הפנתיאון של מצרים העתיקה הוא נרחב מאוד, לאלים רבים סגדו למדינה זו. כמה מהם, כמו רא, אוזיריס, הורוס, היו נערצים בכל מקום, לאחרים הייתה רק משמעות מקומית. אז, האלה העקובת מדם סקמט הייתה הפטרונית של ממפיס והליופוליס, והפולחן שלה היה נפוץ בערים אלה. יש במיתולוגיה של ארץ הפירמידות והאלים העתיקים שיצרו את כל השאר. אחד מהם הוא תפנות, עם עובדות מעניינות שאנו מציעים לכם להכיר.
הופעה
לעיתים קרובות, האלה המצרית העתיקה תפנוט צוירה כחתולה או לביאה; על ציורי הקיר ניתן לראות גם את ייצוגה כאישה עם ראש אריה. במקרה זה, דיסק לוהט ונחש קדוש אותרו על ראש התפנות, בידיים - אנק ושרביט - יורה פפירוס. האלה צוירה בתכשיטי זהב שענדו מצרים אצילים של אותה תקופה. צבעי היסוד הם אדום, חום, ירוק.
ניתן למצוא גם תמונות שבהן תפנית מופיעה במסווה של לביאה, הפנתה את גבה לאריה - אחיה-בעלהשו.
משמעות
החתול הנובי (כך נקראה לפעמים האלה תפנוט) נחשב לאלוהות הלחות. על פי רצונה ירדו מים מעניקי חיים, החשובים כל כך לפוריות הקרקע, על האדמה: גשמים, טל. לכן, תפקידה של התפנות בפנתיאון היה משמעותי ביותר, כי ללא נוזלים כל היבולים בשדות יתייבשו, ומצרים באותם ימים הייתה בעיקר מדינה חקלאית.
כמו כן, הפונקציות של עין רא יוחסו לעתים קרובות לאלוהות. כשאל השמש עשה את הסיבוב היומי שלו באופק, העין זרחה על ראשו, זה היה תפנות. לעתים קרובות האלה זוהתה עם האפוטרופוס רא אוטו.
Family
לפי המיתולוגיה של מצרים העתיקה, משפחתה של האלה תפנות כללה:
- Ra (Atum) - אבא.
- שו הוא בעל ואח תאום בו-זמנית.
- ילדים - חומוס וגב.
מעניין, בעקבות הדוגמה של האלים המיתולוגיים, פרעונים אמיתיים למדי נכנסו לעתים קרובות לנישואים קרובים, שהובילו למוטציות ולניוון של השבט. במיתוסים מסוימים, האל האב פתאח (פתח) נקרא בעלה של תפנות.
חיות קדושות ואביזרים
חיית הקודש תפנות נחשבה ללביאה. חתולים ונחשים זוהו גם עם אלוהות זו, אשר, עם זאת, לא הוקדשו אך ורק לחתול הנובי. מעניין שבמצרים העתיקה נתקלו באריות לעתים קרובות למדי, אבל עכשיו לא תמצאו את הטורפים האימתניים האלה בארץ. היסודות של תפנות היו אש ומים.
מקור ומניחים בפנתיאון
האלה תפנוט במצרים העתיקה הייתה אחד מתשעת האלים העתיקים, מה שנקרא Heliopolis Ennead. לכן, ההיסטוריה של אלת הלחות קשורה ישירות לרעיונות מיתולוגיים על בריאת העולם. בשטח המדינה לא היו דעות מאוחדות בנושא זה, רעיונות אידיאולוגיים התפזרו בין שלושת המרכזים הדתיים הגדולים, שאחד מהם היה הליופוליס. הכוהנים של עיר שמש זו הסבירו את הופעת העולם ואת הולדתה של האלה תפנות כך:
- האל Atum (Ra) נולד באופן ספונטני מהנוזל המקורי.
- הוא ברא את בנבן (האבן הקדושה) בכוח רצונו.
- עומד על אבן, אטום יצר את זוג האלים הראשון - שו (אלוהות האוויר) ותפנוט. הם לא היו רק אח ואחות, אלא גם בני זוג.
- מהזוג האלוהי הראשון, נוט (אלת השמים) וגב (האדמה) נולדו.
- ואז ילדו גב ונאוט שני זוגות נוספים של אלוהויות שהיו גם אח ואחות ובני זוג בו זמנית: אוזיריס ואיסיס, סט ונפתיס. אוזיריס החלה לשלוט בעולם התחתון, לאיזיס יוחסו את תפקידיה של אלת הפריון. סט היה אל המדבר, נפתיס אלת המוות והריפוי.
- קצת אחר כך נוצר מדבר עקר.
לפיכך, הופיעו 9 אלוהויות, הכלולים ב-ennead של הליופוליס.
ניסויים למצרים
המפורסם ביותר הוא אחד המיתוסים שבהם מופיעה תפנות. העלילה שלו היא כזו. המצרים הקדמונים חיו בנוחות בעמק הנילוס.
אל השמש רא העניק בנדיבות לבני עמו האהובים את הקרניים החמות של הגוף השמימי.
האלה תפנות הבטיחה גשמים קבועים, מה שגרם לאדמות לא לאבד את פוריותן.
אל הנילוס (הפי) היה אחראי לשיטפונות של הנהר הגדול, שהפכו את האדמה הניתנת לעיבוד עשירה עוד יותר הודות לסחף המופלא.
המצרים היו אסירי תודה לאלוהיהם ושרו להם שירי הלל, הקימו מקדשים ופסלים ותרמו. אבל יום אחד הסתכסכה תפנות עם אביה - האלה החליטה שאנשים צריכים רק להודות לה לבדה. כשהיא הפכה ללביאה, היא עזבה את מצרים, כפי שנראה לה, לנצח, אפילו האב הגדול לא הצליח לעצור את האלה הזועמת.
בצורת החלה בעמק הנילוס, הגשמים פסקו לחלוטין. החקלאים נותרו ללא יבול: הוא מת תחת קרני השמש היוקדות. האדמה הפכה קשה, העשב הצהיב וקמל, לבהמות לא היה מה לאכול, החלו מותם, הרעב והמגיפה. ואז סופות חול פגעו במצרים. כך מתחיל מיתוס זעמה של האלה תפנות.
הלביאה החלה לחיות במדבריות נוביה, תוקפת אנשים וקורעת אותם לגזרים. בכעס, האלה הייתה נוראה, אף אדם אחד שפגש אותה בטעות לא יכול היה להימנע מגורל נורא. בשר ודם של אנשים שימשו כמאכל לתפניות הנעלבות, נשימתה הפכה לוהטת, ועיניה פלטו להבות.
שובה של האלה
רא, שאהב את אלת הלחות הנותנת חיים יותר מכל ילדיו, התגעגע אליה מאוד ורצה לחזור. אז הוא החליט לשלוח את האלים לנוביה כדי לעזור להחזיר את תפנוט. הבחירה נפלה על שני אלוהויות:
- אישהלביאה, שו;
- אל החוכמה תות', שתואר לעתים קרובות עם ראש של איביס.
בני האלמוות לבשו צורה של בבונים (הקופים הללו היו נערצים כחיות קדושות במצרים) ויצאו לדרך קשה. הלביאה האימתנית, הלא ידידותית, פגשה את המבקרים הלא קרואים, ורק חוכמתו של תות' עזרה להחזיר אותה. אלוהים החל לתאר את היופי של מצרים, האזור המדהים הזה, העשיר בכרי דשא ירוקים, מקדשים בעלי יופי מדהים ומאוכלס באנשים אסירי תודה. הקב ה אמר שתפנות לא תצטרך לעשות דבר כדי להשיג לעצמה אוכל, יכבדו אותה וישבחו אותה בשירים. היא נכנעה לשכנוע ויחד עם תות' ושו פנתה הביתה. אל החוכמה הטיל לחשי קסם לאורך כל הדרך כדי שהלביאה לא תשנה את דעתה.
לאחר רחצה במימי האגם הקדוש, האלה איבדה את מראה הלביאה שלה והפכה לאישה רגילה בעלת יופי מדהים. בצורה זו היא הופיעה בפני רא, ששמח מאוד לראות את בתו האהובה שוב.
לפי גרסה אחרת של המיתוס על חזרתה של האלה תפנוט למצרים, פעל החכם תות לבדו. הוא לא חסך במחמאות לעוצמתה ולעוצמתה של הלביאה, שיבח אותה בכל דרך אפשרית ולא שכח להוסיף כמה קשה לעם המצרי בלי הפטרונית האהובה שלו. אדמות העיבוד התייבשו, אנשים מתים מרעב, מקדשי תפנות סגורים, והכוהנים לובשים גלימות אבל ומתאבלים בייאוש על האלה שלהם. ליבה של החתולה הנובית נמס, הכעס שלה שכך, היא הסכימה לחזור.
סוגדת האלה
מיתוס הטיסה והחזרההאלה המצרית תפנות הייתה הסיבה להופעת הפירמידות בארץ. מדי שנה, זמן קצר לפני המבול, השמיעו המצרים סצנה על יציאתה וחזרתה של האלה כדי לפייס אותה.
הליופוליס הייתה מרכז הפולחן העיקרי של אלת הלביאה. היא הייתה מובחנת בנטייה אדירה, ולכן כל הטקסים במקדשים בוצעו במטרה העיקרית - להרגיע אותה. התיאורים הבאים של פעולות דתיות שרדו עד היום:
- ריקוד בוצע לראשונה כדי לפייס את התפניות הסוררות. הם ניסו להרים מנגינה רגועה והרמונית לריקוד.
- ואז היו מנחות של יין, שהלביאה החמורה אהבה מאוד. המשחק שימש גם כקורבן.
- יותר מכך, הכוהנים קוראים תפילות.
האלה אהבה מאוד מנחות, ולכן לעתים קרובות נשלחו אליה מתנות אפילו על ידי אלים אחרים (או ליתר דיוק, התמונות הפיסוליות שלהם). הכוהנים הציבו מול פסל התפנות פסלונים קטנים של ההא, סמל הנצח, ומעת, אלת הצדק. זה סימל את מתנת התפנות על ידי אלוהויות אחרות. לעתים קרובות, שעון מים שימש כמנחה, שכן החתול הנובי זוהה עם מושג הזמן.
מקדשי האלה
כמה מקדשים של תפנוט שרדו עד היום, שעוזרים להבין עד כמה היא הייתה משמעותית בפנתיאון המצרי. בנוסף להליופוליס שהוזכר כבר, מקום הערצתה של הלביאה האימתנית היה ליאונטופול, אחרת עיר האריות. כאן היה המקדש ממוקם לא רק של תפנות עצמה, אלא גם של אלוהויות אחרות עם ראש אריה: סקמט, מהסה. פסלוני אריה מברונזה שנמצאו כאן בשפעתעיד שחיות אלה היוו השראה למצרים הקדמונים, לא כל כך אימה כמו יראת כבוד.
מקדשי תפנות היו גם בנוביה, הם שרדו עד היום במצב הטוב ביותר, אבל הם לא עשירים כמו המצריים. כמו כן, מקומות הפולחן של האלה היו במצרים העליונה: בקומ-אומבו, אסנה, אדפו. ומדענים מוצאים תמונות של האלה בקברים רבים של הפרעונים.
האלה המצרית העתיקה תפנות היא אחת הנערצות ביותר, שכן היא זו, כפי שהאמינו תושבי עמק הנילוס, אחראית לגשמים וסיפקה לחות מענגת חיים, שבלעדיה יכול היה יבול עשיר. לא צפוי.
