הקמפיין של איבן האיום נגד נובגורוד התרחש בשנים 1569-1570. זה היה בעצם פעולת ענישה, שהוביל אישית על ידי המלך, כאשר גילה שאצולת העיר אולי לא נאמנה לו. הנאום לווה במעשי טבח, הפך לאחד הדפים העקובים מדם בתולדות שלטונו של הריבון הזה. מאמר זה ידון בסיבות לקמפיין, אירועיו ותוצאותיו.
רקע
המערכה של איבן האיום נגד נובגורוד החלה למעשה לאחר שהצאר חשד באצולת נובגורוד בבגידה. הוא התוודע לכך שהבויארים עשויים להיות מעורבים בקונספירציה שבה הוא חושד בנסיך ולדימיר אנדרייביץ' סטאריצקי.
סטאריצקי היה הנסיך הספציפי הלפני אחרון בהיסטוריה של רוסיה, נכדו של איבן השלישי. איוון האיום, הוא היה בן דוד. כילד, הוא בילה שלוש שנים בכלא לאחר שאביו התבטא נגד ממשלתה של אלנה גלינסקאיה. הוא שוחרר רק בשנת 1541, כאשר הואמלאו 8 שנים. האב מת עד אז בכלא.
כשהצאר איוון האיום חלה, בויארים רבים ראו בסטאריצקי אלטרנטיבה לצארביץ' דמיטרי. אבל אז ניצחה מפלגת תומכי המלך, שכתבה מכתב נאמנות לשליט. גם ולדימיר אנדרייביץ' חתם עליו. לאחר החלמתו של הצאר, ניסה סטאריצקי לבצע הפיכה, שהסתיימה בכישלון. אבל נפילתו מהחסד לא נמשכה זמן רב.
לאחר שהשמיצו אותו שוב ושוב. בשנת 1569, האירוע היה קבלת הפנים שנתנו לו תושבי קוסטרומה כאשר עמד בראש הצבא להגן על אסטרחאן. הוא זומן בדחיפות לאלכסנדרובסקיה סלובודה. בכניסה היה סטאריצקי מוקף בצבא אופריצ'נינה. הסיבה הרשמית להאשמה הייתה עדותו של הטבח של הצאר, שהתוודה בעינויים כי ולדימיר שכנע אותו להרעיל את איבן הרביעי.
הנסיך הוצא להורג באוקטובר, וכבר בדצמבר עבר הצאר לנובגורוד.
הוקעה
מלבד העובדה שהוא חשד בבויארים בתמיכה בוולדימיר, סיבה נוספת למסע של איבן האיום נגד נובגורוד הייתה החשש שהאצולה עומדת להישבע אמונים למלך הפולני זיגיסמונד השני. לשליט של מדינה שכנה באמת היו תוכניות לאדמות האלה במשך זמן רב.
הסיבה לפחדים האלה הייתה הוקעה שהוגשה על ידי נווד לא ידוע פיטר מוולין. כפי שהתברר מאוחר יותר, בנובגורוד הוא נענש על משהו, אז הוא כעס על העיר. הוא האשים את תושביה, יחד עם הארכיבישוף פימן, בתכנון להציב את הנסיך ולדימיר סטאריצקי על כס המלכות הרוסי, ולהעביר את נובגורוד עצמה, יחד עם פסקוב, לפולנים.מונרך.
לפי ההיסטוריון הסובייטי ולדימיר בוריסוביץ' קוברין, שהתמחה ברוסיה של ימי הביניים, ההוקעה הייתה בתחילה מגוחכת ומגוחכת, חוץ מזה, היא הכילה סתירות רבות. הנקודה לפחות הייתה שתושבי נובגורודיה הואשמו בו-זמנית בשני פשעים הסותרים זה את זה. מצד אחד, הם רצו להיות תחת שלטון פולין, ומצד שני, הם רצו להעמיד צאר חדש על כס המלכות הרוסי.
זה לא הפריע לאיוון הרביעי, שראה זמן רב בבויארים החזקים ואוהבי החופש איום.
עונש
המערכה של איבן האיום נגד נובגורוד החלה כבר בסתיו 1560. לאורך הדרך פעלו השומרים באכזריות. בפרט ערכו מעשי שוד וטבח בקלין, טבר וטורז'וק. אותו גורל פקד מספר ערים שנפגשו בדרכן.
לפי המסמכים ששרדו, ניתן היה לאשר רצח של 1505 אנשים. בעיקר היו אלה שבויים טטרים וליטאים שנכלאו. הם גם הרגו נובגורודיאנים ופסקובאים, שפונו מבתיהם וכעת מופתעים על ידי שומרים בדרכם למוסקבה.
מטרופוליטן בבושת פנים
הדחקות השפיעו גם על אישים מפורסמים ספציפיים. שרתיו של הצאר הגיעו למטרופולין של מוסקבה פיליפ השני, שעד אז כבר הוקיע שוב ושוב את הזוועות שביצע הצאר.
בתחילה, הוא היה אב המנזר של מנזר סולובצקי, והוכיח את עצמו כמנהיג מוכשר. פיליפ לא הסכים באופן מוחלט עם המדיניות האכזרית וצמאת הדם של המלך.לאחר שהתבטא נגד איבן האיום, הוא נפל בבושת פנים.
בשנת 1568, התקיים משפט בכנסייה, שבו הובא פיליפ נגד ההאשמות הסטנדרטיות לאותה תקופה בגין כוהנים רשלניים. הוא נחשד בכישוף, וכן בכמה עבירות כשהיה הגומין בסולובקי. המטרופוליטן הורחק והוגלה למנזר דורמיציוני אוטרוך בטבר.
רצח פיליפ
אחד ממנהיגי האופריצ'נינה, מאליוטה סקורטוב, נשלח למנזר כדי לבקש ממנו לברך את המערכה נגד נובגורוד. פיליפ סירב. אחר כך חנק מאליוטה את הנזיר, ואז פנה אל אב המנזר, ואמר שכל כך חם בתאיו עד שהמטרופולין לשעבר מת משיכרון חושים.
פיליפ נקבר במהירות. ייתכן שלפמליית הצאר הייתה הוראה אישית מאיוון האיום להרוג את הכומר. המקור העיקרי של הגרסה על רצח המטרופולין המושפל הוא ה-Life, המתוארך לסוף המאה ה-16, וכן מספר אזכורים מאוחרים יותר לכרוניקה.
מתחת לחומות נובגורוד
כבר בימים הראשונים של ינואר 1570, צבא אופריצ'נינה היה בחומות נובגורוד. לפי ההיסטוריונים היא מנתה כ-15,000 איש. מתוכם כאלף וחצי קשתים.
העיר נסגרה, האוצר נאטם. עד ה-6 בינואר, איבן הרביעי עצמו הגיע לעיר. יומיים לאחר מכן, הכמורה של נובגורוד נפגשה עם צבא אופריצ'נינה על הגשר הגדול מעבר לנהר וולכוב. איוון האיום האשים אישית את הארכיבישוף פימן מנובגורוד בבגידה. טוגו נעצר ונכלא. הם התעללו בו, שללו ממנו את כבודו, ואזהוגלה למנזר ליד טולה, שם מת עד מהרה. הנסיך אנדריי קורבסקי טען שפימן הוצא להורג בפקודת המלך.
כדאי לציין שלפני כן, פימן נחשב לתומך נאמן של המלך, למשל, הוא עזר לו להוקיע את פיליפ. עם זאת, זה לא מנע מאיבן האיום להשפיל בפומבי את הכומר. המלך כינה אותו חופן, ציווה עליו להתפשט ולקשור אותו לסוס, שעליו הכריז על אשתו. בצורה זו, פימן נלקח ברחבי העיר.
מאוחר יותר התברר שאחד הסקוואים בשם אתנסיוס ויאזמסקי ניסה להזהיר את הארכיבישוף. כעונש, הוא הוכה בשוט בכיכר, ולאחר מכן הוגלה לגורודצקי פוסד, שם מת במהרה.
הוצאה להורג בנובגורוד
לאחר מכן החלו השומרים להשתולל בעיר. כמעט בלתי אפשרי לקבוע את מספר הקורבנות המדויק, שכן הספירה בוצעה רק בתחילתה, בעוד ההשמדה המכוונת של הפקידים והאצולה בוצעה בפקודת המלך. בהתנחלות רוריק הוסדר בית משפט. כתוצאה מכך נהרגו 211 בעלי קרקע, 137 מקרוביהם, 45 פקידים ופקידים, כמו רבים מבני משפחותיהם. בין הקורבנות הראשונים של הפוגרום בנובגורוד היו הבויארים דוידוב וסירקוב, הפקידים הראשיים בסונוב ורומיאנצב.
לאחר מכן, המלך החל להסתובב במנזרים שמסביב, מונע מהם את כל הונם. בזמן הזה, השומרים ביצעו התקפה ממוקדת על נובגורוד פוסאד. כתוצאה מהתקפה זו, מספר רב של אנשים מתו, שלא ניתן לתעד באופן רשמי.
עינויים
לאחר מכן החלו העינויים בעיר, שנמשכו עדאמצע פברואר. בשימוש בשיטות מתוחכמות שונות הוצאו להורג תושבים מקומיים רבים, בהם נשים ואף ילדים. מקורות אנאליסטיים טוענים כי הצאר הורה לשפוך את הנובגורודיים בתערובת תבערה, ולאחר שהם עדיין היו בחיים וכבר נשרפו, הם הושלכו לוולכוב. חלקם נגררו מאחורי מזחלות לפני שטבעו.
נזירים וכמרים היו נתונים להתעללויות שונות. הם הוכו באלות ואז הושלכו לנהר. בני זמננו טוענים שהוולכוב היה מלא בגופות. מסורות בנושא זה הועברו מפה לפה עד המאה ה-19.
חלקם הוכו למוות במקלות, נאלצו לוותר על כל הרכוש שהיה להם, מטוגנים בקמח לוהט. הכרוניקן של נובגורוד אומר שבימים מסוימים הגיע מספר ההרוגים לאלף וחצי איש. ימים שבהם 500-600 אנשים הוכו נחשבו מוצלחים.
כשל יבול ומגפה
כנסיות ובתים פרטיים של נובגורוד נבזזו. מזון ורכוש הושמדו. יחידות שומרים נשלחו למרחק של 200-300 קילומטרים ברחבי העיר, שם המשיכו לבצע חריגות.
עם זאת, הדבר הגרוע ביותר לא היה זה. בשנים 1659-1570 היה כשל יבול בנובגורוד. ההרס המוחלט של האספקה בעיר הוביל לרעב נוראי, ממנו מתו אפילו יותר אנשים מאשר בידי השומרים. עדויות טוענות שקניבליזם אפילו התפשט בנובגורוד. מגיפת המגפה, שהחלה ברוסיה עוד לפני המערכה של איבן האיום נגד נובגורוד ופסקוב, השלימה את הצרות.
גרסאות לגבי מספר ההרוגים
מדויקמספר ההרוגים בנובגורוד עדיין לא ידוע. קוברין מדבר על 10-15 אלף איש. רוסלן גריגורייביץ 'סקריניקוב, שחקר גם את עידן איוון האיום, הוא בערך 4-5 אלף. במקביל, התגוררו בעיר באותה תקופה כ-30,000 איש.
מספר הקורבנות עדיין שנוי במחלוקת בקרב מדענים. כמובן שאפשר להגזים בנתונים שניתנו על ידי בני זמננו, יש נתונים שעולים על אוכלוסיית העיר עצמה. במקביל, הטרור התפשט לאדמות שמסביב, כך שמספר ההרוגים הכולל יכול להיות גבוה בהרבה.
החישובים של סקריניקוב וקוברין
סקריניקוב במחקרו נותן רשימה של שמות של נובגורודיאנים שמתו במהלך הפוגרום. הוא מכיל שמות של 2170-2180 אנשים. יחד עם זאת, ההיסטוריון מדגיש כי הדיווחים לא יכלו להיות ממצים, שכן חלק מהשומרים פעלו ללא פקודות ישירות ממליוטה סקורטוב, ולכן הנתון הסופי נקבע באזור 4-5 אלף.
קוברין מתעקש שמזלזלים מאוד בנתונים האלה. הוא מציין שנקודת המבט של סקריניקוב מבוססת על ההנחה שסקוראטוב היה העיקרי, אם לא היחיד, שהורה על ההרג. יחד עם זאת, הגזרה של מליוטה יכולה להיות רק אחת מני רבות שבימו טרור בנובגורוד. לכן, בגרסתו הוא מדבר על 10-15 אלף קורבנות - עד מחצית מאוכלוסיית נובגורוד כולה, ומדגיש שלא רק תושבים עירוניים נהרגו.
באחת הכרוניקות מוזכר קבר משותף, שנחשף בספטמבר 1570, שבו נקברו קורבנות הצאר שעלה. התברר שמדובר בכ-10 אלף איש.קוברין מציין שהקבר הזה לא יכול להיות היחיד.
התוצאה של המערכה של איבן האיום נגד נובגורוד הייתה השמדת רוב אוכלוסיית העיר. אם לא מיד, אז כתוצאה מהרעב והמגיפה שלאחר מכן. הרעיון של המלך האכזרי וחסר הרחמים, המוכן לכל דבר כדי להישאר בשלטון, התבסס במוחם של העם.
פוגרום בפסקוב
מנובגורוד, איבן האיום נסע לפסקוב. כאן, במו ידיו, הוא הרג את אב המנזר של מנזר פסקוב-פצ'רסק קורנליוס. כך מדווח הכרוניקה השלישית של פסקוב והנסיך אנדריי קורבסקי.
קורנליוס הלך אל המלך בראש הכמורה המקומית ושימש תפילה בקתדרלת השילוש. לאחר מכן, הוא נפגש באופן אישי עם איבן הרביעי, שהרג אותו.
מאמינים שהסיבה הייתה תמיכתו של הנסיך קורבסקי המושפל, שעמו התכתב המנזר. על פי הכרוניקה, המלך התחרט על הרצח כמעט מיד לאחר המעשה. הוא נשא את גופתו של קורנליוס בזרועותיו אל המנזר.
לפגוש את השוטה הקדוש
ההוצאות להורג בפסקוב לא היו בקנה מידה גדול כמו בנובגורוד. הצאר הגביל את עצמו להרוג רק כמה בויארים אצילים ולהחרים את רכושם. לפי האגדה, באותה תקופה המלך ביקר את השוטה הקדוש, המכונה ניקולה סאלוס. במהלך ארוחת הערב הושיט לו השוטה הקדוש חתיכת בשר נא, הציע לאכול אותו, וציין שהוא כבר אוכל בשר אדם. לפיכך, נזף בו סאלוס על אכזריות, שלדעתה מנעה הוצאות להורג המוניות בפסקוב עצמה.
לפי האגדה, המלך רצה לא לציית והורה להסיר את הפעמון מאחד המנזרים. באותו רגע, סוסו הטוב ביותר נפל תחתיו. השלט הזה, שתמיד ייחס לו חשיבות רבה, עשה עליו רושם עז. איוון האיום עזב בחיפזון את פסקוב למוסקבה.
מעניין שהפגישה עם סאלוס הוזכרה לראשונה על ידי הדיפלומט האנגלי ג'רום הורי. יתרה מכך, הוא מתאר את השוטה הקדוש באור שלילי. קורא לו מכשף או נוכל שפגש את המלך בפסקוב, החל לקלל, לנזוף ולאיים עליו. במיוחד, הוא כינה אותו זולל בשר נוצרי. המלך לכאורה התחלחל מדבריו, וביקש ממנו להתפלל לסליחה ולגאולה. הורי באותו הזמן מכנה את השוטה הקדוש יצור עלוב.
החיפושים אחר מתנגדי משטר והוצאות להורג נמשכו בבירה. מכונת הענישה הממלכתית המשיכה לחפש בוגדים, שותפים של הנובגורודיים.
