זהו מקרה ייחודי כאשר אותו כינוי יכול להיות בעל קונוטציות שליליות וחיוביות כאחד. הניגוד הזה אינו מקרי. אבל דבר ראשון.
"מבורך": משמעות המילה
מילה יכולה להיות:
- מאושר ביותר;
- קדוש;
- משוגע, טיפש, שקט.
מגוון המאפיינים האנושיים שניתן לתאר במילה זו הוא יותר מרחב. לכן יש להיזהר בכינוי. גם להעליב וגם להחמיא אפשר לעשות בעזרת הלקסמה "ברוך". המשמעות של מילה תלויה בהקשר. אבל מאיפה זה בא באוצר המילים הרוסי?
אטימולוגיה
בשפה הסלאבית העתיקה הייתה מילה "בולגו", שפירושה אושר. עד כה שרדה רק צורתו הקצרה "טוב", שנשתמרה כשם עצם וכחלק ממילים נפרדות ("ברך", "טובה", "תודה"). גם באוצר המילים הסלאבי הישן היה פועל בעל שורש אחד "ברכה", כלומר "לכבד", "לשמח", "לשבח". המילה המדוברת הייתה חלק מהפרדיגמה של חלק זהדיבור כחלק סביל. לפיכך נקרא המבורך יתברך. עד עכשיו, משמעות זו עברה טרנספורמציה, והמילה עצמה נדדה מחלק אחד של דיבור לאחר - מחלק היא הפכה לשם תואר, כמו גם לשם עצם.
מה משמעות המילה "מבורך" היום?
Happy
מילה זו מתייחסת לאדם לא רק במצב של אושר, אלא בדרגה הגבוהה ביותר שלו. הוא הבין את משמעות גורלו, חש את מלאות החיים, סיפוק פנימי מתנאי הווייתו. הכינוי הנדון מוחל על אדם כאשר תחושת האושר שלו הגיעה לשיאה ואי אפשר לתאר אותה אפילו במילים. לשם העצם "אושר" הנגזר ממנו יש אותה סמנטיקה בערך.
לרוב משתמשים במילה בספרות דתית. למשל, בתרגומי התנ"ך לרוסית, מקומו של "מקריוס" היווני, "אשרי" העברי, "ביטוס" הלטינית היא "מבורך" רוסית. משמעות המילה "שוטה קדוש" מוכרת יותר לקורא המודרני, ולכן הוא יכול להתבלבל. קחו למשל את השורות הידועות מבשורת מתי, האומרת ש"אשרי הרעבים והצמאים לצדקה כי ישבעו". למרות שאנחנו מדברים כאן על אנשים מאושרים, אנחנו יכולים להסיק שהם על חולי נפש.
לפועל "לרצות" יש גוון שונה במקצת של משמעות - "לשביע", "למלא את כל הרצונות".
Holy
Bבמובן זה, המילה מתייחסת לאוצר מילים מיושן. אשרי מי שהכנסייה רואה בו כבר ניצול ושוכן בגן עדן. בלטינית, תהליך הקנוניזציה נקרא ביטיפיקציה. זה אומר שאדם כזה יזכה לכבוד כקרוב לאלוהים. השלב הבא הוא קנוניזציה. לדוגמה, התיאולוגים אוגוסטינוס וג'רום זכו בתואר זה. מבין בני דורו, אמא תרזה המבורכת היא המפורסמת ביותר. ניתן לקבוע את משמעות המילה "קדוש" לא רק על פי ההקשר, אלא גם על פי האות הגדולה שבה נכתב כינוי זה.
מי לא שמע על הקדוש בזיל הקדוש, שעל שמו נקרא המקדש במוסקבה? הוא הוכרז כקדוש והוא נערץ מאוד בכנסייה הרוסית האורתודוקסית. הוא נולד ממש על המרפסת בשנת 1469 בסביבת מוסקבה. כמעט כל חייו, ואסילי הלך עירום לחלוטין ובילה את כל השנה בשינה בשטח הפתוח. על כך קראו לו יתברך, כי האמינו שקיבל גילוי מלמעלה ועל ידי התנהגות כזו לימד את העם מוסר. מאמינים שהוא היה האדם היחיד שפחד מאיוון האיום. לאחר מותו של ואסילי, הוא הורה לבנות קתדרלה במקום קבורתו וקרא למקדש על שמו.
טיפש קדוש
במקרה זה זהו שם עצם. על מנת לתאר טיפש, טיפש או חולה נפש, משתמשים בלקסמה "מבורך". למשמעות המילה יש קונוטציה שלילית, למרות שהיא משמשת בעיקר כדי לא לפגוע,וכשצריך להדגיש בעדינות את נוכחותה של מחלת נפש באדם או איזושהי מוזרות בו.
ככל הנראה, המשמעות המילונית של המילה "מבורך" קיבלה קונוטציה שלילית בשל העובדה שאנשים חריגים מבחינה נפשית נחשבו לקדושים. יוחסו להם מתנת ניבוי ותובנה גבוהה יותר, ומצבם הרגשי הוסבר בכך שהם, לדבריהם, מתקשרים עם אלוהים ונמצאים בטראנס נבואי. דוגמה חיה לכך היא אותו בזיליקום הקדוש הקדוש. בעולם המודרני אנשים כאלה נשלחים בדרך כלל לבתי מקלט לחולי נפש. ומקודם, כשתחום כזה במדעי הרפואה כמו פסיכיאטריה עדיין לא היה קיים, חשבו שכך צריך להתנהג אדם קרוב לאלוהים.
משמעות זו העניקה חיים לשם העצם "משאלה". אז הם קוראים לגחמה אבסורדית, רעיון מטורף, גחמה. אף על פי שאינו מזיק, הוא מטופש וחסר תועלת במהותו, וכן השוטים הקדושים ההולכים בלי בגדים.
הנה כמה עובדות מעניינות רק על מילה פוליסמית אחת.
