ג'ורג'י גאפון - כומר, פוליטיקאי, מארגן התהלוכה, שהסתיימה בהוצאות להורג המוניות של פועלים, שנכנסה להיסטוריה תחת השם "יום ראשון הדמים". אי אפשר לומר חד משמעית מי באמת היה האדם הזה - פרובוקטור, סוכן כפול או מהפכן כנה. יש הרבה עובדות סותרות בביוגרפיה של הכומר גאפון.
בן האיכר
הוא בא ממשפחת איכרים אמידה. גאורגי גאפון נולד ב-1870 במחוז פולטבה. אולי אבותיו היו קוזקים זפורוז'יה. לפחות זו המסורת המשפחתית של גאפון. שם המשפחה עצמו מגיע מהשם Agathon.
בשנים הראשונות, הכומר לעתיד עזר להוריו: טיפוח עגלים, כבשים, חזירים. מילדותו היה מאוד דתי, אהב להקשיב לסיפורים על קדושים שיכולים לחולל ניסים. לאחר שסיים את לימודיו בבית ספר בכפר, ג'ורג', בעצת כומר מקומי, נכנס לבית ספר דתי.כאן הוא הפך לאחד התלמידים הטובים ביותר. עם זאת, המקצועות הכלולים בתוכנית לא הספיקו לו בבירור.
טולסטויאן
בבית הספר, הכומר לעתיד גאפון פגש את האנטי-מיליטריסט איבן טרגובוב, שהדביק אותו באהבה לספרות אסורה, כלומר ספריו של ליאו טולסטוי.
לאחר שסיים את לימודיו בקולג', ג'ורג' נכנס לסמינר. כעת הוא הביע בגלוי את רעיונותיו של טולסטוי, מה שהוביל לסכסוך עם מורים. גורש זמן קצר לפני סיום הלימודים. לאחר שסיים את לימודיו בסמינר, הוא הלך לאור ירח כמורים פרטיים.
כהן
גפון ב-1894 התחתן עם בתו של סוחר עשיר. זמן קצר לאחר נישואיו, הוא החליט לקבל פקודות קדושות, ורעיון זה אושר על ידי הבישוף הילריון. בשנת 1894 הפך גאפון לדיאקון. באותה שנה קיבל את תפקיד הכומר של כנסייה באחד מכפרי מחוז פולטבה, שבהם היו מעט מאוד בני קהילה. הכישרון האמיתי של גאורגי גאפון נחשף כאן.
הכומר נשא דרשות אליהן נהרו אנשים רבים. הוא זכה מיד לפופולריות לא רק בכפר שלו, אלא גם בכפר השכנים. הוא לא דיבר דיבורי סרק. הכומר גאפון תיאם את חייו עם ההוראה הנוצרית - הוא עזר לעניים, ביצע מטלות רוחניות ללא תשלום.
הפופולריות בקרב חברי הקהילה עוררה את קנאתם של כמרים מכנסיות שכנות. הם האשימו את גאפון בחטיפת העדר. הוא אותם - בצביעות ובצביעות.
סנט פטרסבורג
בשנת 1898 מתה אשתו של גאפון. הכומר השאיר את הילדים עםקרובי משפחה, הוא עצמו נסע לסנט פטרבורג - כדי להיכנס לאקדמיה התיאולוגית. והפעם הבישוף הילריון עזר לו. אבל לאחר שלמד שנתיים, גפון הבין שהידע שקיבל באקדמיה לא נותן תשובות לשאלות המרכזיות. אז הוא כבר חלם לשרת את האנשים.
גאפון נטש את לימודיו, נסע לחצי האי קרים, חשב זמן רב אם להיות נזיר. אולם במהלך תקופה זו פגש את האמן והסופר ואסילי ורשצ'אגין, אשר יעץ לו לפעול למען טובת העם ולזרוק מעליו את הכוס.
פעילויות קהילתיות
גפון לא זרק את צרבו של הכומר שלו. אנשי הדת לא הפריעו לפעילות חברתית, שהחל עם שובו לסנט פטרבורג. הוא החל להשתתף באירועי צדקה שונים והטיף רבות. מאזיניו היו פועלים, שמצבם בתחילת המאה ה-20 נותר קשה מאוד. הם היו נציגים של השכבה החברתית הפגיעה ביותר: עבודה 11 שעות ביום, שעות נוספות, שכר זעום, חוסר היכולת להביע את דעתם.
עצרות, הפגנות, הפגנות - כל זה היה אסור בחוק. ופתאום הופיע הכומר גאפון, שקרא דרשות פשוטות ומובנות שחדרו ישר אל הלב. הרבה אנשים באו להקשיב לו. מספר האנשים בכנסייה הגיע לפעמים לאלפיים.
ארגוני עובדים
הכומר גאפון היה קשור לארגוני זובאטוב. מהן האסוציאציות האלה? בסוף המאה ה-19 נוצרו ברוסיה ארגוני עובדים בשליטת המשטרה. לפיכך, מניעת מהפכניסנטימנטים.
סרגיי זובאטוב היה פקיד במשטרה. בזמן ששלט בתנועת העבודה, גפון היה מוגבל במעשיו, הוא לא יכול היה להביע את רעיונותיו באופן חופשי. אבל לאחר שזובטוב הודח מתפקידו, החל הכומר במשחק כפול. מעתה ואילך איש לא שלט בו.
הוא מסר למשטרה מידע, לפיו בקרב העובדים אין אפילו שמץ של רגש מהפכני. הוא עצמו קרא דרשות שבהן נשמעו בקול רם יותר ויותר פתקי מחאה נגד פקידים ותעשיינים. זה נמשך כמה שנים. עד 1905.
לג'ורג'י גאפון היה כישרון נדיר כנואם. הפועלים לא רק האמינו לו, הם ראו בו כמעט משיח שיכול לשמח אותם. הוא עזר לנזקקים בכסף שלא יכול היה לקבל מפקידים ומתעשיינים. גאפון הצליח לעורר אמון בכל אדם - עובד, שוטר ובעל מפעל.
עם נציגי הפרולטריון, הכומר דיבר בשפתם. לפעמים נאומיו, כפי שטענו בני זמנו, גרמו לעובדים לחוות מצב של אקסטזה כמעט מיסטית. אפילו בביוגרפיה קצרה של הכומר גאפון מוזכרים האירועים שהתרחשו ב-9 בינואר 1905. מה קדם לעצרת השלווה שהסתיימה בשפיכות דמים?
עצומה
6 בינואר גאורגי גאפון נשא נאום לוהט בפני העובדים. הוא דיבר על כך שבין העובד לצאר יש פקידים, בעלי מפעלים ושאר מוצצי דם. הוא קרא ישירותלשליט.
הכומר גאפון כתב עצומה בסגנון כנסייתי רהוט. בשם העם הוא פנה אל המלך בבקשה לעזור, כלומר לאשר את מה שנקרא תוכנית החמישה. הוא קרא להוציא את העם מעוני, מבורות, מדיכוי פקידים. העצומה הסתיימה במילים "תנו לחיינו להפוך לקורבן עבור רוסיה". ביטוי זה מצביע על כך שגאפון הבין כיצד יכולה להסתיים התהלוכה לארמון המלוכה. בנוסף, אם בנאום שקרא הכומר ב-6 בינואר הייתה תקווה שהשליט ישמע את תחינות הפועלים, הרי שיומיים לאחר מכן, גם הוא וגם בסביבתו לא האמינו בכך. יותר ויותר הוא החל לבטא את המשפט: "אם הוא לא יחתום על העצומה, אז אין לנו יותר מלך."
כומר גאפון ויום ראשון הדמים
בערב התהלוכה קיבל המלך מכתב ממארגן התהלוכה הקרובה. הוא הגיב להודעה זו בפקודה לעצור את גאפון, דבר שלא היה כל כך קל לביצוע. הכומר היה כמעט מסביב לשעון מוקף בעובדים מסורים בקנאות. כדי לעצור אותו, היה צורך להקריב לפחות עשרה שוטרים.
כמובן, גאפון לא היה המארגן היחיד של האירוע הזה. היסטוריונים מאמינים שזו הייתה פעולה שתוכננה בקפידה. אבל גאפון הוא שהעלה את העצומה. הוא זה שהוביל כמה מאות עובדים ב-9 בינואר לכיכר הארמון, כשהבין שהתהלוכה תסתיים בשפיכות דמים. במקביל, הוא קרא לקחת איתם נשים וילדים.
בעצרת השלווה הזו השתתפו כ-140,000 איש.העובדים לא היו חמושים, אך צבא המתין להם בכיכר הארמון, שפתח באש. ניקולאי השני אפילו לא חשב לשקול את העתירה. יתר על כן, באותו יום הוא היה בצארסקויה סלו.
ב-9 בינואר מתו כמה מאות אלפי אנשים. סמכותו של המלך התערערה לבסוף. האנשים יכלו לסלוח לו הרבה, אבל לא על הטבח של הלא חמושים. בנוסף, נשים וילדים היו בין ההרוגים ביום ראשון הדמים.
גפון נפצע. לאחר פיזור התהלוכה, לקחו אותו כמה פועלים והמהפכן הסוציאלי רוטנברג לדירתו של מקסים גורקי.
חיים בחו"ל
לאחר ביצוע ההפגנה, כומר גאפון הוריד את צרבו, גילח את זקנו ויצא לז'נבה - מרכז המהפכנים הרוסים דאז. עד אז, כל אירופה ידעה על מארגן התהלוכה אל המלך. גם הסוציאל-דמוקרטים וגם הסוציאליסטים-מהפכנים חלמו להיכנס לשורותיהם אדם המסוגל להנהיג את תנועת הפועלים. לא היה לו אח ורע ביכולתו להשפיע על הקהל.
בשווייץ, גאורגי גאפון נפגש עם מהפכנים, נציגים של מפלגות שונות. אבל הוא לא מיהר להיות חבר באחד הארגונים. מנהיג תנועת העבודה האמין שצריך להתרחש מהפכה ברוסיה, אבל רק הוא יכול להפוך למארגן שלה. לדברי בני זמנו, זה היה אדם עם גאווה נדירה, אנרגיה וביטחון עצמי.
בחוץ לארץ, גאפון נפגש עם ולדימיר לנין. הוא היה אדם הקשור קשר הדוק עם המוני העובדים, ולכן המנהיג העתידי התכונן בקפידה לשיחה עמו. במאי 1905, בכל זאת הצטרף גאפון למפלגה.סוציאליסטים-מהפכנים. עם זאת, הוא לא הוצג בפני הוועדה המרכזית ולא הוכנס לעניינים קונספירטיביים. זה הכעיס את הכומר לשעבר, והוא שבר עם המהפכנים הסוציאליים.
רצח
בתחילת 1906 חזר גאפון לסנט פטרבורג. באותו זמן, אירועי המהפכה הרוסית הראשונה כבר היו בעיצומם, והוא מילא תפקיד חשוב בכך. עם זאת, מנהיגו של הכומר המהפכני נהרג ב-28 במרץ. מידע על מותו הופיע בעיתונים רק באמצע אפריל. גופתו נמצאה בבית כפרי שהיה שייך לסוציאליסט-מהפכן פיטר רוטנברג. הוא היה הרוצח של מנהיג הפועלים בסנט פטרבורג.
דיוקן הכומר גאפון
בתמונה למעלה ניתן לראות את האיש שארגן את תהלוכת הפועלים ב-9 בינואר 1905. דיוקן של גאפון, אסוף על ידי בני זמננו: גבר יפה תואר נמוך קומה, הדומה לצועני או ליהודי. היה לו מראה מבריק ובלתי נשכח. אבל הכי חשוב, לכומר גאפון היה קסם יוצא דופן, היכולת להיכנס לאמון של זר, למצוא שפה משותפת עם כולם.
רוטנברג הודה בהריגת גאפון. הוא הסביר את מעשהו באכזריותו ובבגידתו של הכומר לשעבר. עם זאת, יש גרסה לפיה אבנו אזף, קצין משטרה ואחד ממנהיגי הסוציאליסטים-מהפכנים, הקים את המטען של גפון במשחק כפול. האיש הזה היה למעשה פרובוקטור ובוגד.
