לימוד כל שפה מתחיל בלימוד הכתיבה, לאחר מכן למד את ההגייה של צלילים ולבסוף, הכל מצטבר למילים. ואם בהתחלה קל לשנן את הכללים להיווצרות ביטויים, ובאופן עקרוני, אתה יכול לזכור דפוס מסוים שבעזרתו נוצרים חלקי דיבור בשפה, אז הם תמיד יישארו אבן נגף - יחידות ביטוי, או, בפשטות, ניבים שאתה יכול ללמוד רק באמצעות דחיסה ארוכה ולא שום דבר אחר.
למה אנחנו צריכים יחידות ביטוי
עם זאת, אין זה בשבילנו, אנשים דוברי רוסית, להתלונן על חוסר היכולת להבין ביטויים מוגדרים בשפה אחרת, מכיוון שאנשים רוסים תמיד ימצאו "מילה אדומה" כזו שמתארת במלואה את המצב הנוכחי.
השפה הרוסית נחשבת לאחת הקשות ביותר ללמידה בשל נוכחותם של זמנים רבים, צימוני פעלים, דרכים ליצור חלקי דיבור חדשים, אבל הדבר הקטלני ביותר הוא בדיוק אותם ניבים, אותם ביטויים מיזוגים, אחדות. להתחרות עם עושר הביטויים הפופולריים בשפה הרוסיתאולי עם סינית.
ניבים משמשים בדיבור כדי לקשט אותו, להפוך אותו למעניין יותר, לעתים רחוקות יותר - לתת צביעה רגשית מסוימת. אפילו דוברי שפת אם עצמם לא תמיד יודעים מאיפה הגיע ביטוי זה או אחר, אבל הם תמיד שמחים להשתמש בביטויים מוגדרים בדיבור שלהם.
כדי להבין מה המשמעות של ביטויים מסוימים בכל שפה, אתה צריך להכיר את המנטליות של העם הזה, ללמוד את ההרגלים וההרגלים שלו, את כללי החיים. ואז, אולי, כל בלגן המילים הזה יהפוך מובן יותר.
מהן יחידות ביטוי וניבים?
הכי קשה להסביר לילדים צירוף מילים לא הגיוני, כי בתפיסתם העולם הוא הגיוני ועקבי, כלומר יחידות ביטוי הן משהו שנופל ממהלך האירועים הרגיל, ואנחנו צריך למצוא לזה הסבר.
קודם כל, צריך להתמודד עם כל הבלבול הזה: מיזוגים ביטויים, יחידות ביטוי וביטויים ביטויים - האם כולם זהים או שיש הבדלים ביניהם? כן, למעשה, עבור בלשנים ופילולוגים ההבדלים ביניהם הם כמעט עצומים, אבל עבור אנשים רגילים כל אלה הם ניבים. אבל כדי להסביר בקצרה, אז:
- מיזוג ביטויים הוא שילוב בלתי ניתן לחלוקה של מילים, כי אם מילים אלו מופרדות, אז המשמעות הכללית של הביטוי כולו אובדת. במילים אחרות, בחיבור אחד עם השני, המילים יוצרות משמעות חדשה לחלוטין, פיגורטיבית.
- אחדות ביטויית - בניגוד לאפשרות הראשונה, במקרה הזה המילים הן כולןמשמשים במשמעותם הישירה, וניתן להבין את הביטוי, באופן עקרוני, גם אם מתורגם לשפה אחרת: התמונה האלגורית עדיין גלויה.
- צירופים או ביטויים ביטויים מאופיינים בכך שיש להם מילה אחת קבועה שניתן לשלב עם משתנים אחרים. במילים פשוטות, זהו ביטוי מטפורי של הרגשות של האדם, שהוא רק מובן יותר מכל האמור לעיל.
דוגמאות ליחידות ביטוי
עם הבחירה של ניבים, לכל אדם אין בעיות. כולם מכירים את הביטויים היציבים "לשחק שוטה", "להכות את הדליים", "מחוץ לשליטה", "מדי כחול", "להתכופף לשלושה מיתות", "לשפוך את המספר הראשון" וכן הלאה. מיזוגים אלה אינם ניתנים לחלוקה בפני עצמם; להפריד את המילים הללו זו מזו פירושו להרוס את עצם הקנוניות של האמירה. דוגמאות לביטויים כאלה נמצאות בחיי היומיום לעתים קרובות כל כך שהשימוש בשילובים כאלה לא פוגע כלל באדם הרוסי, אבל ייקח הרבה מאוד זמן עד שזר יסביר מיהו טיפש ומדוע צריך לרמות אותו.
כולם מכירים את הביטויים "ללכת עם הזרם", "לנשנש את הגרניט של המדע", "פיתיון חי", "סערה בכוס תה", "ללא לאות" וכן הלאה. אלו כבר יחידות פרזולוגיות. דוגמאות לביטויים כאלה שכיחות אפילו יותר מניבים. ומכיוון שהם לא פוגעים באוזניים של דוברי שפת אם, לפעמים אנחנו אפילו לא שמים לב לזה.
שילובים ואחדות
הכל קצת יותר מסובך עם שילובים ביטויים, כי באמת צריך דמיון כדי להבין אדם. אנשים רוסים, למשל, אוהבים מאוד"שורפים" מהרגשות שלהם, בין אם זה בושה, טינה או אהבה. או הנה עוד אחד: ובכן, זר לא יכול להבין איפה הרוסים מדברים שטויות או שטויות. כלומר, בביטויים אלו ישנה מילה קבועה המשמשת במובן פיגורטיבי, ומילה משתנה שניה.
כפי שניתן לראות מהתיאור, יחידות ביטוי וצירופים ביטויים קלים הרבה יותר לזר להבנה, אבל יש רק דרך אחת להתמודד עם מיזוגים: לשנן אותם. ורצוי לא להתעניין שוב ברוסית, מה זה "קרדית", "באקלושי" או "ארשין" - הוא עצמו, למען האמת, לא יודע.
פולקלור
השקפת העולם בדורות רבים נוצרת על ידי העברת מידע מהורים לילדים, וכן הלאה במשך דורות רבים. שירים, שירים, אגדות, אפוסים, פתילי לשון, פתגמים ואמירות - כל זה הוא אמנות עממית בעל פה, ולכל אומה יש משלה. על ידי לימוד תרבות האבות, הרבה יותר קל להבין איך אנשים התנהגו וחשבו על משהו באותה תקופה, וגם קל יותר להבין היכן מצאה החוכמה של אותם זמנים את מקומה במדע המודרני.
אחדות ביטויית אינה אלא אותן אמירות שאנשים נהגו לדבר בעבר. V. I. Dal, למשל, אהב להסתובב בכפרים ולהנציח ביטויים כאלה, לרשום אותם ולהסביר. ובחלקו זכותו שביטויים רבים שרדו עד היום.
מה ההבדל בין אמרות לפתגמים?
אלה שבדרך כלל נושאים מוסר מאלף מסוים,הכלולים במשפט אחד. כלומר, ניתן לנסח מחדש את המשפט, להחליף או להשמיט כמה מילים, תוך שמירה על המשמעות - אין זה שלם בודד, בניגוד לאמירות, שהמילים בהן לא משתנות. אלו היו אמירות שתיארו לעתים קרובות מצבים, הביעו רגשות ופשוט תקשרו ברוסיה.
מאיפה באות הכנפיים
רוב הניבים וביטויי התפאורה ידועים עוד מהתקופות שבהן רוסיה הייתה רוסיה, וקייב הייתה אם הערים הרוסיות, אבל אי אפשר להכחיש שגם סופרים קלאסיים, שאנשים כה אהבו את הביטויים שלהם. השפעה חזקה על אוצר המילים.
היצירה הרוסית המפורסמת ביותר, שממנה מושאלים ביטויים רבים, היא "אוי מן השכל" של גריבודוב. כולם מכירים את המשפטים: "מסורת טרייה", או הקריאה "כרכרה אליי, כרכרה!", או "אני לא בא לכאן יותר". אבל מעטים יודעים שכל זה לקוח מהיצירה הרוסית הגדולה. לעתים קרובות עצם הכותרת של המחזה משמשת כביטוי.
ביטויים מיצירותיהם של פושקין, טולסטוי, בולגקוב והרבה קלאסיקות אחרות משולבים בצורה כה הדוקה בדיבור שהם כבר איבדו את השורשים שלהם. לכן זה קלאסי, כי זה מוכר לכולם.
אם כבר מדברים על ביטויי קץ, אי אפשר שלא להזכיר את הקולנוע הסובייטי, שבו צולמו גם ספרים רבים. די להיזכר ב"עגל הזהב"! "כסף בבוקר - כיסאות בערב," אדם רוסי יכול לומר ולחייך בזדון, ואפילו לא יחשוב על איך נתפסות יחידות ביטוי מסוג זה.זרים. זה אולי נראה חוצפה לחלק, אבל אנחנו נבין את ההתייחסות לאוסטפ בנדר ואפילו נצחק ביחד.
ביטויים בחיי היומיום
רבים מאיתנו אפילו לא חושבים על למה אנחנו משתמשים בביטויים מסוימים והיכן צומחות הרגליים מהאמירות האלה. יחידות ביטוי, שדוגמאות שלהן כל אדם רוסי יזכור מיד, משקפות למעשה את המנטליות, המנהגים והחשיבה של האנשים.
לדוגמה, שקול את ההבדל בין שני ביטויים יציבים ברוסית ובאנגלית: "Do or die!" - אומרים האנגלים. במקביל, אדם רוסי יגיד את ההיפך: "תמות, אבל תעשה את זה", כלומר חוסר פחד לפני המוות.
או ביטוי אחר: "לתת את החולצה האחרונה", המתייחס להרגל להקריב הכל למען רווחתם של אנשים אחרים.
לב רוסי
ראוי לתשומת לב וליחידות ביטוייות שבהן הלב מושפע. "שברון לב", "בכל הלב / בכל הנשמה", "הלב עוצר", "הלב מדמם" וכו'. העובדה היא שבמנטליות הרוסית מוקדשת תשומת לב רבה לעולמו הפנימי של אדם. זה זמן רב האמינו שהנשמה חיה בחזה, כל הרגשות והאינטימיים ביותר מצטברים בלב.
האחדות הביטויית "בכל הכנות" נוצרה בגלל המנהג לשים יד על החזה כשמישהו מדבר בכנות. מחווה זו מעידה על כך שאדם ממש פותח את ליבו לאחר ובכך מאשרת את אמיתות דבריו. זכור את המנהג להישבעהתנ"ך, בזמן שהם מניחים עליו יד. אבל מה אם אין ספר בהישג יד? שים ידך על דבר המקודש לאדם כדרך הספר האמור. לכן הוא שם את ידו על הלב.
ביטויים באנגלית
לא רק השפה הרוסית מכניסה לפעמים לדיסוננס קוגניטיבי שילוב של יחידות ביטוי לא תואמות בשפה האנגלית. חלקם קשורים להיסטוריה, אחרים עם המנטליות וההרגלים של הבריטים.
הביטוי הנפוץ ביותר באנגלית הוא אולי "לכל ענן יש בטנה כסופה". כמו במקרה של רוסית, לתרגם את זה מילה במילה אפילו לא שווה לנסות. כדאי לזכור שהביטוי הזה נשמע כמו עידוד, הם אומרים, "זה לא יכול להיות כל כך נורא."
אנגלים אוהבים לאכול מילים. הם אומרים בדיוק את זה: "לאכול את המילים", שדומה מאוד במשמעותו לרוסית "לקחת את המילים בחזרה". לביטויים רבים באנגלית יש לרוב אנלוגים ברוסית, ולהיפך, כך שקל גם לרוסים וגם לאנגלית להבין כמה יחידות ביטוי.
יחידות ביטוי סיניות
רק השפה הסינית יכולה להתחרות בשפה הרוסית מבחינת מספר הביטויים השונים. כידוע, הוא מכיל כאלף הירוגליפים ועוד הרבה מילים. בדבר אחד, תושבי האימפריה השמימית דומים לחלוטין לרוסים: עד היום, ביטויים שהומצאו במאות השנים האחרונות על ידי אבות רחוקים נשתמרו בשפת האם שלהם. הסינים כןלהיסטוריה של עמם בזהירות רבה, ולכן יחידות ביטוי בשפה הסינית בעלות הברית, למרות העובדה שהדקדוק השתנה באופן משמעותי מאז, נשמרו עד היום.
תכונה ייחודית של אמירות רווחות בסינית היא שביטויים כאלה שם, ככלל, מורכבים משני חלקים: הראשון הוא הביטוי הפיגורטיבי עצמו, החלק השני הוא הסבר למה הכוונה. לדוגמה: 守株待兔 - "לחכות למזג האוויר ליד הים", "לקוות לגורל". עבור מתרגמים סיניים, מעניין במיוחד לתרגם יחידות ביטוי כאלה, שכן הן נוצרו עוד כאשר אפילו הכתב היה שונה.
