החאנים של עדר הזהב היו מובחנים בסגנון קשוח של ממשל וחוסר רחמים אפילו לאנשים הקרובים ביותר. למרות העובדות הידועות הללו, שנות שלטונו של ג'ניבק חאן נחשבו לאחת הרגועות במדינה המונגולית, וג'ניבק עצמו נחשב לאדם עדין. הבה נתבונן בעובדות הביוגרפיה שלו ונבדוק את הערכת אופיו של מנהיג צבאי ואדם מנקודת המבט של המוסר המודרני.
ביוגרפיה
חאן של עדר הזהב Dzhanibek (שם טטארי - Җanibәk) היה הבן השלישי של הצאצאים הרבים שהשאיר אחריו אוזבקי. כמו רבים לפניו, הוא הציף את דרכו אל כס המלכות בדם של קרוביו שלו - הוא הרג שני אחים מבוגרים - טיניבק וחיזרה. כפי שניתן לראות, מעשה זה שלו אינו מאפיין את החאן העתידי כאדם אדיב ושומר חוק. אולי בעתיד הדמות שלו תהיה רכה יותר?
Khanate
ב-1342 הוא הפך לחאן של עדר הזהב. יאניבק ראה את מטרתו חיזוק הממלכתיות וחיזוק הריכוזיות. אבל השיטות שבהן השתמש חאן האוזבקי נראו לו לא יעילות - מה יכול להיות קל יותר מאשר לשפוך דםאיזורים מרוחקים? אתה לא תתעשר מזה. וחאן ג'ניבק בחר במדיניות אחרת.
הוא עדיין נהג בחומרה עם אויביו ולא סמך על חבריו. אבל ג'נייבק שינה את הטקטיקה של הממשלה באופן קיצוני. חאן עדר הזהב החליט להביא את הדת לצדו. תחתיו החלו לעלות לשמיים מסגדים ומדרשות בכל שטחי הדור. הוא המשיך להטיף לאסלאם ולמשוך לצדו מתורגמני האיסלאם והסורות הקדושות. איסלאמיזציה כזו, למרבה המזל, לא השפיעה על האולוסים הצפוניים ולא השפיעה כראוי על דתם של תושבי נסיכות מוסקבה.
מידע כתוב
כרוניקה מכנים את חאן עדר הזהב הזה "המלך הטוב דז'ניבק". הדבר מדגיש את היפוכו המוחלט מאביו, אשר כונה בדברי הימים "החאן האוזבקי האימתני". אכן, המילה "נורא" בימי קדם פירושה עז, אכזרי, חסר נשמה. בהשוואה לאביו שלו, חאן דז'ניבק באמת נראה אדיב.
היכרות של מטרופוליטן עם חאן
למרות התפשטות האסלאם, השליט לא הפריע להתחזקות האורתודוקסיה בארצות רוסיה. תחתיו התחדשה בנייתם של כנסיות ומנזרים, לא היו רדיפות של כמרים וחילול מקדשים אורתודוכסים. לכן בספרות הכנסייה מתאפיינת תקופת שלטונו של יאניבק על הצד החיובי.
אולי זה הראה את ה"רכות" של השליט? אוי ואבוי - זו הייתה ראיית הנולד פשוטה. הכנסייה האורתודוקסית התמודדה היטב עם תפקידו של משכין שלום, ולא היה צורך לשנותו. מלבדיתרה מכך, אין להזניח את תפיסות עולמו של איש מימי הביניים - האמונה עבורו הייתה חשובה יותר מהחיים. לא כדאי לקחת מהעבדים את הצעצועים האחרונים שלהם - כך נימק ג'ניבק והפנה את מבטו לדרום.
נסיעה לרוסיה
חאן ג'ניבק ערך את המערכה היחידה שלו בארצות הצפון ב-1347. כפרים וכפרים ליד העיירה אלכסינה סבלו. בהשוואה למפולת הפוגרומים והרציחות שהקמפיינים של החאן האוזבקי תמיד הפכו להן, ג'ניבק פעל בצורה הרבה יותר צנועה. המערכה הקטנה נעשתה כדי להפגין את כוחם, ולא למען טרור. לא נדרשו דיכוי ולחץ - הזוועות והרציחות שחאן האוזבקי והעדר שלו ביצעו על אדמת רוסיה היו טריים מדי בזיכרון, המחיר של אי ציות חדש היה גבוה מדי.
אולי המערכה היחידה בארצות רוסיה נתנה עילה לכתבי הימים במוסקבה לתת אפיון "רך" של חאן דז'ניבק. מול מוסקבה והנסיכויות השכנות, יאניבק באמת נראה כמו שליט עדין. אבל מה יגידו עליו עמים אחרים?
נסיעה לאזרבייג'ן
בשנת 1357, ג'ניבק נקטה במערכה תוקפנית נגד אזרבייג'ן. אוכלוסיית הארץ הזו לא הייתה מרוצה מהפוליטיקה הפנימית של העריץ מליק אשרף. המערכה הגדולה הסתיימה עם תבוסת חיילי הממשלה ותפיסת קרקעות. ז'ניבק חאן משאיר את בנו ברדיבק כמושל האולוס החדש, והוא חוזר להורדה.
המטבע של חאן נמצא באוצר שנמצא באזרבייג'ןז'ניבק. זה מאשר בעקיפין את הנסיעות הארוכות שלו רחוק לדרום.
עדויות עקיפות מאושרות בדברי הימים וברשימות של נוסעים אקראיים.
הדעיכה של עדר הזהב
ההיעדרות הארוכה מדרום המדינה החלישה את מושכות השלטון האנכי. התסיסה החלה בעדר הזהב, שאיימה להסתיים בהתפוררות. אבל חאן ז'ניבק חוזר להורדה לא בריא ואין לו כוח לייצב את המצב במדינה. במקורות רוסיים יש מידע על אותה מחלה שפגעה בחאן ובאמו, חאנשה טיידולה. מטרופולין מוסקבה אלכסיי הגיע לביקור בהורדה והתחייב לרפא חולים רמי דרג ממחלה לא ידועה. טיידולה קיבל את המטרופוליטן ובזכות תפילותיו נרפא. ז'ניבק התמיד באמונתו ולא קיבל את המטרופולין. בסופו של דבר הוא נכנע למחלה ב-1359. למרות שמקורות אחרים טוענים שהוא לא העביר את כוס הבגידה ונהרג על ידי בנו שלו.
תוצאות
האם ביוגרפיה עשירה מדברת על האופי העדין של ג'ניבק? למרבה הצער לא. הוא לא היה טוב או גרוע משליטים אחרים, אלא שהוא העדיף להחליף אכזריות חסרת טעם בפעולה פוליטית מרחיקת ראות. התחזקות הכנסייה האורתודוקסית, חיים שלווים ללא פשיטות (40 שנה של שתיקה), נועדה עבור חאן עדר הזהב להגביר את זרימת הכסף ולחזק את כוחו שלו. הוא השיג את אותו הדבר כמו אביו - הוא פשוט השתמש בשיטות שונות כדי להשיג זאת.
