לדעת האנשים המודרניים, העינויים של ימי הביניים היו המצאה של נזירים ומלכים סדיסטים המשוגעים על אכזריות. למעשה, הם היו חלק בלתי נפרד מחיי ימי הביניים, בפרט, אחד מההליכים השיפוטיים ומהטקס הדתי. כדי להבין את דרכי ההתפתחות האנושית, החברה האנושית, אתה צריך להסתכל על העינויים של ימי הביניים ללא פחד וסלידה.
רקע קצר
זה לא נכון להתייחס לעינויים כהמצאה של ימי הביניים האפלים: כהליך פרוצדורלי, הוא שימש הרבה לפני כן. בגדול, העינויים של ימי הביניים היו מורשת של העת העתיקה. נכון, ביוון העתיקה אפשר היה לענות רק עבדים, ולפי החוק לא הוחלו עינויים על בני חורין. אותו כלל היה בתוקף בימי הרפובליקה הרומית. באימפריה, הם החלו לסגת ממנה, אבל ה"אי-נגיעה" של יושרים (ראויים) עדיין נשארה. עם זאת, אם אדם נחשד בפשע נגד הקיסר, אז החברתי שלוהעמדה כבר לא הייתה חשובה. בשבטים הגרמאניים שנכבשו על ידי רומא, ניתן היה להחיל עינויים רק על עבדים ואסירים. גרמני חופשי שוחרר מהחיוב בערבות קרוביו. הכל השתנה עם התפשטות הנצרות והופעת דבר כזה כמו אורדליה - "משפט אלוהים". הם התחילו להסתכל על השימוש בעינויים בצורה הרבה יותר דמוקרטית - אחרי הכל, כולם שווים בפני אלוהים.
עינויים מימי הביניים
היטהרות באמצעות כאב וסבל היא אחת מההנחות של הנצרות, אשר מאושרת על ידי הסמל העיקרי שלה - הצלב. שהוא, למעשה, לא יותר ממכשיר עינויים. תוסיפו לכך את האמונה הדחופה בחיים שלאחר המוות ואת המוות הנצפה מדי יום ממחלות ומלחמה, וכבר לא ייראה לכם שמוות הוא עונש חמור לעבריין. לכן, בימי הביניים, העינויים שימשו בקלות לעונש או כדרך לבסס את האמת. יתרה מכך, הודאה שהושגה ללא עינויים לא יכלה להילקח בחשבון על ידי בית המשפט. במאות השתים עשרה והשלוש עשרה, לאחר קבלת המשפט הרומי במערב אירופה, קיבלו העינויים מעמד חוקי. מאותו רגע, זה נקבע בחוק איך, את מי ומתי אפשר לענות.
העינוי הגרוע ביותר של ימי הביניים
מכיוון שעינויים קיבלו מעמד פרוצדורלי, הם הובאו מיד לשלמות מחרידה. כך שלא רק הכאב שהוא גורם, אלא עצם המחשבה עליו, יובילו פושעים לפני אמונה וחוק לתשובה מיידית. מכשירי עינויים של ימי הביניים, נדיריםיוצאי דופן, היו פשוטים אך יעילים להחריד. רובם נועדו לריסוק עצמות קטנות או מפרקים, כמו גם הסטייה ומתיחה שלהם. דוגמאות בולטות לכלים כאלה הם המתלה וכל מיני מלחצי אצבע וברכיים. כמו כן, היה נפוץ מאוד לתת לגופו של המעונה תנוחה מסוימת בה יוכל לשהות ימים, בעוד שניתן היה לנקב אותו (כדי שלא ייפגעו איברים חיוניים) או לשרוף אותו באש. על רקע זה, דרישת החוק משופטים ותליינים להיות מתונים ולא להשתמש בעינויים שאינם קבועים בחוק נראית איכשהו לא טבעית.