המילים של בונין תופסות מקום די משמעותי ביצירתו, למרות העובדה שאיוון אלכסייביץ' זכה לתהילה בעיקר כסופר פרוזה. עם זאת, איוון בונין עצמו טען שהוא בעיקר משורר. הדרך בספרות של מחבר זה התחילה דווקא בשירה.
ראוי לציין שמילות השיר של בונין עוברות על כל יצירתו והן אופייניות לא רק לשלב המוקדם של התפתחות הגותו האמנותית. את השירים המקוריים של בונין, הייחודיים בסגנונם האמנותי, קשה לבלבל עם יצירותיהם של מחברים אחרים. סגנון אינדיבידואלי זה משקף את השקפת עולמו של המשורר.
השירים הראשונים של בונין
כשמלאו לאיוון אלכסייביץ' 17, שירו הראשון פורסם במגזין רודינה. זה נקרא "קבצן הכפר". ביצירה זו מדבר המשורר על המצב העצוב בו היה הכפר הרוסי באותה תקופה.
כבר מתחילת פעילותו הספרותית של איבן אלכסייביץ', מילות השיר של בונין מתאפיינות בסגנון המיוחד שלהן,סגנון ונושאים. רבים משיריו המוקדמים משקפים את מצבו הנפשי של איבן אלכסייביץ', עולמו הפנימי העדין, העשיר בגוונים של רגשות. המילים החכמות והשקטות של בונין בתקופה זו דומות לשיחה עם חבר קרוב. עם זאת, היא הרשימה את בני דורה באמנות ובטכנולוגיה גבוהה. מבקרים רבים התפעלו מהמתנה הפואטית של בונין, את מיומנותו של המחבר בתחום השפה. יש לומר כי איוון אלכסייביץ' שאב השוואות ושמות מדויקים רבים מיצירות האמנות העממית. פאוסטובסקי העריך מאוד את בונין. הוא אמר שכל שורה שלו ברורה, כמו מחרוזת.
בעבודתו המוקדמת, יש לא רק את מילות השיר הנוף של בונין. שיריו מוקדשים גם לנושאים אזרחיים. הוא יצר יצירות על חלקם הקשה של האנשים, בכל נפשו השתוקק לשינויים לטובה. למשל, בשיר בשם "שממה", הבית הישן אומר לאיוון אלכסייביץ' שהוא מחכה ל"חורבן", "קולות אמיצים" ו"ידיים אדירות" כדי שהחיים יפרחו שוב "מהעפר שעל הקבר".
נפילת עלים
אוסף השירה הראשון של מחבר זה נקרא "עלים נושרים". הוא הופיע ב-1901. אוסף זה כלל שיר בעל אותו שם. בונין נפרד מהילדות, מעולם החלומות הטבוע בו. בשירי האוסף מופיעה המולדת בתמונות טבע נפלאות. זה מעורר ים של רגשות ותחושות.
במילים הנוף של בונין, דמות הסתיו נמצאת לרוב. איתו התחילה היצירתיות שלו.כמו משורר. תמונה זו עד סוף ימיו תאיר את שיריו של איוון אלכסייביץ' בזוהר הזהוב שלו. הסתיו בשיר "עלים נושרים" "מתעורר לחיים": היער מריח אורן ואלון, שהתייבשו בקיץ מהשמש, והסתיו נכנס ל"טרם" "אלמנתו השקטה".
Blok ציין כי מעט אנשים יודעים להכיר ולאהוב את הטבע המקומי שלהם כמו בונין. הוא גם הוסיף כי איוון אלכסייביץ' טוען שהוא תופס את אחד המקומות המרכזיים בשירה הרוסית. מאפיין ייחודי של המילים והפרוזה של איוון בונין היה התפיסה האמנותית העשירה של הטבע היליד, העולם, כמו גם האדם שבו. גורקי השווה את המשורר הזה מבחינת מיומנות ביצירת נוף עם לויתן עצמו. כן, וכותבים ומבקרים רבים אחרים אהבו את מילות השיר של בונין, הפילוסופיה, התמציתיות והתחכום שלה.
דבקות במסורת פואטית
איבן אלכסייביץ' חי ופעל בתחילת המאות ה-19-20. בתקופה זו, תנועות מודרניסטיות שונות התפתחו באופן פעיל בשירה. יצירת מילים הייתה באופנה, סופרים רבים עסקו בה. כדי לבטא את רגשותיהם ומחשבותיהם, הם חיפשו צורות מאוד חריגות, שלעתים זעזעו את הקוראים. עם זאת, איבן בונין דבק במסורות הקלאסיות של השירה הרוסית, אשר טיוצ'ב, פט, פולונסקי, בארטינסקי ואחרים פיתחו ביצירתם. איבן אלכסייביץ' יצר שירים ליריים ריאליסטיים ולא שאף כלל לניסויים מודרניסטיים במילה. המשורר היה מרוצה למדי מאירועי המציאות ומהעושר של השפה הרוסית.המוטיבים העיקריים של המילים של בונין נותרו מסורתיים בדרך כלל.
רוחות
Bunin הוא קלאסיקה. מחבר זה ספג ביצירתו את כל העושר הרב של השירה הרוסית של המאה ה-19. בונין מרבה להדגיש את ההמשכיות הזו בצורה ובתוכן. אז, בשיר "רוחות רפאים" איוון אלכסייביץ' מכריז בהתרסה בפני הקורא: "לא, המתים לא מתו עבורנו!" עבור המשורר, ערנות לרוחות רפאים פירושה התמסרות לנפטר. עם זאת, אותה יצירה מעידה כי בונין רגיש לתופעות האחרונות בשירה הרוסית. בנוסף, הוא מתעניין בפרשנויות פיוטיות של המיתוס, הכל תת מודע, לא הגיוני, עצוב ומוזיקלי. מכאן יש תמונות של נבלים, רוחות רפאים, צלילים רדומים, כמו גם מנגינה מיוחדת הדומה לבלמונט.
טרנספורמציה של מילות נוף לפילוסופיות
בונין בשיריו ניסה למצוא את המשמעות של חיי אדם, את ההרמוניה של העולם. הוא אישר את חוכמתו ונצחיותו של הטבע, שנחשב בעיניו למקור בלתי נדלה של יופי. אלו הם המוטיבים העיקריים של מילות השיר של בונין, העוברים דרך כל יצירתו. איוון אלכסייביץ' תמיד מראה חיי אדם בהקשר של הטבע. המשורר היה בטוח שכל היצורים החיים סבירים. הוא טען שאי אפשר לדבר על טבע נפרד מאיתנו. אחרי הכל, כל תנועת אוויר, אפילו הכי לא משמעותית, היא תנועת חיינו.
בהדרגה, מילות השיר הנוף של בונין, שתכונותיהן ציינו, הופכות לפילוסופיות. עבור המחבר בשיר עכשיו חושבים על העיקר. רבות מיצירותיו של איבן אלכסייביץ' מוקדשות לנושא החיים והמוות.המילים הפילוסופיות של בונין מגוונות מאוד מבחינה נושאית. עם זאת, לעתים קרובות קשה להתאים את שיריו למסגרת של כל נושא אחד. יש לומר זאת בנפרד.
היבטים נושאיים של שירים
אם מדברים על מילות השיר של איבן אלכסייביץ', קשה להגדיר בבירור את נושאי שירתו, שכן מדובר בשילוב של היבטים נושאיים שונים. ניתן להבחין בין הפרצופים הבאים:
- שירים על החיים,
- על השמחה שלה,
- על ילדות ונוער,
- על געגוע,
- על בדידות.
כלומר, איבן אלכסייביץ' כתב באופן כללי על אדם, על מה שנוגע בו.
"ערב" ו"השמיים נפתחו"
אחד מההיבטים הללו הוא שירים על עולם האדם ועולם הטבע. אז, "ערב" הוא יצירה שנכתבה בצורה של סונטה קלאסית. גם לפושקין וגם לשיקספיר יש סונטות פילוסופיות ואוהבות. בונין, בז'אנר הזה, שר את עולם הטבע ואת עולם האדם. איבן אלכסייביץ' כתב שאנחנו תמיד זוכרים רק אושר, אבל הוא נמצא בכל מקום. אולי זה "גן הסתיו שמאחורי האסם" ואוויר נקי זורם דרך החלון.
אנשים לא תמיד מסוגלים להסתכל על דברים מוכרים במראה יוצא דופן. לעתים קרובות אנו פשוט לא שמים לב אליהם, והאושר חומק מאיתנו. עם זאת, לא ציפור ולא ענן חומקים מעינו החדה של המשורר. הדברים הפשוטים האלה הם שמביאים אושר. הנוסחה שלו באה לידי ביטוי בשורה האחרונה של עבודה זו: "אני מביןלשמוע שמח. הכל בתוכי".
השיר הזה נשלט על ידי דימוי השמיים. דימוי זה קשור, במיוחד, עם קביעת נצחיות הטבע במילות השיר של בונין. הוא הלייטמוטיב בכל יצירתו הפואטית של איבן אלכסייביץ'. השמיים מייצגים חיים, כי הם נצחיים ויוצאי דופן. דמותו מתוארת, למשל, בפסוק "השמים נפתחו". כאן זה מרכז ההשתקפות על החיים. עם זאת, תמונת השמיים קשורה קשר הדוק עם תמונות אחרות - אור, יום, ליבנה. נראה שכולם מאירים את היצירה, והליבנה מעניק לפסוק אור סאטן לבן.
השתקפות של מודרניות במילות השיר של בונין
ראוי לציין שכאשר המהפכה כבר החלה ברוסיה, תהליכיה לא באו לידי ביטוי ביצירתו הפואטית של איבן אלכסייביץ'. הוא נשאר נאמן לנושא הפילוסופי. למשורר היה חשוב יותר לדעת לא מה קורה, אלא למה זה קורה לאדם.
איבן אלכסייביץ' תיאם בעיות מודרניות עם מושגים נצחיים - חיים ומוות, טוב ורע. בניסיון למצוא את האמת, הוא פנה בעבודתו להיסטוריה של עמים ומדינות שונות. אז היו שירים על אלוהויות עתיקות, בודהה, מוחמד.
לכן היה חשוב להבין את החוקים הכלליים שבאמצעותם מתפתחים הפרט והחברה כולה. הוא זיהה שהחיים שלנו עלי אדמות הם רק חלק מהקיום הנצחי של היקום. מכאן מופיעים מניעי הגורל והבדידות. איבן אלכסייביץ' חזה את האסון הקרוב של המהפכה. הוא חשב שזה המזל הגדול ביותר.
איבן בונין ביקש להסתכל מעברמְצִיאוּת. הוא התעניין בתעלומת המוות, שאת נשימתו ניתן לחוש ברבים משיריו של מחבר זה. חורבן האצולה כמעמד, התרוששות אחוזות בעלי האחוזות, גרמו לו להרגיש נידון. עם זאת, למרות הפסימיות, איבן אלכסייביץ' ראה מוצא, שהוא למזג את האדם עם הטבע, ביופיו ובשלו הנצחיים.
המילים של בונין מגוונות מאוד. בקצרה, במסגרת מאמר אחד, ניתן לציין רק את המאפיינים העיקריים שלו, ניתן לתת רק כמה דוגמאות. בואו נגיד כמה מילים על מילות האהבה של המחבר הזה. היא גם די מעניינת.
מלות אהבה
בעבודותיו של בונין, נושא האהבה הוא אחד הנושאים הנפוצים ביותר. איבן אלכסייביץ' שר לעתים קרובות את התחושה הזו הן בפסוק והן בפרוזה. שירת האהבה מאת מחבר זה מקדימה את מחזור הסיפורים המפורסם של בונין "סמטאות אפלות".
שירים המוקדשים לנושא זה משקפים גוונים שונים של רגשות אהבה. לדוגמה, היצירה "העצב של ריסים מבריקים ושחורים…" מלאה בעצב של להיפרד מאהובך.
העצב של ריסים מבריקים ושחורים…
שיר זה מורכב משני בתים. בראשון שבהם נזכר המחבר באהובתו, שדמותה עדיין חיה בנפשו, בעיניו. עם זאת, הגיבור הלירי מבין במרירות שנעוריו חלפו, ולא ניתן עוד להחזיר את אהובתו לשעבר. העדינות שלו בתיאור הילדה מודגשת באמצעי הבעה שונים, כמו מטפורות ("עצב ריסים", "אש העיניים", "יהלומי דמעות") וכינויים.("עיניים שמימיות", "דמעות מרדניות", "ריסים מבריקים").
בבית השני של השיר, הגיבור הלירי חושב מדוע אהובתו עדיין מגיעה אליו בחלום, וגם נזכר בתענוג לפגוש את הבחורה הזו. הרהורים אלו באים לידי ביטוי בעבודה בשאלות רטוריות, שכידוע, אין להשיב עליהן.
מה צפוי?
עוד שיר אהבה - "מה צפוי?" הוא מלא באווירה של רוגע ואושר. לשאלה "מה צפוי?" המחבר עונה: "מסע ארוך ומאושר." הגיבור הלירי מבין שהאושר מחכה לו עם אהובתו. עם זאת, הוא חושב בעצב על העבר, לא רוצה לשחרר אותו.
המילים של Bunin: features
לסיכום, נפרט את המאפיינים העיקריים האופייניים לשירה הלירית של בונין. זוהי בהירות הפרטים, הרצון לפרטים תיאוריים, לקוניזם, פשטות קלאסית, פיוטיזציה של ערכים נצחיים, במיוחד הטבע הילידי. בנוסף, יצירתו של מחבר זה מאופיינת בפנייה מתמדת לסמליות, בשפע של סאבטקסט, בקשר הדוק עם פרוזה ושירה רוסית ומשיכה אל הפילוסופית. לעתים קרובות הוא מהדהד את הסיפורים שלו.
