בביסוס האבסולוטיזם, הרפורמה בכנסייה של פיטר 1 מילאה תפקיד חשוב.העמדה של הכנסייה האורתודוקסית של רוסיה במחצית השנייה של המאה ה-17 הייתה חזקה למדי. באותה תקופה היא הצליחה לשמור על אוטונומיה מנהלית, שיפוטית ופיננסית ביחס לכוח המלכותי. המדיניות שנקטו אחרוני הפטריארכים של הכנסייה נועדה לחזק עמדות אלו. זה על יואכים ואדריאן.
רפורמת הכנסייה של פיטר 1: בקצרה על העיקר
מהרפורמה הזו, הכספים נסחטו למקסימום עבור תוכניות ממשלתיות שונות. בתקופת שלטונו של פיטר, קודם כל, היה צורך בכספים לבניית הצי (מה שנקרא "קומפניזם"). לאחר שהצאר הרוסי נוסע כחלק מהשגרירות הגדולה, הבעיה החדשה שלו היא הכפיפות מוחלטת של הכנסייה הרוסית לשלטון המלכותי.
הרפורמה בכנסייה של פיטר החלה לאחר מותו של אדריאנוס. ואז הוציא הצאר צו על ביצוע ביקורת בבית הפטריארכלי, שם היה צורך לשכתב את כל הרכוש. על פי תוצאות הביקורת, המלך מבטל את הבחירות הבאות של הפטריארך. לתפקיד "לוקום טנס"הכס הפטריארכלי" מטרופולין ריאזאן סטפן יבורסקי מונה לצאר רוסיה. בשנת 1701 הוקם המסדר הנזירי, לפיו התנהלו ענייני הכנסייה בתקופה זו. כך, הכנסייה מאבדת את עצמאותה מכוח המלוכה, כמו גם את הזכות להיפטר מרכוש הכנסייה.
הרעיון המאיר עיניים של טובת החברה, הדורש עבודה פורייה של החברה כולה, פותח במתקפה נגד מנזרים ונזירים. הרפורמה בכנסייה של פיטר 1 מגבילה, בין היתר, את מספר הנזירים, מה שצוין בצו המלכותי שניתן ב-1701. על מנת לקבל אישור לנטור, היה צורך לפנות למסדר הנזירי. עם הזמן, לפיטר יש רעיון במנזר ליצור מקלטים עבור החיילים העניים והגמלאים. פיטר הגדול הוציא צו בשנת 1724 לפיו מספר הנזירים במנזר תלוי ישירות במספר האנשים שעליהם לדאוג.
היחסים שהתפתחו בין הכנסייה לממשלת הצאר, שתוצאתם הייתה רפורמת הכנסייה של פיטר 1, דרשו פורמליזציה חדשה מנקודת מבט משפטית. דמות בולטת בעידן פטר הגדול, פיופן פרוקופוביץ', ניסחה בשנת 1721 את התקנות הרוחניות, שקבעו את הרס המוסד הפטריארכלי ויצירת גוף חדש בשם המכללה הרוחנית. לאחר זמן מה שינה הממשל הרשמי בזכויות הסנאט את שמו ל"סינוד הממשלה הקדושה". הקמת הסינוד היא שהפכה לתחילתה של התקופה האבסולוטיסטית בההיסטוריה של רוסיה. בתקופה זו, כל הכוח, כולל כוח הכנסייה, היה בידיו של הריבון - פיטר הגדול.
הרפורמה בכנסייה של פיטר 1 הפכה את הכמורה לפקידי ממשל. ואכן, בתקופה זו, אפילו הסינוד היה בפיקוח אדם חילוני, מה שנקרא התובע הראשי.