אם תסתכל על הדרך שעברה האנושות, נוכל לומר שעבור נציג של הומו סאפיינס תמיד היו שלוש משימות עיקריות: לשרוד, ללמוד וליצור. אם השאלה הראשונה לא עולה בכלל, אז השאר דורשים הזמנה קטנה.
מההתחלה, כדי לשרוד, אדם היה צריך להכיר את המציאות סביבו, לתפוס אותה, ללמוד אותה, להרחיב את גבולות הידע והנוחות שלו. זה די טבעי שהדבר הצריך מאמץ מסוים - כך נוצרו כלי העבודה והציד הראשונים, כך הופיעו ציורי סלע, שהפכו לנקודת המוצא של היצירתיות.
אמנות ומדע עדיין קשורים קשר הדוק, ומייצגים בו זמנית דברים הפוכים לחלוטין, אך משלימים מאוד.
Specifics
כמובן, חוקרי יצירתיות אמנותית על כל ביטוייה וכמה פיזיקאים או מתכנתים יכולים להתווכח ללא לאות על המשמעות של תופעות אלו בחיי האדם. עם זאת, אמנות ומדע, באופן פרדוקסלי, באמת קשורים קשר הדוק, ולפעמים הם מייצגים שלם אחד, כמעט בלתי ניתן לחלוקה.
עם זאת, אםאנחנו מדברים על מאפיינים אופייניים והבדלים משמעותיים, יש לשים לב להיבטים האופייניים רק לאחת מהתופעות הנחשבות. מצד אחד, אמנות היא מעשה אמיתי של יצירתיות, מגע עם משהו גבוה יותר, לא ארצי, לא מוחשי. לא פלא שהיוונים הקדמונים, שהניחו את היסודות לציוויליזציה המודרנית, ראו בשירה, במוזיקה ובתיאטרון את אחד המרכיבים החשובים ביותר בחיי האדם. אמנות ומדע נבדלים בעיקרם, כמובן, בדיוק ובבהירות של המשימות שנקבעו, ואם במקרה הראשון אפשר לדבר על חופש כמעט בלתי מוגבל, אז במקרה של מדע, לרוב רק חולמים על זה.
הבדל נוסף בין מרכיבים אלה של חיי אדם יכול להיחשב כמטרתם. אם האמנות מכוונת ליצירה, יצירה, התקרבות לאלוהות, רוח אבסולוטית, אז מטרת המדע היא לרוב הכרה, ניתוח, קביעת דפוסים.
יש אפילו דעה לפיה הלימוד הוא זה שהורג את היצירתיות והיצירות. כל ניתוח הוא תמיד סוג של הכנה, חלוקה לפרטים על מנת לקבוע את מנגנוני העבודה.
לבסוף, אמנות ומדע נבדלים זה מזה במידת הנגישות לאדם. אם במקרה הראשון אנו מדברים על תופעה המאופיינת בסינסתזיה, מידת האינטראקציה הגבוהה ביותר עם המיתרים הדקים של נפש האדם, הרי שהבנת המדע דורשת רמה מסוימת של הכנה, ידע וחשיבה מיוחדת. מעשי הבריאה זמינים במידה רבה או פחותהכולם, בעוד שפשוט בלתי אפשרי להפוך לחוקר חלל או ליוצר של פצצה גרעינית ללא שנים רבות של אימונים וניסויים.
דימיון
עם זאת, האם הם שונים זה מזה כפי שזה נראה במבט ראשון? באופן מוזר, הדמיון ביניהם טמון בעצם האופוזיציה. אמנות היא, כאמור, יצירה, יצירה של משהו חדש, יפהפה מחומר מסוים שעומד לרשותו, בין אם זה גבס, צלילים או צבעים.
אבל האם יצירה של משהו זר למדע? האם אדם לא טס לחלל בספינה שנבנתה הודות לגאונות ההנדסה? האם לא הומצא פעם הטלסקופ הראשון, שבזכותו נפתח לעין אינסוף הכוכבים? האם המי גבינה הראשונה לא הייתה מורכבת ממרכיבים בבת אחת? מסתבר שהמדע הוא אותו מעשה יצירה כמו מה שקראנו פעם אמנות.
אחד שלם
לבסוף, אסור לשכוח שבמובנים רבים התופעות הללו, מושגים המרכיבים את חיינו אינם רק דומים, אלא כמעט זהים. קחו, למשל, את המסכת מאת נ' בוילאו - המניפסט המרכזי של עידן הקלאסיציזם. מצד אחד, מדובר ביצירה ספרותית קלאסית. מאידך, חיבור מדעי שבו מוסברים, מתווכחים ומשווים את העקרונות האסתטיים העיקריים של זמנו.
דוגמה נוספת היא פעילותו של ליאונרדו דה וינצ'י, אשר בנוסף לציורים עיצב מטוסים בציוריו, למד אנטומיה ופיזיולוגיה של האדם. במקרה הזהדי קשה לקבוע אם זו הייתה אמנות או פעילות מדעית.
לבסוף, בואו נפנה לשירה. במבט ראשון הוא מייצג רק מילים מקובצות נכון, שבזכות החריזה הופכות לטקסט ספרותי. עם זאת, עד כמה הסדר הזה אקראי? כמה מאמץ צריך מחבר כדי למצוא אותו? איזה ניסיון עליו לרכוש לשם כך? מסתבר שכתיבת שירה היא גם מדע.
יוצרים ומדענים
לכן, כאשר החלטנו על הפרטים של הבעיה, בואו נסקור אותה מקרוב ותובעני יותר. אנשי מדע ואמנות הם לרוב אותם נציגים של המין האנושי. דנטה אליגיירי, למשל, מלבד השתייכותו הברורה לעולם הספרותי, ניתן למנות גם בין ההיסטוריונים המצטיינים. כדי להבין זאת, אתה רק צריך לקרוא את "הקומדיה האלוהית" שלו.
לומונוסוב, בתורו, למד בהצלחה כימיה ופיזיקה, אך במקביל התפרסם כמחבר של יצירות רבות בז'אנר אודה, כמו גם אחד מהמחוקקים של הקלאסיציזם הרוסי.
הדוגמאות המופיעות הן זעירות בלבד, חלק קטן ממספר הדמויות ששילבו את שני הצדדים של המטבע הזה.
מדעים מיוחדים
האם עלינו לומר שלא רק פיזיקה ומתמטיקה מחזיקים את העולם? יש מספר עצום של פעילויות מדעיות שרחוקות משיטות החישוב, האידוי או הניסויים המדויקות בתחום.תאימות צמחים.
קשורים קיצוניים, כמעט בלתי נפרדים, יכולים להיחשב כביטויים של אמנות ומדעי הרוח. מיליוני פילולוגים, תרבותולוגים ופסיכולוגים פועלים במשך מאות שנים כדי להבין לא רק את היצירתיות האמנותית עצמה, אלא גם את העולם דרך הפריזמה שלו. בגדול, לימוד נכון של יצירה ספרותית מאפשר להבין לא רק את תכונות הארגון שלה, אלא גם את הזמן שבו היא נכתבה, לגלות צדדים חדשים באדם, להוסיף משלך, לא פחות משמעותי. ניואנס לתמונה הקיימת של העולם.
היגיון ותפיסה
דת, פילוסופיה, מדע, אמנות קשורים קשר הדוק ביותר. כדי להוכיח קביעה זו, הבה נפנה את תשומת לבנו לימי הביניים. הכנסייה הייתה אז המחוקקת של כל מה שקרה בעולם הארצי. היא קבעה את הקנונים של האמנות על ידי הגבלת הנושא, עברה לרמה חדשה, שבה הגוף לא חשוב.
כמה פילוסופים ומדענים כופרים נשרפו אז על המוקד של האינקוויזיציה, כמה פשוט נידוו בגלל חזון העולם שלהם או פנייה לצורה, הכרך בדמותו של הקדוש על האייקון!
ויחד עם זאת, הכנסייה והדת הם שהעניקו לעולם מוזיקה, הפילוסופיה היא שהפכה לבסיס למספר עצום של רומנים שהם כיום קלאסיקות של ספרות.
אמנות כמו עתידות
מאז יוון העתיקה, יש הגדרה של אמן (במובן הרחב של המילה) כמדיום, מתאם בין שמימי לארצי, אלוהיואנושי. לכן אלת האמנות והמדע מיוצגת במיתולוגיה בתשעה גוונים בבת אחת. במקרה הזה אנחנו מדברים כמובן על המוזות שנותנות השראה לאמנים וחוקרים, כותבי כרוניקנים וזמרים. בזכותם הצליח אדם, לפי המיתוסים, ליצור יופי ולהביט מעבר לאופק, אל הבלתי מובן והעצום.
לכן, האדם שיצר ניחן למעשה בסוג של מתנה של ראיית רוח. יצוין כי דעה זו אינה מופרכת כלל וכלל. קח, למשל, את המחבר של 20,000 ליגות מתחת לים. איך הוא יכול לדעת על טכנולוגיות שיהפכו למציאות בעוד שנים? או אותו לאונרדו דה וינצ'י, שחזה את תנועת הקידמה עוד לפני ששאר האנושות חשבה על זה …
ניחוש ומדע
זו תהיה טעות להניח שרק האמן מגלה את הלא נודע. בעולם המחשבה הגבוהה המדעית, יש רק מספר עצום של דוגמאות כאלה. המפורסם שבהם יכול להיקרא הטבלה המחזורית, שחלם מדען בצורה של חפיסת קלפים.
אור גאוס, שחלם על נחש שנושך את זנבו. מסתבר שהמדע מאופיין לא פחות בפתיחות אל הלא נודע, אל העולם האחר, אל התת מודע, אל מה שאמנים קובעים באופן אינטואיטיבי בלא פחות דיוק.
משותף לכולם
מה שתגידו, אבל דמויות המדע והאמנות בעבודתם משרתות מטרה אחת וחשובה ביותר - לשפר את העולם. כל אחד מהם שואף להפוך את חיינויפה יותר, פשוט יותר, טהור יותר, או ליתר דיוק, בחירה בנתיב משלך, שונה מכל האחרים.
