ההיסטוריה של רוסיה מכירה נשים מדהימות רבות, ששמותיהן נשארו לא רק על דפי ספרי לימוד משעממים, אלא גם בזיכרון של האנשים. אחת מהן היא מריה וולקונסקאיה. היא נינה של M. V. Lomonosov, בתו של גיבור מלחמה משנת 1812 ואשתו של דצמבריסט.
הנסיכה מריה וולקונסקאיה: ביוגרפיה קצרה
6 בינואר 1807 לגנרל ניקולאי רייבסקי ולאשתו סופיה נולדה בת, מאשה. המשפחה הייתה גדולה (שישה ילדים) וידידותית, למרות אופיה חם המזג של האם וחומרת האב. האחיות אהבו לנגן מוזיקה, ומריה שרה יפה, ולעתים קרובות היו אורחים בבית. כולל א.ס. פושקין, שאפילו זמן מה היה מאוהב במשה בת השש-עשרה.
בחורף 1825, מריה נשואה לנסיך סרגיי וולקונסקי בן ה-37. לא מתוך אהבה, אבל לא בכוח.
רק לעתים רחוקות היא ראתה את בעלה העסוק תמיד, היא אפילו ילדה את ילדה הראשון הרחק מבעלה. והיא למדה על השתתפותו של הנסיך בקונספירציה לאחר המרד הכושל. לאחר משפטו של בעלה, השיגה מריה וולקונסקאיה אישור ללכת בעקבותיוסיביר. מעשה זה לא התקבל על ידי משפחתה, אבל עם הזמן, אפילו האב הקשוח התייחס אליו בהבנה.
ליוותה את בעלה לבתי כלא שונים, מריה ניקולייבנה התגוררה במכרה Blagodatny, בצ'יטה, במפעל פטרובסקי ובאירקוטסק, לאחר שאיבדה כמה ילדים בנדודים אלה.
גדלה למשפחה משגשגת ועשירה, הנסיכה מריה וולקונסקאיה, אשתו של דקמבריסט, סבלה באומץ את תלאות חיי האסירים, מעולם לא התלוננה, תמכה בבעלה וגידלה את ילדיה. אלה ששרדו.
30 שנים ארוכות היא בילתה עם בעלה בסיביר וחזרה הביתה רק ב-1855. בשנת 1863 נפטרה מריה ניקולייבנה ממחלת לב באחוזת בתה בכפר וורונקי, ושנה לאחר מכן נקבר לידה בעלה.
דמות דמוי פלדה
הנסיכה מריה וולקונסקאיה היא אחת מאותן אישים חזקים ובלתי מתכופפים שלא מפסיקים להדהים ולעורר כבוד גם אחרי מאות שנים. דמותה מובחנת ברצון חזק וברצון ללכת בעקבות האידיאלים שלה מבלי להשתחוות לכלום.
גדלה בתנאי חממה, תחת כנפו של אב קשוח אך דואג ואוהב, מריה ניקולייבנה, שמצאה את עצמה בנסיבות חירום, לא השלימה את עצמה, לא צייתה לדעת העולם ולרצון שלה קרובי משפחה.
לאחר שנודע על מעצרו של בעלה, מריה, שזה עתה התאוששה מלידה קשה, דחתה מכל וכל את הצעת אביה לפרק את הנישואים עם הנסיך ונסעה לסנט פטרסבורג, בתקווה לראות את בעלה. כל קרוביה מנעו זאת, ומכתבים לבעלה יורטו ונפתחו. כמה פעמים האח אלכסנדר ניסה לקחת אותה משםפטרסבורג, אבל וולקונסקאיה עזבה רק כשבנה חלה.
ואחרי המשפט, שבו נידון הנסיך וולקונסקי לגלות ולעבודת פרך, פונה מריה אל המלך בבקשה לאפשר לה להתלוות לבעלה. וכשהתקבלה הרשות, לא איומי אביה ולא קללת אמה הרתיעו אותה. כשהיא משאירה את בכורתה אצל חמותה, וולקונסקאיה עוזבת לסיביר.
זה היה מאבק אמיתי שנערה בת 18 ניהלה על הזכות להיות עם בעלה לא רק בשמחה, אלא גם בצער. ומריה ניקולייבנה ניצחה בקרב הזה, למרות העובדה שאפילו אמה התרחקה ממנה, שלא כתבה לה אפילו שורה אחת בסיביר. ואם ניקולאי רייבסקי הצליח בסוף ימיו להעריך את מעשה בתו, אז אמה מעולם לא סלחה לה.
במעמקי עפרות סיביר…
עכשיו קשה אפילו לדמיין איך אתה יכול לנסוע מאות קילומטרים בחורף בעגלה. אבל וולקונסקאיה לא נבהלה לא מכפור, או פונדקים עלובים, או מזון דל, או מאיומיו של מושל אירקוטסק, זיידלר. אבל המראה של בעלה במעיל עור כבש קרוע ושלשלאות זעזע, ומריה ניקולייבנה, בהתפרצות רוחנית, כורעת ברך לפניו ומנשקת את האזיקים על רגליו.
מוקדם יותר מוולקונסקאיה, יקטרינה טרובצקיה הגיעה לסיביר אל בעלה, שהפך לחברה המבוגר יותר של מריה ולחברה לנשק. ואז הצטרפו לשתי הנשים האלה עוד 9 נשים מהדמבריסטים.
לא כולן היו בנות אצולה, אבל הן חיו מאוד ידידותיות, והאצילות למדו בשקיקה את חכמת החיים מפשוטי העם, כי לעתים קרובות הן לא ידעו לעשות את הדברים הכי בסיסיים - לאפות לחם או לבשלמרק. ואיך אז שמחו הדקמבריסטים על בישול נשותיהם, שחום נשמתן של הנשים הללו חימם ותמך.
בעבר הלא רחוק, האצולה המפונקת מריה וולקונסקאיה הצליחה לזכות באהבתם של איכרים מקומיים ואסירים רגילים, להם היא עזרה, ולעתים קרובות הוציאה את כספה האחרון.
וכאשר הותר לגולים לעבור לאירקוטסק, הפכו הבתים וולקונסקי וטרובצקוי למרכזי תרבות של ממש של העיר.
לפי קריאת הלב או לפי חובה?
יש הרבה מאמרים וספרים המוקדשים לאישה המדהימה הזו, שהייתה לא רק הצעירה מבין נשות הדצמבריסטים, אלא גם אחת הראשונות שהחליטו על מעשה כה יוצא דופן באותה תקופה. עם זאת, לא רק זה מעניין את מריה וולקונסקיה, שהביוגרפיה שלה עדיין מושכת את תשומת לב החוקרים.
יש דעה רווחת שמריה ניקולייבנה לא אהבה את בעלה. כן, והיא לא יכלה לאהוב, כי לפני החתונה היא בקושי הכירה אותו, ואחרי שנה היא גרה עם הנסיך שלושה חודשים לכל היותר, וגם אז כמעט ולא ראתה אותו.
מה, אם כן, הניע את וולקונסקאיה להקריב את שלומה ואת חיי ילדיה העתידיים? רק תחושת חובה לבן זוג?
יש עוד נקודת מבט. מריה וולקונסקאיה, אם היא לא אהבה את בעלה בהתחלה, אז הכבוד ואפילו ההערצה אליו גדלו לאהבה. במילותיו של שייקספיר: "היא התאהבה בו בגלל ייסורים…"
ואולי צודק התרבות הידוע י. לוטמן, שסבר שנשות הדקמבריסטים הן גברות מעודנות,שגדלו על סיפורי אהבה וחלמו על מעללים בשם האהבה - כך הם מימשו את האידיאלים הרומנטיים שלהם.
הערות של מריה ניקולייבנה וולקונסקאיה
עם שובה הביתה, הנסיכה וולקונסקיה דיברה על חייה בסיביר בזאפסקי. הם נכתבו בצרפתית ונועדו אך ורק לבן מייקל.
לאחר מות אמו, הוא לא החליט מיד להוציאם לאור, אך בכל זאת תרגם לרוסית ואף הקריא קטעים לנ.א.נקרסוב. ההקלטות עשו רושם חזק מאוד על המשורר, הוא אפילו בכה, והאזין לחייהם של מורשעים ונשותיהם.
"הערות" פורסמו בשנת 1904 בבית הדפוס הטוב ביותר בסנט פטרסבורג - על נייר יקר עם תחריטים וצילומים.
הערכה של בני זמננו וצאצאים
ניתן להתייחס אחרת למעשיהם של הדקמבריסטים, שהחליטו להתנגד לכוח המלכותי המקודש במסורות. אבל המעשה של 11 מנשותיהם, שהלכו בעקבות בעליהם המורשעים לסיביר הרחוקה והנוראה, בהחלט ראוי לכבוד.
כבר במאה ה-19, חברי החברה המתקדמים העניקו לנשים הללו כמעט הילות של קדושים. נ.א. נקרסוב הקדיש להן את שירו "נשים רוסיות", שבו באו לידי ביטוי האירועים האמיתיים שתיארה מריה וולקונסקיה.
במאה ה-20 נכתבו ספרים מדעיים ואמנותיים על נשות הדצמבריסטים, נוצרו סרטים, הוקמו להן אנדרטאות, למשל, בצ'יטה ובאירקוטסק.
מריה וולקונסקאיה, שהביוגרפיה שלה משתקפת בהערות, ועד היום נשארה הדמות הכי מבריקהבין נשות הדקמבריסטים בשל נעורין ואופי שלם חזק באופן מפתיע.
