוגמאות על וילונות, וילונות, הכינו מפיות ומפות שולחן. כמו כן הוזמנו שמלות כלה אצל תופרות. אומנות מיומנות עסקו רק בבדים דקים ויקרים והתייחסו לעבודתן באחריות. אפילו בתקופתנו, קשה למצוא מחטניות מדהימות כמו תופרות בימי קדם.
בורא יופי ורוך
יש כמה משמעויות של "תופרת" שאומצו בימים עברו:
- תופרת;
- weaver;
- modiste;
- שמלה עירונית;
- סוחר תחרה;
- תפירת תחתונים.
תופרות נחשבו לאומנות מיומנות, הן הרוויחו כסף טוב וזכו לכבוד רב גם בקרב המעמד העשיר.
בימים המודרניים, עבודת רקמה נדחתת הצידה. בנות ונשים לא תופרים, לא רוקמות, מעדיפות לקנות את מה שהן צריכות בחנות. אבל זה יהיה נהדר ליצור לעצמך דבר יפה להפליא, לא?
