הפרספקטיבה הפונקציונליסטית, הנקראת גם פונקציונליזם, היא אחת מנקודות המבט התיאורטיות העיקריות בסוציולוגיה. מקורו בעבודתו של אמיל דורקהיים, שהתעניין במיוחד כיצד סדר חברתי אפשרי או כיצד חברה נשארת יציבה יחסית.
לכן, זוהי תיאוריה המתמקדת ברמת המאקרו של המבנה החברתי ולא ברמת המיקרו של חיי היומיום. תיאורטיקנים בולטים הם הרברט ספנסר, טלקוט פרסונס ורוברט ק. מרטון.
סיכום
תאוריית הפונקציונליזם המבני מפרשת כל חלק בחברה במונחים של האופן שבו הוא תורם ליציבותו. החברה היא יותר מסך חלקים מסוימים. במקום זאת, כל חלק בו מתפקד ליציבות השלם. דורקהיים למעשה ראה בעיני רוחו את החברה כאורגניזם שבו כל מרכיב ממלא תפקיד הכרחי, אבל אף אחד לא יכול לתפקד לבד, לשרוד משבר או להיכשל.
מהו פונקציונליזם? הסבר
לפי התיאוריה הפונקציונליסטית, החלקים השונים בחברה מורכבים בעיקר ממוסדות חברתיים, שכל אחד מהם נועד לענות על צרכים שונים, ולכל אחד יש השלכות ספציפיות על צורת החברה. כל החלקים תלויים זה בזה. המוסדות העיקריים שזוהו על ידי הסוציולוגיה וחשובים להבנת תיאוריה זו כוללים את המשפחה, הממשלה, הכלכלה, התקשורת, החינוך והדת.
לפי הפונקציונליזם, מוסד קיים רק בגלל שהוא ממלא תפקיד חיוני בתפקוד החברה. אם הוא לא ימלא יותר את התפקיד, המוסד ימות. ככל שצרכים חדשים יתפתחו או יצוצו, מוסדות חדשים ייווצרו כדי לענות עליהם.
מוסדות
בואו נסתכל על היחסים והתפקודים של כמה מהמוסדות הגדולים. ברוב החברות, הממשלה או המדינה מספקות חינוך לילדי המשפחה, שבתורה משלמת מסים. אופן הפעולה של המדינה תלוי בתשלומים הללו. משפחה תלויה בבית ספר שיכול לעזור לילדים לגדול, לקבל עבודה טובה כדי שיוכלו לגדל ולפרנס את משפחותיהם. בתהליך זה, ילדים הופכים לאזרחים שומרי חוק, משלמי מס, אשר בתורם תומכים במדינה. מנקודת המבט של רעיון הפונקציונליזם, אם הכל הולך כשורה, חלקים מהחברה מייצרים סדר, יציבות ופרודוקטיביות. אם דברים לא הולכים כל כך טוב, אז חלקים מהחברה חייבים להסתגל לצורות חדשות של סדר,יציבות וביצועים.
היבט פוליטי
פונקציונליזם מודרני מדגיש את הקונצנזוס והסדר הקיימים בחברה, תוך התמקדות מיוחדת ביציבות חברתית ובערכים חברתיים משותפים. מנקודת מבט זו, חוסר ארגון במערכת, כמו התנהגות סוטה, מוביל לשינוי שכן המרכיבים החברתיים חייבים להסתגל כדי להשיג יציבות. כאשר חלק אחד של המערכת אינו פועל או אינו מתפקד, הוא משפיע על כל החלקים האחרים ויוצר בעיות חברתיות, וכתוצאה מכך לשינוי חברתי.
היסטוריה
הפרספקטיבה הפונקציונליסטית הגיעה לפופולריות הגדולה ביותר שלה בקרב סוציולוגים אמריקאים בשנות ה-40 וה-50. בעוד שפונקציונליסטים אירופאים התמקדו בתחילה בהסבר הפעולות הפנימיות של הסדר החברתי, פונקציונליסטים אמריקאים התמקדו בזיהוי הפונקציות של ההתנהגות האנושית. בין הסוציולוגים הללו נמצא רוברט ק' מרטון, המחלק את התפקודים האנושיים לשני סוגים: מניפסט, שהם מכוונים וברורים, וסמויים, שהם לא מכוונים ולא ברורים. לדוגמה, התפקיד המובהק של ללכת לכנסייה או לבית כנסת הוא לסגוד לאלוהות, אך תפקידו הנסתר עשוי להיות לעזור לחברים ללמוד להבחין בין הפרט לערכים מוסדיים. לאנשים עם שכל ישר, פונקציות ברורות הופכות לברורות. עם זאת, זה לא הכרחי עבור פונקציות נסתרות, שלעיתים קרובות דורשות חשיפת גישה סוציולוגית.
ביקורת אקדמית
סוציולוגים רבים מתחו ביקורת על עקרונות הפונקציונליזם על כך שהם מזניחים את ההשלכות השליליות לעתים קרובות של סדר חברתי. כמה מבקרים, כמו התיאורטיקן האיטלקי אנטוניו גראמשי, טוענים שנקודת מבט זו מצדיקה את הסטטוס קוו ואת תהליך ההגמוניה התרבותית התומך בו.
פונקציונליזם היא תיאוריה שאינה מעודדת אנשים למלא תפקיד פעיל בשינוי הסביבה החברתית שלהם, גם אם זה עשוי להועיל להם. במקום זאת, היא מציעה שלהתרגשות לשינוי חברתי היא לא רצויה מכיוון שחלקים שונים בחברה יפצו באופן טבעי על כל בעיה שתתעורר.
קישוריות רחבה והסכמה חברתית
לפי הפרספקטיבה הפונקציונליסטית של הסוציולוגיה, כל היבט בחברה תלוי הדדי ותורם ליציבות ולתפקוד החברה כולה. דוגמה לקשר בין מוסד המשפחה, המדינה ובית הספר כבר הובאה לעיל. כל מוסד אינו יכול לפעול באופן עצמאי ובבודד.
אם דברים הולכים כשורה, חלקים מהחברה מייצרים סדר, יציבות ופרודוקטיביות. אם הדברים לא הולכים כל כך טוב, אז חלקים מהחברה חייבים להסתגל לחזרה של סדר חדש, יציבות ותפוקה. לדוגמה, במהלך שפל פיננסי עם שיעורי אבטלה ואינפלציה גבוהים, תוכניות חברתיות נחתכות או נחתכות. בתי ספר מציעים פחות תוכניות. משפחות מהדקות את התקציבים. סדר חברתי חדש מתהווה, יציבות וביצועים.
הפונקציונליסטים מאמינים שהחברה מוחזקת יחד על-ידי קונצנזוס חברתי שבו כל החברים מסכימים ופועלים יחד כדי להשיג את הטוב ביותר עבור החברה כולה. זה בולט משתי נקודות מבט סוציולוגיות מרכזיות אחרות: אינטראקציוניזם סימבולי, המתמקד באופן שבו אנשים פועלים בהתאם לפרשנות שלהם למשמעות עולמם, ותיאוריית הקונפליקט, המתמקדת באופייה השלילי, הסותר, המשתנה ללא הרף, של החברה.
ביקורת מהליברלים
פונקציונליזם היא תיאוריה מעורפלת. לעתים קרובות הוא זכה לביקורת מצד ליברלים על כך שהוא ממעיט בתפקידם של קונפליקטים, הדרתם. המבקרים טוענים גם כי סיכוי זה מצדיק שאננות מצד חברי החברה. לפונקציונליזם בסוציולוגיה אין התפתחות, אין אבולוציה, מכיוון שהוא אינו מעודד אנשים לנקוט פעולה. יתרה מכך, התיאוריה מגבילה את הפונקציות של תת-מערכות חברתיות לארבע, שלפי פרסונס הספיקו להישרדות המערכת כולה. למבקרים יש שאלה הוגנת למדי לגבי הצורך בקיומם של פונקציות אחרות הטבועות בחברה ובדרך זו או אחרת המשפיעות על חייה.
שיטתיות, סולידריות ויציבות
פונקציונליזם מבני בסוציולוגיה היא תיאוריה גדולה הרואה בחברה אורגניזם יחיד, מערכת הרמונית אחת. גישה זו רואה את החברה באמצעות אוריינטציה ברמת המאקרו שהיא במידה רבהמתמקד במבנים החברתיים היוצרים את החברה כולה, ומאמין שהחברה התפתחה כמו אורגניזם חי. פונקציונליזם הוא מושג הנוגע לחברה כולה במונחים של תפקידם של המרכיבים המרכיבים אותה, כלומר נורמות, מנהגים, מסורות ומוסדות.
במונחים הבסיסיים ביותר שלה, התיאוריה פשוט מדגישה את הרצון לייחס בצורה מדויקת ככל האפשר כל תכונה, מנהג או פרקטיקה להשפעה שלו על תפקוד מערכת יציבה ומלוכדת. עבור טלקוט פרסונס, הפונקציונליזם הצטמצם לתיאור שלב מסוים בהתפתחות המתודולוגית של מדעי החברה, ולא לאסכולה מסוימת.
תכונות אחרות של התיאוריה
הפונקציונליזם בוחן מקרוב את אותם מוסדות שהם ייחודיים לחברה קפיטליסטית (או מודרניות) מתועשת. לפונקציונליזם יש גם בסיס אנתרופולוגי בעבודתם של תיאורטיקנים כמו מרסל מאוס, ברוניסלב מלינובסקי ורדקליף-בראון. זה היה בשימוש הספציפי של Radcliffe-Brown שהופיעה הקידומת "מבנה". רדקליף-בראון הציע שרוב החברות חסרות האזרחות ה"פרימיטיביות", חסרות מוסדות ריכוזיים חזקים, מבוססות על מיזוג של קבוצות ממוצא תאגידי. הפונקציונליזם הסטרוקטורלי קיבל גם את הטיעון של מלינובסקי לפיו אבן הבניין הבסיסית של החברה היא המשפחה הגרעינית והחמולה היא צמיחה, ולא להיפך.
הקונספט של דורקהיים
אמיל דורקהיים ציין שחברות יציבות נטו להיותמפולחים, עם חלקים שווים המאוחדים על ידי ערכים משותפים, סמלים משותפים, או, כפי שהאמין אחיינו מרסל מאוס, מערכות של חילופי דברים. דורקהיים העריץ חברות שחבריהן מבצעים משימות שונות מאוד, וכתוצאה מכך תלות הדדית חזקה. בהתבסס על מטאפורה (השוואה לאורגניזם שבו חלקים רבים פועלים יחד כדי לשמור על השלם), דורקהיים טען שחברות מורכבות מוחזקות יחד על ידי סולידריות אורגנית.
השקפות הללו נתמכו על ידי דורקהיים, שאחרי אוגוסט קומטה האמין שהחברה היא "רמה" נפרדת של המציאות, נבדלת מחומר ביולוגי ואנא-אורגני. לכן, ברמה זו, היה צורך לבנות הסברים של תופעות חברתיות, ואינדיבידואלים היו פשוט תושבים ארעיים בעלי תפקידים חברתיים יציבים יחסית. הנושא המרכזי של הפונקציונליזם המבני הוא המשך משימתו של דורקהיים להסביר את היציבות והלכידות הפנימית לכאורה הנדרשים לחברה להיות סובלנית לאורך זמן. חברות נתפסות כמבנים קוהרנטיים, מוגבלים ויחסיים ביסודם שמתפקדים כמו אורגניזמים, והמוסדות השונים (או החברתיים) שלהם פועלים בצורה לא מודעת, כמעט אוטומטית להשגת שיווי משקל חברתי כללי.
לכן, כל התופעות החברתיות והתרבותיות נתפסות כפונקציונליות במובן של עבודה משותפת ונחשבות כבעלות "חיים" משלהן. קודם כל, הם מנותחים מנקודת המבט של פונקציה זו. אדם לא משמעותיעצמו, אלא מבחינת מעמדו, מיקומו במודלים של יחסים חברתיים והתנהגות הקשורים לאופנות שלו. לכן, המבנה החברתי הוא רשת של סטטוסים המקושרים על ידי תפקידים מסוימים.
הכי קל להשוות נקודת מבט לשמרנות פוליטית. עם זאת, הנטייה להדגיש "מערכות קוהרנטיות" נוטה לעמת גדילים פונקציונליסטיים עם "תיאוריות קונפליקט", המדגישות במקום בעיות חברתיות ואי-שוויון.
ספנסר קונספט
הרברט ספנסר היה פילוסוף בריטי, המפורסם ביישום תיאוריית הברירה הטבעית על החברה. הוא היה במובנים רבים הנציג האותנטי הראשון של בית הספר הזה בסוציולוגיה. למרות העובדה שדורקהיים נחשב לעתים קרובות לפונקציונליסט החשוב ביותר בקרב תיאורטיקנים פוזיטיביסטיים, ידוע שחלק ניכר מהניתוח שלו נלקח מקריאת עבודתו של ספנסר, במיוחד עקרונות הסוציולוגיה שלו. בתיאור החברה, ספנסר מתייחס לאנלוגיה של גוף האדם. בדיוק כפי שחלקי גוף האדם פועלים באופן עצמאי כדי לעזור לגוף לשרוד, מבנים חברתיים פועלים יחד כדי לשמור על החברה ביחד. רבים מאמינים שתפיסה זו של החברה עומדת בבסיס האידיאולוגיות הקולקטיביסטיות (הטוטליטריות) של המאה ה-20, כמו פשיזם, נציונל-סוציאליזם ובולשביזם.
קונספט פרסונס
טלקוט פרסונס החל לכתוב בשנות ה-30 ותרם לסוציולוגיה, מדעי המדינה, אנתרופולוגיה ופסיכולוגיה. הפונקציונליזם המבני של פרסונס זכה לביקורת רבה. מתנגדים מומחים רביםהצביע על חוסר הערכתו של פרסונס במאבקים פוליטיים ומוניטאריים - הבסיס לשינוי חברתי ולמעשה התנהגות "מניפולטיבית", שאינה מוסדרת על ידי תכונות וסטנדרטים. נראה כי פונקציונליזם מבני וחלק ניכר מעבודתו של פרסונס לוקים בחסר בהגדרות שלהם לגבי הקשרים בין התנהגות ממוסדת ובלתי ממוסדת וההליכים שבהם מתרחש מיסוד.
פרסונס הושפע מדורקהיים ומקס ובר, וסינתז חלק גדול מהעבודה בתורת הפעולה שלו, שאותה ביסס על תפיסה מערכתית-תיאורטית. הוא האמין שמערכת חברתית גדולה ומאוחדת מורכבת מפעולות של יחידים. נקודת המוצא שלו, בהתאם, היא האינטראקציה בין שני אנשים העומדים בפני בחירות שונות לגבי איך הם יכולים לפעול, בחירות המושפעות ומוגבלות ממספר גורמים פיזיים וחברתיים.
דיוויס ומור
קינגסלי דייוויס ווילברט אי מור העלו טיעון לריבוד חברתי המבוסס על רעיון "ההכרח הפונקציונלי" (המכונה גם השערת דייוויס-מור). הם טוענים שלעבודות הקשות ביותר בכל חברה יש את ההכנסה הגבוהה ביותר על מנת לעודד אנשים למלא את התפקידים הנדרשים לחלוקת העבודה. לפיכך, אי-שוויון משרת יציבות חברתית.
טיעון זה זכה לביקורת כפגום מנקודות מבט שונות: הטענה היא שהאנשים הראויים ביותר הם הראויים ביותר, ושמערכת של אי-שוויוןתגמולים, אחרת אף בני אדם לא יבואו כחיוניים לתפקוד החברה. הבעיה היא שהפרסים האלה צריכים להתבסס על הכשרון האובייקטיבי, לא על "מניעים" סובייקטיביים. מבקרים טענו שאי-שוויון מבני (עושר בירושה, כוח משפחתי וכו') הוא בעצמו גורם להצלחה או כישלון אינדיבידואלי, ולא תוצאה שלו.
תוספי מרטון
הגיע הזמן לדבר על הפונקציונליזם של מרטון. רוברט ק. מרטון ביצע חידודים חשובים במחשבה הפונקציונליסטית. הוא הסכים עקרונית עם התיאוריה של פרסונס. עם זאת, הוא זיהה את זה כבעייתי, מתוך אמונה שזה מוכלל. מרטון נטה להדגיש את תיאוריית טווח הביניים ולא את התיאוריה הגדולה, כלומר הוא היה מסוגל להתמודד באופן קונקרטי עם כמה מהמגבלות של הרעיון של פרסונס. מרטון האמין שלכל מבנה חברתי עשוי להיות פונקציות רבות ברורות יותר מאחרות. הוא זיהה שלושה אילוצים עיקריים: אחדות פונקציונלית, הגישה האוניברסלית של פונקציונליזם וחיוניות. הוא גם פיתח את מושג הדחייה ועשה הבחנה בין פונקציות גלויות ונסתרות.
הפונקציות של המניפסט הן בין ההשלכות המוכרות והמיועדות של כל מודל חברתי. תכונות סמויות מתייחסות להשלכות הבלתי מוכרות והבלתי מכוונות של כל מודל חברתי.
כרונולוגיה
מושג הפונקציונליזם הגיע לשיא השפעתו בשנות ה-40 וה-50, ועד שנות ה-60 שקע במהירות לתחתית המחשבה המדעית. בשנות ה-80, יותר מגישות קונפליקט, ולאחרונה - הסטרוקטורליזם. בעוד שחלק מהגישות הביקורתיות הפכו פופולריות גם בארצות הברית, הזרם המרכזי של הדיסציפלינה עבר לשורה של תיאוריות אמפיריות של מעמד הביניים ללא אוריינטציה תיאורטית כוללת. עבור רוב הסוציולוגים, הפונקציונליזם הוא כעת "מת כמו דודו". עם זאת, לא כולם מסכימים.
ככל שהשפעתם של הפונקציונליסטים דעכה בשנות ה-60, שינויים לשוניים ותרבותיים הובילו לתנועות חדשות רבות במדעי החברה. לפי Giddens, מבנים (מסורות, מוסדות, קודים מוסריים וכו') הם בדרך כלל יציבים למדי, אך נתונים לשינויים, במיוחד על ידי ההשלכות הבלתי מכוונות של פעולות.
השפעה ומורשת
למרות דחיית הסוציולוגיה האמפירית, נושאים פונקציונליסטיים נותרו בולטים בתיאוריה הסוציולוגית, במיוחד בעבודתם של לומן וגידנס. עם זאת, ישנם סימנים לתחייה ראשונית, שכן לאחרונה טענות פונקציונליסטיות קיבלו חיזוק על ידי התפתחויות בתיאוריית הבחירה הרב-שכבתית ומחקר אמפירי על האופן שבו קבוצות פותרות בעיות חברתיות. ההתפתחויות האחרונות בתיאוריה האבולוציונית סיפקו תמיכה חזקה לפונקציונליזם מבני בצורה של תיאוריית הבחירה הרב-שכבתית. בתיאוריה זו, התרבות והמבנה החברתי נתפסים כהתאמה דרוויניסטית (ביולוגית או תרבותית) ברמת הקבוצה. כאן ראוי לציין את המחקר והפיתוח של הביולוג דיוויד סלואן.ווילסון והאנתרופולוגים רוברט בויד ופיטר ריקרסון.
בשנות ה-60, הפונקציונליזם זכה לביקורת על כך שלא היה מסוגל להסביר שינוי חברתי או סתירות מבניות וקונפליקטים (ולכן כונה לעתים קרובות כ"תיאוריית הקונצנזוס"). בנוסף, היא מתעלמת מאי שוויון, כולל גזע, מגדר, מעמד, הגורמים למתח ולקונפליקט. ההפרכה של הביקורת השנייה על הפונקציונליזם, על כך שהוא סטטי ואין לו מושג של שינוי, שכבר צוינה לעיל, היא שלמרות שהתיאוריה של פרסונס מודה בשינוי, זהו תהליך מסודר, שיווי משקל נע. לכן, לא נכון להתייחס לתיאוריית החברה של פרסונס כסטטית. נכון שהוא שם דגש על איזון ותחזוקה וחוזר מהר לסדר הציבורי. אבל דעות כאלה הן תוצאה של אותה תקופה. פרסונס כתב לאחר תום מלחמת העולם השנייה, בשיאה של המלחמה הקרה. החברה הזדעזעה והפחד היה רב. באותה תקופה, הסדר החברתי היה קריטי, וזה בא לידי ביטוי בנטייתו של פרסונס לקדם איזון וסדר חברתי ולא שינוי חברתי.
פונקציונליזם בארכיטקטורה
ראוי לציין בנפרד שלמגמה באותו שם באדריכלות אין שום קשר לתיאוריה הקשורה לאנתרופולוגיה חברתית-תרבותית. סגנון הפונקציונליזם מרמז על ציות קפדני של מבנים ומבנים לתהליכי הייצור והבית המתרחשים בהם. המגמות העיקריות שלו:
- שימוש בצורות גיאומטריות טהורות, בדרך כלל מלבניות.
- ללא קישוטים או בליטות.
- שימוש בחומר אחד.
מבקרי המושג פונקציונליזם באדריכלות מדברים בדרך כלל על "חסר פנים", "סדרתי", "רוחניות", קהות ומלאכותיות של בטון, זוויתיות של מקבילים, חספוס ומינימליזם של עיטור חיצוני, סטריליות וקור בלתי אנושי של אריחים. עם זאת, מבנים כאלה הם לרוב פרקטיים וקלים לשימוש.
