היינו מאמינים להצהרות הרשמיות של מדענים. "אם משהו כתוב בויקיפדיה", אנחנו חושבים, "זה אומר שזה נכון." עובדה זו הוכחה זה מכבר, ואי אפשר לערער עליה. אם נלך לדף של אנציקלופדיה אינטרנטית על דינוזאורים ונקרא אותו מעט, נבין שהלטאות הענקיות מתו לפני כ-65 מיליון שנה ולא יכלו לחצות בזמן עם אבות האדם שהופיעו על פני כדור הארץ. חוקרים לפני פחות מ-3 מיליון שנים. אבל יש אנשים שמפקפקים בכל דבר. הודות להם, יש כיום נקודת מבט לפיה אנשים ודינוזאורים קדומים לא רק התקיימו בו זמנית, אלא נפגשו וקיימו אינטראקציה הדוק זה עם זה.
חסידי נקודת מבט אלטרנטיבית על החיים של זוחלים עתיקים יספקו לכם ראיות רבות לכך שבני אדם ודינוזאורים חיו בו זמנית. הם ידברו על יצירות אמנות עתיקות המתארות דינוזאורים במגווןצורות ונושאים. או שהם יקראו מסמכים כתובים שבהם, אמנם מצועפים, אך ברורים מאוד, אבותינו מזכירים בעלי חיים הדומים מאוד לזוחלים ענקיים. להלן נכיר את העדויות העיקריות להשערה על חיי הדינוזאורים בתקופת האדם.
איך דינוזאורים נכחדו
לפי מדענים, הדינוזאורים הגיעו לשיאם ביבשה לפני כ-160 מיליון שנה. בתקופה זו, זוחלים גדולים שלטו במינים אחרים של בעלי חיים. אבל אחרי יותר ממאה מיליון שנים, הייתה הכחדה עולמית של היצורים שאכלסו את כדור הארץ באותם ימים. אחר כך נעלמו כל הדינוזאורים הלא-עופות, הפטרוזאורים וזוחלים ימיים רבים. כמה קבוצות של לטאות, יונקים וציפורים נעלמו גם כן. אסון זה סימן את סוף עידן המזוזואיקון ותחילת הקנוזואיקון. מה בדיוק הוביל לשינויים גלובליים כאלה בביוספרה של כדור הארץ? כל כך הרבה שאלות וכל כך מעט תשובות…
יש כ-60 גרסאות של אירוע ההכחדה של הקרטיקון-פלאוגן. מדענים הניחו שמחלות שונות אשמות בהכחדת הדינוזאורים; אי התאמה בין מספר הזכרים למספר הנקבות; אכילת צמחים על ידי זחלים או הופעת מיני צמחים רעילים; שינויי אקלים בלתי הפיכים וכו'.
הגרסה המפורסמת והסבירה ביותר כיום היא נפילת חפץ חלל ענק לכדור הארץ. אף אירוע אנדוגני (המתרחש בתוך הפלנטה) לא יכול לשנות את מהלך האבולוציה כל כך מהר וחזק. לפי ההשערה של הפיזיקאי לואיס אלוורז, גוף קוסמי התרסק לתוך כדור הארץ, וגרם לכמות עצומה של אבק לעלות לאוויר ולכסות את השמש.כתוצאה מכך, הצמחים לא יכלו לקבל אור יום ומתו. מוות של צמחים הוביל להרס של רוב המערכות האקולוגיות. אז שרשרת המזון החלה למות חיות אחת אחת.
אם הדינוזאורים לא הצטערו על ההכחדה ההמונית, אזי שרדו חיות אחרות שצאצאו מהזוחלים האלה. אנחנו מדברים על ציפורים - היה להן קל יותר לשרוד את ההשלכות של שינויי האקלים. ראשית, הם אכלו חרקים. שנית, הם ידעו לטוס ויכלו לעזוב את השטח שבו תנאי החיים הפכו לבלתי נסבלים עבורם. לדינוזאורים היה קשה יותר להסתגל ומתו באופן טבעי.
Ica Stones
זהו השם של האבנים עם תמונות חרוטות שונות שנמצאו ליד העיר הפרואנית איקה בשנות ה-60 של המאה הקודמת. העלילות על האבנים מספרות על חיי הפרואנים הקדומים. סצנות אירוטיות, פרקים על השתלות איברים, תצפית על גופי חלל, סצנות ציד וכו'. כולל על הרבה אבנים יש תמונות של איך אדם הורג דינוזאורים או אפילו רוכב עליהם.
הפופולריות הגדולה ביותר של האבנים הללו הובאה על ידי ד ר חוויאר קבררה, שבאמצע שנות ה-60 החל לקנות אותן בחינם מאוספנים. נכון לעכשיו, ישנם יותר מ-55,000 עותקים של מוצרים אלה. עד עכשיו, אף אחד לא יכול להוכיח או להפריך את האותנטיות שלהם. ניתוח כימי אינו מסוגל לקבוע כמה בנות האבנים, אם כי חלק מהמקורות טוענים כי פטינה (סרט שנוצר על ידי הסביבה) מכסה את פני השטח.גילופים, כך שלמוצרים יש כביכול גיל מרשים. בנוסף, העדות העיקרית לעתיקות של אבנים עם סיפורים על דינוזאורים ואנשים, לפי החוקרים, היא שהן מתארות סאורופודים (דינוזאורים אוכלי עשב עם ארבע רגליים) עם קוצים על גבם. אחרי הכל, נוכחותם של דוקרנים בקבוצה זו התגלתה רק בשנות ה-90, כך שהאבנים אינן יכולות להיות מזויפות, ואבותינו ראו את הלטאות חיות, מכיוון שהן העבירו את התכונות האנטומיות העיקריות שלהן. כמו כן, לעתים נמצאו מוצרי איקה בקבורות עתיקות, מה שגם סותר את הדעה הרשמית על גיל הממצא.
צלמיות אקמברו
אלו פסלונים המתארים אנשים מגזעים שונים, יונקים שנכחדו וכמובן דינוזאורים. בחלק מהפסלונים ניתן לנחש בקלות דינוזאורים ואנשים עומדים, יושבים יחד, מה שמבלבל במיוחד עבור מדענים - חסידי הדרוויניזם. המוצרים נמצאו על ידי הארכיאולוג Waldemar Julsrud בשנת 1944 ליד העיר אקמברו, שנמצאת כמעט במרכז מקסיקו. נכון לעכשיו, מספר פסלוני החימר חצה למעלה מ-33,000 עותקים. בדיקה ראשונה של מוצרים, שבוצעה בעזרת תרמו-לומינסנציה, הראתה שגיל מלאכת היד הוא בממוצע 3000 לפני הספירה. ב-1969, מדענים ניתחו את הפסלונים בצורה מודרנית יותר והחליטו שהמוצרים בני לא יותר מ-30 שנה מתאריך התאריך.
תומכי התיאוריה על האותנטיות של הדמויות, כמו במקרה של אבני איקה, מאשרים את נקודת מבטם על ידי נוכחות של ציצה גב על פסלונים של סאורופודים. הם גם מסתובביםשימו לב לסימנים שיצירות אמנות שכבו מתחת לאדמה במשך זמן רב ולא יכלו להיות מוצבים שם בכוונה על ידי מתיחה חובבים. רוב הפריטים המתארים דינוזאורים ובני אדם עדיין נמצאים במוזיאון Waldemar Julsrud באקאמברו.
אלפי חלקים
המשותף לשני הסיפורים הללו עם חפצים שאינם במקום הוא שהם מונים עשרות אלפים. אפילו אם נניח שאבני איקה ופסלוני אקמברו נוצרו במאה העשרים על ידי אנשים שאוהבים להוליך שולל את העולם המדעי, מה הטעם של המתופפים לעבוד כמה שנים ולעשות אלפי זיופים המתארים אנשים שחיו עם דינוזאורים, וכך אף אחד מהם לא חזר על אחר? כדי לעשות תכסיס על מדענים, מאות תמונות של דינוזאורים יספיקו. אבל לא כמה אלפים.
Dragons
כמות עצומה של מידע על דרקונים מהעבר גורמת לחשוב ברצינות שהאדם חי עם דינוזאורים. ידוע שדינוזאורים חיו בזמנו בכל יבשות העולם. לא פלא שלכל תרבות יש הרבה מיתוסים ואגדות על קיומם של מה שנקרא דרקונים.
המראה והאיכויות של דרקון שונות עבור כל אומה, אבל לא משנה איך היצור המיתולוגי הזה מוצג, לדרקונים ממדינות ויבשות שונות יש דבר אחד במשותף: הם מזכירים מאוד זוחלים שנכחדו. ניתן להניח שהידע על לטאות ענק, שהועבר מאבות קדמונים, התעוות במשך מאות שנים. אז דרקונים הופיעו בצורות האלהאנו יודעים כעת מתמונות ותעודות עתיקות במסמכים של אותם זמנים. בדרך כלל באפוס העממי, דרקונים ממלאים את התפקיד של דמויות שליליות ואפילו שליחים של השטן עצמו. מפלצות מעופפות התנגדו לאדם באגדות, כאשר דינוזאורים נלחמו נגד אנשים בחיים האמיתיים.
דרקונים על פני תרבויות
- Quetzalcoatl בתרבות הציוויליזציה של המאיה, שהתקיימה בשנים 250-900 לספירה, הוצגה כנחש נוצות עם ראש אדם.
- Vritra הוא שד של המיתולוגיה ההודית העתיקה. הוא מגלם את הרוע, החושך והקודר. סרפנטיין, אין לו ידיים ורגליים, פולט שריקה.
- פאפניר הוא נחש ענק מאגדות סקנדינביות. במקור הוא היה בן אדם, אבל הפך לדרקון. בדרך כלל הוא מתואר עם כנפיים, כפות חזקות וזנב שבאמצעותו הוא נושף את כל מה שנקרה בדרכו.
- Druk הוא הסמל העיקרי של בהוטן. הדרקון הוא אוריינטלי לחלוטין במראהו. מתואר על דגל המדינה, הוא משתתף גם בחיים התרבותיים והפוליטיים של המדינה. כמעט כל הסמליות של בהוטן קשורה איכשהו לדרקון הזה.
- Python הוא דרקון יווני עתיק. הוא שמר על הכניסה למגיד העתידות הדלפי לפני שנהרג על ידי אפולו עם 100 או 1000 חצים (הגרסאות שונות). מתואר עם גוף חסון אך צוואר ארוך.
- דרקון קולכיס - גם הוא יצור מהמיתולוגיה של יוון העתיקה, שומר על גיזת הזהב.
הרשימה אינסופית. דרקונים ידועים בכל מקום: באירופה, הודו, אפריקה, המזרח הרחוק והמזרח התיכון. בדרום וצפון אמריקה… איך עוד אפשר להסביר את התופעה הזו, אם לא בכך שהדינוזאוריםואנשים חיו באותו זמן, תוך אינטראקציה הדוקה זה עם זה?
התאבדותו של שאול
כדאי לדבר על הציור של האמן פיטר ברויגל האב "התאבדותו של שאול", שמתוארך לשנת 1562. הבד מתאר את מותו של מלך ישראל הראשון, שאול, במהלך הקרב עם הפלשתים והמון יהודים שנמלטו מפני הצבא הפלשתי המנצח. בנוסף לקהל האנשים והסוסים ברקע, חדי העין של הצופה ראתה שלוש חיות הדומות מאוד לדינוזאורים אוכלי עשב - סאורופודים. אבל אם אנחנו עדיין יכולים להאמין בסיפורים על דינוזאורים ואנשים שחיו יחד לפני כמה מיליוני שנים, אז הגרסה לפיה זוחלים ענקיים היו קיימים בימי הביניים, ואף שימשו את בני האדם כסוסים, נראית פנטסטית ובלתי סבירה לחלוטין.
ברוגל, כנציג של אסכולת הרנסנס הצפונית, מעולם לא היה בארצות המזרח התיכון, ולכן הוא כתב את האירועים ההיסטוריים שהתרחשו באותם חלקים, רק מהרעיון שלו לגביהם. למידע שהגיע אליו בצורה מעוותת. פעולתו של הציור "התאבדותו של שאול" מתרחשת בפלסטין (אז יהודה), שם כמובן לא ביקר ברויל הזקן. אם נכנסים לפרטים, אז שני הצבאות וגם נוף הארץ היהודית בציור של האמן מתוארים לחלוטין לא מציאותיים.
עכשיו לדינוזאורים. בימי הביניים, ספרים עם ציורים ותיאורים של בעלי חיים - פנטסטיים או אמיתיים - היו פופולריים. קראו להם בסטארים. כדי לצייר את החי המזרח תיכוני, ברויגל, כמובן, השתמשהאנציקלופדיות של ימי הביניים האלה. ומכיוון שהוא אפילו לא יכול היה לחשוב על קיומם של דינוזאורים, אפילו בפלסטין (לא היו דיפלודוקוס ב- Bestiaries), הגרסה נותרה שהאמן צייר יצורים אמיתיים יותר.
כנראה, קל לנחש שה"דינוזאורים" על הבד התבררו כלא אחר מאשר גמלים רגילים בייצוג של אירופאים מימי הביניים. בבסטיארים, הגמלים אכן הוצגו כדומים לסאורופודים: רגליים עבותות וצפופות, צוואר ארוך ועבה ולוע מוארך. ולעתים קרובות גבנון אחד, שבתמונה "התאבדות שאול" בגמלים דומה מאוד לגב של דיפלודוקוס.
דינוזאורים ובריאה
תומכים רבים של בריאתנות (כלומר, שהכוכב שלנו וכל מה שמסביבו נוצר על ידי אלוהים) תומכים בתיאוריה שדינוזאורים ובני אדם חיו בו זמנית. אחרי הכל, זה מפריך לחלוטין את תורתו האבולוציונית של דרווין ומוכיח שההומו סאפיינס לא מקורו בקופים. לפי התיאוריה הרשמית, זוחלים ענקיים הגיעו לשיאם לפני 160 מיליון שנה, אבל זה לא עולה בקנה אחד עם הגרסה של נוצרים שרגילים להאמין שחלפו פחות מ-7,000 שנים מאז בריאת העולם. יש 30 התייחסויות ידועות לדינוזאורים בתנ"ך. רק שם הם נקראים "בהמות" ו"לויתן". היצורים המרשימים הנוראים הללו נוצרו על ידי אלוהים יחד עם האדם ביום השישי של היקום. ההיפופוטם מתואר כאוכל עשב בעל רגליים חזקות כמו צינורות נחושת, עם עצמות כמו מוטות ברזל, עם ורידים שזורים בירכיים, ועם זנב ענק שהוא מסובב כמו ארז. הדיוקן שלומזכיר מאוד את המראה של דיפלודוקוס. לויתן, בניגוד להיפופוטם, הוא בעל חיים ימי. התנ"ך מדבר עליו כעל מפלצת ענקית עם שיניים חדות וגוף מכוסה במגנים חזקים המשתלבים בחוזקה זה בזה. מפי הלויתן פולט אש, עשן יוצא מנחיריו. התיאור הזה כבר לא דומה לאף דינוזאור המוכר לנו. במיוחד ימית.
דינוזאורים אכלו אנשים
שום דבר לא ידוע על דינוזאורים שאוכלים בני אדם. לא אבני איקה ולא פסלוני אקמברו מתארים דינוזאורים טורפים דו-כפיים. ועוד יותר מכך, אין בעבודת האבות עלילה על איך דינוזאור אכל אדם. גם אם אתה מאמין שהתושבים הקדמונים נפגשו עם דינוזאורים, מתברר שלרוב הזוחלים הללו היו אוכלי עשב, וסביר יותר שאדם צד אותם, ולא להיפך.
דינוזאורים נגד בני אדם
אם מתחילים מהציורים של תושבי פרו הקדומים על אבני איקה, אפשר להבין הרבה על היחסים בין האדם לחיה הזו. Sauropods היו יצורים איטיים ולא תוקפניים, כך שהם בקושי יכלו לעשות משהו רציני לאדם חמוש בחנית. אם אנשים נפגשו עם ענקים פרהיסטוריים, אז קודם כל הם רצו לאלף את החיה ולגרום לה לעבוד בעצמם. מכיוון שאנשים היו חכמים יותר מדינוזאורים אפילו בעבר הרחוק, הם הצליחו. מה שמוכיח רישומים רבים של סצנות יומיומיות על דינוזאורים ואנשים.
מסקנה
כך גם אנשים חצו את קו הזמןעם דינוזאורים? לעולם לא תהיה תשובה ברורה לשאלה זו. לכל אחד יש את הזכות להחליט בעצמו אם אנשים חיו בתקופת הדינוזאורים או לא. אנחנו יכולים לבחור את הגרסה הכי מושכת והכי קרובה לתפיסת העולם שלנו, ואנחנו צדק, כי לא סביר שהאנושות תדע אי פעם איך זה היה באמת. אבל לפעמים הגרסה הכי אבסורדית ובלתי סבירה מתגלה כנכונה וגורמת לאדם להאמין בבלתי אפשרי.
