במחצית השנייה של המאה ה-19 נולדה תנועה שהכוח המניע העיקרי שלה היה האינטליגנציה. בכל תנועה, זרמים מתחילים להופיע ברגע מסוים. הסיבה היא השקפות שונות על שיטות לפתרון בעיות חברתיות.
מי הם פופוליסטים?
הרעיון המרכזי של פופוליזם הוא החיפוש אחר הקשר האבוד עם האנשים. אנשים רגילים נתפסו כנושאים של חוכמה ואמת. חסידי התנועה חיפשו דרך לסוציאליזם.
במסגרת הפופוליזם צצו כיוונים מהפכניים וליברלים. הראשון רצה להפיל את הממשלה הקיימת באמצעים אלימים. השני התעקש על רפורמות. בשנות ה-70 נכנסה התנועה לשלב חדש - במסגרתה הופיעו ארגוני הטרור הראשונים. המטרה שלהם הייתה להכין ניסיונות התנקשות בפקידי ממשל.
אחד הארגונים הראשונים שהכריזו על טרור כדרך העיקרית להשיג את המטרה - "חופש או מוות". על בסיס חילוקי הדעות על דרכי ניהול המאבק המהפכני, קרסה הארץ והחופש, האגודה הפופוליסטית המשפיעה ביותר. על בסיס ארגון זה הוקמו "נארודניה ווליה" ו"חלוקה מחדש שחורה".
התפתחות התנועה בשנות ה-80 XIXהמאה
הפופוליזם כתנועה פוליטית השתנה במהלך השנים. "החלוקה השחורה" שהוקמה ב-1879 הייתה מיעוט מ"ארץ וחירות" לשעבר. "נארודנאיה ווליה" נקטה בדרך הטרור והרדיקליזם. חסידי הארגון הזה היו ברובם. "נארודנאיה ווליה" ו"חירות או מוות" שקרסו יצאו לחלוטין מבסיס האידיאולוגיה של הפופוליזם. הם ניסו לאלץ את השלטונות לבצע רפורמות בכוח. ניסיונות חיסול מאורגנים, פיגועים.
המיעוט בדמות "החלוקה השחורה" נשאר נאמן לרעיונות הפופוליסטים - רפורמיזם, סוציאליזם, צורות מאבק שליו. מבחינה פוליטית, זו המפלגה הסוציאליסטית-פדרליסטית.
הארגון הוקם סביב המגזין באותו שם. שמה של המפלגה ניתן על ידי מה שמכונה "חלוקה מחדש שחורה" של הקרקע. זה נבע מהשמועה על החלוקה הכללית של החלקות בין איכרים, שהופיעה לאחר ביטול הצמיתות ברוסיה.
רעיונות לארגון
"חלוקה מחדש שחורה" שמרה על האידיאלים הישנים של הפופוליסטים. ניתן לציין כי הרעיונות של הארגון נשמרו ברמה של שנות ה -70 של המאה ה- XIX, הזמן של "ללכת לאנשים". למרות העובדה שהבסיס של האידיאולוגיה נשמר, הרבה מהמטרות והשיטות להשגתן התפתחו.
בארגון החיים נחשבה הקהילה לאידיאל. זה חייב להפוך לבסיס של החברה הסוציאליסטית. הבעלות על הקרקע חייבת להיות קולקטיבית, ויש להפקיע את רכושם של בעלים גדולים. אנשי צ'רנופרדל יצרו רעיון של מאבק מעמדי, אבל זה עדיין נראה לא מתוכנן.במובנים רבים, הארגון היה קרוב לאידיאלים של באקונין. התקפות טרור, פעולות צבאיות כסוג של מאבק פוליטי הוכחשו בתוקף.
שחרור העבודה
המשבר האידיאולוגי שחווה "החלוקה מחדש השחורה" השפיע על הרכב הארגון. האנשים המשפיעים ביותר היו גאורגי פלחנוב, וסילי איגנטוב, ורה זסוליץ', לב דויטש. אבל הם סירבו להמשיך לעבוד בארגון ויצרו את קבוצת אמנציפציה של העבודה בז'נבה, שעמדה על עמדות המרקסיזם. יותר מכל, המייסדים נמשכו לרעיון של מהפכה פרולטרית. הפופוליסטים גם הצטרפו לאינטרנציונל ותמכו במאבק נגד באקונין.
המהפכה הבורגנית-דמוקרטית, שהפכה לאידיאל הארגון, הייתה אמורה להתפתח בזכות הפרולטריון והבורגנים העירוניים. תפקיד חשוב הוטל על האיכרים ככוח ריאקציוני. בהדרגה הפכו הפופוליסטים לסוציאל-דמוקרטים. "החלוקה השחורה" (נוסדה ב-1879) התקיימה עד 1883, אז נוסדה קבוצת האמנציפציה של העבודה.
מנהיג האיחוד
ג'ורג'י פלחנוב היה פופוליסט ומנהיג ההפצה מחדש השחורה. בנוסף, הוא גם הפך למייסד קבוצת אמנציפציה של העבודה. לאחר שהצטרף ל"אדמה וחירות" בשנת 1876, גאורגי ולנטינוביץ' היה חדור ברעיונות של רצון העם. הוא היה המחבר של מסמכי מדיניות, עיתונות.
לאחר קריסת "ארץ וחירות" ורצח הקיסר אלכסנדר השני בידי טרוריסטים, הוא גינה את פעילות האגף הרדיקלי וארגן אגודה נאמנה לאידיאלים של פופוליזם. בתחילת שנות ה-80 הוא היה חייבלהגר לשווייץ ולהמשיך בפעילות שם. עובר בהדרגה לדעות מרקסיסטיות. הוא חזר לרוסיה רק לאחר מהפכת 1917. כתב עבודות רבות על סוציולוגיה, פילוסופיה, אתיקה.
התפתחות ההשקפות השפיעה על הבחירה בנתיב ההתפתחות ובשיטות המאבק. הבדלים אידיאולוגיים נגרמו מהשקפות שונות על עתיד המדינה. הארגון בחר בתחילה יעדים לא רלוונטיים, אז הוא התפרק במהירות והפך למפלגות וקבוצות חדשות. קריסת "המפלגה השחורה" העידה על מותו של פופוליזם אמיתי. אידיאולוגים רבים המשיכו לעבוד על כתיבת פרסומים מדעיים, מחקר בתחומי הסוציולוגיה, לימודי תרבות, פילוסופיה.
