כל היסטוריון גדול יודע על Numa Pompilius. הוא הושר על ידי הרבה זמרים וכותבים גדולים. למשל, הסופר הצרפתי פלוריאן כתב שיר שלם על נומה פומפילוס. אבל רוב האנשים המודרניים יודעים במקרה הטוב את שמו. אז יהיה שימושי לבטל את החסרון הזה על ידי דיבור קצר עליו.
מי הוא?
כל תלמיד יכול בקלות לתת שם לשליט הראשון של רומא. כמובן, זהו רומולוס - מייסד עיר הנצח ואחד התאומים שניזונה מהזאב האגדית. אבל מי הפך לשליט השני של רומא? על השאלה הזו הרבה יותר קשה לענות. למעשה, נומה פומפילוס היה השליט השני של רומא. הוא ביצע רפורמות רבות שמטרתן הן לשפר את חייהם של אנשים רגילים והן להגברת כוחה של המדינה הצעירה, שרק כמה מאות שנים מאוחר יותר עתידה להיות גדולה.
ביוגרפיה קצרה
מלכתחילה, כדאי לספר ביוגרפיה קצרה של נומה פומפילוס. בצירוף מקרים מדהים, הוא נולד באותו יום שבו נוסדה העיר רומא - 21 באפריל 753 לפנה ס. אביו הוא פומפוניוס, יליד משפחת אצולה של הסבינים. נומה הפך לבן הרביעי במשפחה.למרות עושרו ומעמדו הרציני, פומפוניוס שמר על כל המשפחה בקפדנות, כמעט בתנאים ספרטניים.
בפעם הראשונה, נומה התחתן צעיר מאוד - אשתו הייתה בתו של המלך הסבינאי טטיוס, ששלט עם רומולוס. אבוי, האישה הצעירה מתה זמן קצר לאחר החתונה. לאחר מכן, נומה לא הסתדר עם נשים במשך זמן רב, אך מאוחר יותר נישאה ללוקרטיה. היא ילדה לו ארבעה בנים - פינה, פומפ, מאמרקה וקאלפ. מאמינים כי משמות אלו ירדו לאחר מכן משפחות רומיות אצילות (אם כי עובדה זו מוטלת בספק רב).
כמו כן, לנומה הייתה בת - פומפיליוס. לאחר מכן, היא הפכה לאשתו של מרסיוס הראשון וילדה את השליט העוצמתי אנקה מרסיוס.
איך הוא הפך לשליט
כפי שכבר הוזכר, נומה פומפיליוס הגיע ממשפחה עשירה ומשפיעה. עם זאת, לא היו לו כל זכויות על כס המלכות של רומא. עם זאת, הוא כלל לא חתר לכוח, כיבוש. הוא התעניין הרבה יותר באמנות, דרך שלווה להתפתחות. אבל מאוחר יותר הוא נאלץ לשנות את דעתו.
העובדה היא שאחרי מותו של רומולוס, לא נותר שליט שתהיה לו הזכות לתפוס את מקומו. כתוצאה מכך, הוא הוחלף בסנאט, המורכב ממאה אנשים. סמכויות השליט הועברו לכל פטריציאן ליום אחד בדיוק, ולאחר מכן הוחלף באחר. לחוסר אחדות הפיקוד הייתה השפעה שלילית על המדינה - כל שליט זמני האמין שהוא זה שיוביל את רומא ואנשיה לשגשוג, והשיטות היו שונות מאוד. בנוסף, הסביניםהסנאט היה קטן בהרבה מהרומאים, מה שגרם לאי שביעות רצון מהראשון, איים להסלים לפיצול ולמלחמת אזרחים.
לכן, לאחר דיונים ארוכים בסנאט, הוחלט לבחור שליט יחיד. יתר על כן, הוא היה צריך לבוא מאנשי הסבינים כדי לפצות על מספרם הקטן בממשלה. הבחירה נפלה על נומה פומפילוס, שהביוגרפיה שלו לאחר תקרית זו השתנתה באופן דרמטי. מצד אחד, הוא היה אדם משכיל ביותר, רגוע, סביר ואדוק. מצד שני, נומה מעולם לא הייתה תומכת בפתרון הכוח של בעיות. הסבינים קיוו שהוא זה שיכריח את הרומאים הלוחמים לרסן את שאיפותיהם, ילמד למצוא פתרון בדרכי שלום לסוגיה.
במשך זמן רב, Numa Pompilius סירב לשלוט, לא רצה לכבוש תפקיד חשוב כל כך. רק לאחר שכנוע ממושך מאביו ונציב רומא, מרסיוס הראשון, שינה את דעתו, והסכים להיות השליט.
הישגי שלטון
כפי שהראו אירועים נוספים, הוא שינה את דעתו לא לשווא. זה היה תחת נומה פומפילוס שרומא החלה להתעשר, לצבור במהירות כוח.
לא מלחמתי, נטול שאפתנות, נומה התגלה כאסטרטג טוב, שליט חכם. בא ממחוז איכרים, הוא היה רגיל לפתור את כל הבעיות לאט, ביסודיות ככל האפשר. זה בהחלט הועיל למדינה.
לכתחילה, הוא ספר את כל האדמות השייכות לרומא, ערך סקר - אף פיסת אדמה אחת לא נותרה ללא הסבר,לא היה בלי מאסטר. כמובן, גישה כלכלית כזו השפיעה די מהר על מצב כלכלת המדינה.
השלב הבא, הוא הקים סדנאות לבעלי מלאכה, וחילק אותם לפי עיסוק. לכל סדנה היו כעת מפגשים וטקסים משלה. זו התבררה כרפורמה חכמה עוד יותר שאיחדה את העם.
לפני זה, לא הייתה אחדות ברומא. האנשים התחלקו לסבינים רגועים, חרוצים ולרומאים מלחמתיים ונלהבים. בנוסף, חלק מהעם קראו לעצמם אזרחי רומולוס, בעוד שאחרים נקראו אנשי טטיוס. זה בכל רגע עלול להוביל למלחמת אזרחים ולמותה של המדינה הצעירה.
וכדי למנוע את זה, נומה המציא דרך חדשה לגמרי לחלוקה, לא לגרום לעימות רציני כל כך, לערבב שני אנשים קרובים. הוא חילק את כל האדונים והאנשים החופשיים במקצועם לשמונה בתי מלאכה מרכזיים, שכללו צובעים, סנדלרים, מוזיקאים, קדרים, צורפים ואחרים. שאר המלאכות, קטנות יותר ולא מסוגלות ליצור בית מלאכה משלהן, אוחדו לתשיעית משותפת.
לכל סדנה, המלך נומה פומפיליוס קבע את החגים המתאימים, ציין את האלים הפטרונים שצריך לכבד בהתאם. כתוצאה מכך, שני אויבים מאתמול - סבין ורומי - גילו ששניהם צורפי נחושת ויכולים ללמוד הרבה אחד מהשני, ואין שום סיבה לאיבה.
במקביל, הוא שינה ברצינות את הפנתיאון הקיים של האלים שסגדו לו המקומיים. לדוגמה, הוא מינה את טרמינה לאחת המרכזיות שבהן -אל הגבולות והגבולות. כך הצליח השליט החכם להימנע מעימותים מיותרים בין בעלי קרקעות – איש לא רצה לספוג את זעמם של אלים רבי עוצמה. פידסה, אלת השלום, העבודה הכנה, החלה להיות נערצת מאוד. זה מה שרומא הכי צריכה כדי לשגשג. לבסוף, הוא גם יצר את הפולחן של האלה וסטה, פטרונית האח. מעטים יודעים, אבל נומה פומפילוס הוא שייסד את מסדר הבתולות הוסטליות - נשים המשרתות את האלה העוצמתית.
עם זאת, הוא גם לא שכח את האלים הישנים. יתר על כן, השליט קבע את עמדת הכומר. הם היו אמורים להקריב קורבנות לצדק, למאדים ולאלים מפורסמים אחרים.
Nume לא היה זר לסמליות מסוימת. לדוגמה, הוא בחר בקפידה רבה את המקום לארמון השני שלו. כתוצאה מכך נבנה בית המגורים בין שתי גבעות רומיות - הקווירינאל (שם התגוררו רוב הרומאים) והפאלאטין (המקום בו חיו הסבינים). לפיכך ציין נומה שהמלך קרוב באותה מידה לשני העמים הגדולים, הוא חסר פניות לחלוטין, למרות העובדה שהוא עצמו מגיע מהסבנים.
אנושיות השליט
האנושות, שלא אופיינית לרוב השליטים של אותה תקופה אכזרית, האדירה את נומה כמעט יותר מהרפורמות האחרות שלו. היו אפילו אגדות על נומה פומפילוס. למשל, שהוא הכיר את הנימפה, שליח צדק, שלימד אותו חוכמה ונתן עצות יקרות ערך. נדבר על זה קצת מאוחר יותר.
אבל לא משנה מה המיתוסים אומרים, השליט התברר כאנושי באמת. למשל, הוא הכריז פעםקורבנות אדם שהובאו ליופיטר, מעוררי התנגדות לאבי האלים. כתוצאה מכך, אנשים הפסיקו להיהרג על המזבח. במקום זה הובא רק חלק מהם, ובאופן ספציפי - שיער. כמובן, אנשים רגילים רבים נשמו לרווחה - הרבה יותר קל לתת את השיער שלך לצדק הגדול מאשר לשכב על המזבח, מפוזר בדם של קודמייך.
יומן נוצר
לוח השנה שנוצר על ידי השליט ראוי לאזכור מיוחד.
לפני שהגיע, לוח השנה הרומי כלל 10 חודשים. השנה החלה במרץ והסתיימה בדצמבר. שמות רוב החודשים מוכרים לנו, אבל במקום יולי ואוגוסט היו אחרים - קווינטיליס וסקסטיליס. לאחר מכן, שמם שונה לכבוד גאיוס יוליוס קיסר והקיסר אוגוסטוס.
עם זאת, נומה, שהיה לו מושג על חייהם ואורח חייהם של האיכרים, ידע היטב שעשרה חודשים ארוכים של 35-36 ימים אינם נוחים במיוחד. לכן החליט לעשות רפורמה ולשנות את לוח השנה. הוא קיצר את כל החודשים הקיימים ל-28-31 ימים, וחילק את הימים המשוחררים לשני חודשי חורף, אותם כינה ינואר ופברואר. הראשון נקרא על שם האל יאנוס, והשני - לכבודו של פיבוס.
לאחר מכן, הלוח שונה ושוכלל מעט - כך הופיע הלוח היוליאני, שאומץ על ידי יוליוס קיסר עצמו. הוא היה קיים בארצנו עד תחילת המאה העשרים, הוא הוחלף בגרגוריאני רק לאחר המהפכה.
מות המלך
למרות רפורמות רבות, נומה פומפיליוס הצליח להימנע מעימותים רציניים בין עוזרים ולהרוויחכבוד לפשוטי העם. לכן, בניגוד לרפורמים רבים, הוא חי חיים ארוכים. הוא נפטר מזקנה בגיל 80. זה קרה ב-673.
הרבה לפני מותו, השליט כתב פקודה מה בדיוק צריך לעשות עם גופתו. על פי מסורת אבותיו, הוא הוריש לשרוף את עצמו ולשים את האפר בתיבת אבן.
ידוע שבמהלך חייו היה פומפיליוס גם סופר ופילוסוף. הוא כתב כתריסר ספרים על דת ופילוסופיה. נומה הוריש את הספרים הללו לקבורה עמו, מה שנעשה על ידי הצאצאים כיבדו את צוואתו.
לאחר מכן נמצא מקום הקבורה. בשנת 181 לפנה ס נמצאו שני ארונות אבן בגבעת ג'אניקולום במהלך עבודות עפר. באחד, אם לשפוט לפי הכתובות שנעשו בלטינית ויוונית, נשמר האפר של השליט. והשני הכיל את כל הספרים שכתב. הארון התגלה כהרמטי מאוד - במשך חצי אלף שנה כתבי היד לא התכלו. אבוי, הפייטור המקומי הורה לשרוף אותם, מחשש שהמחשבות שנקבעו בעבודות עלולות לפגוע בסדר הדתי שהיה קיים באותה תקופה.
אגדות השליט
מיתוסים על Numa Pompilius הם רבים למדי. למשל, אחד מהם קשור לקבורה ולספריה. לא ידוע מהיכן הגיעו שמועות כאלה, אבל הרבה יותר מאוחר, בימי הביניים, הופיע מידע בקרב אלכימאים לפיו השליט הרומי מצא את סוד אבן חכמים שיכולה להפוך מתכות רגילות לזהב. הייתה אפילו גרסה שכתבי היד נשרפו במיוחד עבורהעל מנת להסתיר את הסוד הזה שמלך רומא רצה לקחת איתו לקבר.
אבל הרבה יותר מעניינת היא האגדה על נומה פומפיליוס והנימפה Egeria.
לסיפור ההיכרות שלהם יש שתי אפשרויות. באחד מהם הם נפגשו ברגע בו הבחור התאבל על מות אשתו הראשונה. כשהוא סובל מכאב נפשי, הוא נסע להרי אלבן כדי שאיש לא יראה את סבלו. שם הוא פגש נימפה.
לפי גרסה אחרת, זה קרה הרבה יותר מאוחר, כשנומה שלטה ברומא זו השנה השביעית.
מגיפה איומה פרצה בעיר (אולי המגיפה), ואנשים מתו במשפחותיהם. המלך לא ידע מה לעשות - הרופאים המקומיים לא יכלו לעשות דבר, ותפילות הכוהנים לא עזרו.
נומה, שפרש ליער כדי לשקול את המצב, ראה לפתע מגן שנפל לרגליו. הוא הובא אליו על ידי הנימפה אגריה, ויופיטר מסר באופן אישי את המגן. הדרך היחידה להציל את העיר הייתה להשתמש במגן הזה. הנימפה המליצה להכין אחד עשר עותקים מדויקים ולתלות אותם על הקירות במקדש שנבנה לכבוד האלה וסטה. מדי שנה בחודש מרץ (החודש המוקדש לאל המלחמה מאדים), היו אמורים להסיר את המגנים הללו ולקיים איתם טקס צבאי קדוש. קיום הטקס הבטיח להגן על רומא מפני מחלות.
כמובן, זו רק אגדה יפה, אבל לאחר מכן, בעיר במשך שנים רבות הייתה אחווה של כוהני סאלי שביצעו את הטקס מדי שנה.
יש גם אגדה שמאוחר יותר נומה ביקרה באגריה בלילה, כשהיא באה אל החורשה הקדושה שלה. היא פתחה את צוואתהאנשים ואלים, הניעו אילו חוקים יש להעביר, אילו רפורמות יש לבצע. לפי האגדה, הנימפה היא שאמרה לשליט שיופיטר יסתפק בשיערם של אנשים במקום בקורבנות אנושיים.
הפניות בספרות ובקולנוע
כמובן, שליט כה חשוב, שעשה כל כך הרבה למען עירו ואנשיו, לא נשכח לגמרי. סופרים ומשוררים רבים הקדישו לו שירים, דיברו על מעשיו הגדולים:
- דוגמה לכך היא הרומן הפיוטי של הסופר הצרפתי פלוריאן "נומה פומפילוס", המספר על חייו והישגיו של המלך הרומי.
- טיטוס ליבי העניק לו מקום חשוב בספר "תולדות רומא מיסוד העיר".
- הסופר שוגלר, ב"היסטוריה הרומית", שפורסם בגרמנית ב-1867, דיבר בפירוט על השליט הזה.
אבל עם הקולנוע נומה פומפיליוס היה פחות בר מזל. הוא מופיע רק בסרט אחד, רומולוס ורמוס. הסרט יצא לאקרנים עוד ב-1961, וסרג'יו קורבוצ'י האיטלקי הפך לבמאי שלו. תפקידו של השליט עבר לאנזו צ'רוסיקו. אולי דווקא פופולריות כה נמוכה בקולנוע הובילה לכך שמעטים מאוד מבני דורנו יודעים על השליט הראוי הזה.
מסקנה
זהו סוף המאמר. עכשיו אתה יודע מי היה נומה פומפיליוס, איך הוא הפך לשליט ומה הפך אותו למפורסם. מסכים שאסור לשכוח שיעורים כאלה מההיסטוריה!
