לפי אמונתם של היוונים הקדמונים, הרחק צפונה, מעבר לאדמות הקפואות שמהן מגיעה הרוח הקרה בוראוס, הייתה ארץ היפרבוריאה, שהציוויליזציה שלה הייתה ברמת התפתחות גבוהה בצורה יוצאת דופן. שמו מתורגם מיוונית כ"מעבר לבוריאס". במהלך ימי הביניים, מדענים רבים האמינו שהאנשים שישבו בה, לפני שנעלמו מעל פני כדור הארץ, הצליחו לתת תנופה להתפתחות התרבות העולמית כולה. חוקרים מודרניים מאוד סקפטיים לגבי טענות כאלה, אבל זה לא מפחית את העניין שלהם במה שיכול להוות את הבסיס לאגדה.
צאצאי הטיטאנים
בכתבי יד עתיקים, שבהם היפרבוראה נקראת לעתים קרובות ארקטידה, ניתן למצוא גרסאות שונות לגבי מוצאם של האנשים שאכלסו בה. אז הפילוסוף והמשורר העתיק פרניק האמין שהוא צאצא של הטיטאנים המיתיים - ילדיו של אל השמים אורנוס ואשתו, אלת האדמה גאיה. יווני עתיק אחר בשם פאנודם, בלהט הפטריוטיות, טען שהאב של האנשים האלההייתה היפרבוראה אתונאית מסוימת, שממנה ירשו את שמם.
חופר בדברי ימי העבר, אתה יכול למצוא גרסאות דומות רבות אחרות, שמחבריהן ניסו להוכיח את מעורבות האנשים שלהם בתרבות הגדולה ביותר, אם כי לא לגמרי אמיתית. מעניין לציין שחסידיהם, הטוענים, במיוחד, שהיפרבוריאה היא מקום הולדתם של הסלאבים הקדמונים, רבים מאוד כיום, אך על כך נדון להלן.
תחת חסותו של אפולו
כפי שהוזכר לעיל, מהי Hyperborea, האנושות למדה מהמיתולוגיה העתיקה, שבה נעשה שימוש לעתים קרובות בדמותה במגוון נושאים. לפיכך, המשורר והמוזיקאי היווני הקדום אלקאוס כתב ב"המנון לאפולו" שלו כי אל האור והשמחה הלך לעתים קרובות לארץ זו. לאחר שנח שם מחום הקיץ של הלס מולדתו ולאחר מכן חזר למולדתו, הוא התנשא על המדעים והאומנויות בקנאות גדולה עוד יותר.
יתר על כן, ניתן למצוא מספר מחברים הצהרות כי נציגי הציוויליזציה העתיקה של היפרבוריאה לא רק נהנו מחסותם של אלים סמכותיים כמו אפולו, אלא היו בעצמם בחלקם שמימיים. קרוביהם הקרובים ביותר בקרב בני התמותה נחשבו לעמים חצי מיתיים: לאטופגים, פיקים ואתיופים (לא להתבלבל עם התושבים המודרניים של צפון אפריקה).
שרוף מאושר
כמו הפטרון שלהם אפולו, להיפרבוראים היו כישרונות אמנותיים רבים. לא ידוע מי עשה את עבודתם השפלה, אבל הם עצמם חיו במצב שלנחת ואושר, בילוי בין העולמות הרועשים, בליווי מוזיקה, שירה וריקודים. כשהם רצו לקחת הפסקה מהכיף, ההיפרבוראים פרשו, והרימו עט, חיברו שיר מבריק נוסף, שאותו הם הקריאו לחברותיהם לשתייה.
היפרבוריאה, מקום הולדתם של משוררים ומוזיקאים עתיקים, הייתה כל כך נדיבה לבניה שאפילו המוות עצמו נתפס כגאולה משובע מהחיים. כשהיה בלתי נסבל עבורם להשתכשך באוקיינוס האינסופי הזה של אושר, הם טיפסו על צוקי החוף ומגובהם נפלו לים. כך, בכל מקרה, טען ההיסטוריון והמיתוגרף היווני הקדום דיודורוס סיקולוס.
בנות חסרות
עמים אחרים בעולם למדו על מהי Hyperborea הודות לתקרית מוזרה. העובדה היא שאוכלוסיית המדינה הפורייה הזו הביאה מדי שנה את פירות הקציר הראשון לפטרונם אפולו, ושלחה אותם לדלוס, אי בים האגאי, שבו חיה האלוהות, מלווה בבנות צעירות ויפות. ואז יום אחד לא חזרו היפים הביתה - או שמצאו בעלים בארצות חמות, או שנפלו בידי שודדים, שהיו רבים מהם באותם ימים.
ההיפרבוראים היו עצובים, וכדי לא לסכן אף אחד בעתיד, הם החלו להוציא סלי פירות לגבול המדינה ולבקש מהעמים השכנים לשלוח אותם לדלוס עצמה, ולעבור אותם. לאורך השרשרת, ובכן, בדיוק כמו שאנחנו מעבירים תעריפים לאוטובוס צפוף. לא ידוע באיזו צורה הגיעו המתנות של הנמען, אך במילוי הפקודה סיפרו תושבי כדור הארץ זה לזה על השולחיםסלים וחייהם המאושרים. אז, בזכות הבנות הנעדרות, השמועה על האנשים שחיים "מעבר לבוריאס" התפשטה ברחבי העולם.
האדמה הפורייה ותושביה
בהמשך השיחה על מהי Hyperborea, יהיה זה מתאים להיזכר בשני אנשים מפורסמים (אם כי מיתיים) מאנשיה. אלו הם החכמים הגדולים ביותר, שהתכבדו להפוך למשרתיו האישיים של אפולו: אריסטאוס ואבריס. הגברים הנכבדים העבירו ליוונים סודות רבים של ארכיטקטורה, פיסול, גרסיפיקציה ואומנויות אחרות, שבזכותם עלתה התרבות של הלס העתיקה לשיא חסר תקדים באותה תקופה. שניהם נחשבו כהיפוסטזיס (במקרה זה, המהות, הביטוי) של אפולו עצמו. הם אף יוחסו כבעל הכוח המופלא הכלול בסמלים הפטישיסטיים שלו - ענף דפנה, חץ ועורב שחור.
ולבסוף, מידע על מהי Hyperborea ניתן ללקט מכתביו של המדען הרומי העתיק פליניוס האב. בדפי עבודת הבירה שלו "תולדות הטבע" הוא הקדיש תשומת לב רבה לאדם הזה, לדעתו, הקיים באמת. הרומאי המכובד כתב שמעבר להרי הריפיים (כפי שנקראו בזמנו הרמות הגבוהות שנמצאות בצפון אירואסיה) בצד השני של הרוחות המקפיאות, הייתה מדינה שתושביה נקראים היפרבוראים.
כולם מגיעים לגיל מבוגר ונפרדים מהעולם רק מרצון, שבעים ועייפים מאושר. הם לא יודעים מחלה ולא מריבה, אבל הם משמחים את אוזניהם בשירה ובפסוקים המופלאים שלהםחיבורים. האקלים במדינה ההיא כל כך נוח שאין סיבה לבנות בתים, וכל ההיפרבוראים חיים כל השנה בחורשים מלאים באור ובציוץ ציפורים. השמש שוקעת שם אחת לחצי שנה, אבל גם אז, כאילו מתבייש בחירויותיו, כעבור כמה דקות חוזרת ומופיעה בשמיים. המחבר מסיים במילים שקיומו של העמים המאושר ביותר הזה אינו גורם לו אפילו צל של ספק, למרות שהוא עטוף בתעלומה בלתי חדירה.
למרבה הצער, נציגי המדע ההיסטורי המודרני אינם שותפים להתלהבותו של פליניוס הצעיר, והמסתורין של היפרבוראה שמורות מאוד. לדעתם, המיתוס של הארץ המאושרת הזו הוא רק ביטוי לרעיונות האוטופיים של היוונים הקדמונים על עמים רחוקים ולא ידועים החיים "בסוף העולם". החוקרים נאלצים להצהיר שאין ראיות תיעודיות לכך שלאגדה על היפרבוריאה יש בסיס היסטורי כלשהו.
תאוריה אופנתית אך שנויה במחלוקת
במקביל, במהלך העשורים האחרונים, התפרסמו ספרים רבים על נושא מאוד פופולרי זה כיום, וכולם, ככלל, הם יצירות מהמובן הנסתר והפסאודו-מדעי. מחברים רבים שואפים להפוך את הרעיון לפופולארי, שעיקרו הוא שהיפרבוריאה היא מקום הולדתם של הסלאבים העתיקים. כטיעון המשכנע ביותר, לדעתם, הם מצטטים קטעים מיצירותיו של המיסטיקן והיודעים הצרפתי מהמאה ה-16 נוסטרדמוס, אשר, מסיבה אחת הידועה לו, כינה את הרוסים "היפרבוריים".אנשים."
הוכחת קרבה או, לפחות, קשרים הדוקים בין הסלאבים הקדומים להיפרבוריאה, מנסים המחברים למצוא (וכמו שזה נראה להם, הם מוצאים) במיקומה הגיאוגרפי של המדינה האגדית הזו. הבסיס להצהרותיהם הוא מפה ישנה שנוצרה עוד במאה ה-16 על ידי הגיאוגרף הפלמי ז'רארד קרמר. הוא מתאר את היפרבוראה כיבשת ארקטית גדולה, שבמרכזה מתנשא הר מרו.
קצהו הדרומי נמצא בסמיכות לחוף הצפוני של אירואסיה, שם התיישבו הסלאבים ושם מקורם של רוב הנהרות הסקיתים. להלן נימוקים נוספים, המבוססים על היגיון פשוט: אם יש נהרות, אז מה מנע מההיפרבוראים להיכנס עמוק ליבשת לאורכם, ובדרך, מותשים מההתנזרות, הם בקושי החמיצו את ההזדמנות לנצל את חסדם של סלאבים צלולים ולטפח את המרחבים הרוסיים העצומים עם זרעם.
ממלכת החמניות
בחיפוש אחר עדויות ליחסים בין תושבי היפרבוראה לסלאבים, תומכי התיאוריה הזו אינם מתעלמים מהאנדרטאות של האפוס הרוסי הישן. בין התמונות הנכללות במסורת של אמנות עממית בעל פה, הם נמשכים במיוחד על ידי ממלכת החמניות, הממוקמת, כידוע, "לארצות רחוקות", ושם הולכים גיבורים אפיים רבים למעללים.
מה זה, אם לא זיכרון של זמנים עברו, כאשר אבותינו תקשרו מקרוב עם תושבי הארץ שהשמש שלא שוקעת זורחת עליה? וסביר להניח שהתקשורת הזו הייתה כזוקרוב לכך שניתן למצוא את עקבותיו במאפיינים הגנטיים של הרוסים המודרניים. למה זה עדיין לא נמצא? כן, פשוט כי הם לא רצו להסתכל. זה בדיוק מה שמצדדים בתיאוריה זו טוענים.
כאמור לעיל, על המדפים של חנויות הספרים ניתן לראות ספרות רבה בנושא זה. נכון לעכשיו, ספרו של יבגני אבריאנוב "ידע קדום על היפרבוריאה" הוא הפופולרי ביותר בקרב הקוראים, וכל אחד יכול למצוא בו מידע מפורט יותר.
מפת אדמירל רייס
כל האמור לעיל אולי נראה נאיבי, אבל לחוקרים רציניים יש סיבות אמיתיות לחשוב על האפשרות של קיומה של יבשת עם ציוויליזציה מפותחת מאוד באתר של אנטארקטיקה הנוכחית. הנה רק אחד מהם.
לספרייה הלאומית של איסטנבול יש מפה גיאוגרפית שנערכה בשנת 1513 על ידי האדמירל הטורקי פירי רייס. עליו, בנוסף לאמריקה ולמיצר מגלן, מתואר גם הקוטב הצפוני (Arctida), שלא היה ידוע באותה תקופה. קווי המתאר של קו החוף שלו מוצגים בוודאות שאפשר להשיג רק בצילום אווירי מודרני. יחד עם זאת, לא צוין עליו קרח. למפה כתובת נלווית ממנה ברור שבחיבורה הונחה האדמירל בחומרים מתקופת אלכסנדר מוקדון. נִפלָא? כן, אבל זה לא הכל!
לפי הנתונים שהושגו בשנות ה-70 של המאה הקודמת על ידי משתתפי המשלחת המדעית הסובייטית, עידן כיסוי הקרח הארקטי הואלפני כ-200 אלף שנה, ולפני כן שרר בשטחה אקלים חם ומתון. מכאן יוצא שהמקור המקורי, שעל בסיסו הורכבו מפות אלכסנדר מוקדון, ולאחר מכן פירי רייס, נוצר מוקדם מתאריך זה.
אם כן, אז יכולה להיות רק מסקנה אחת: בימי קדם, בשטח הארקטי הנוכחי, חי עם שיצר תרבות חסרת תקדים באותה תקופה, שאת מותה ניתן להסביר על ידי קטסטרופה אקלימית שהפכה את ארצם למדבר קפוא חסר חיים.
הצלת תושבי היבשת האבודה
בעשורים האחרונים הופיעו יותר ויותר חובבים שמנסים למצוא תשובה לשאלה האם תושבי היפרבוראה והאריים הקדומים, האנשים שאכלסו את החלק המרכזי והצפוני של רוסיה המודרנית, מתקשרים אחד עם השני. אם התשובה תתברר כחיובית, אז מערכת היחסים שלנו עם "מייסדי התרבות העולמית" (כפי שמכנים התומכים הקנאים ביותר בקיומם "היפרבוראים") היא מעבר לכל ספק.
בין מגוון ההשערות, תומכים רבים זכו לתיאוריה לפיה הארים הם ההיפרבוראים עצמם, שנמלטו לאחר אסון טבעי שהרס את האי שלהם שפעם היה פורח, ועברו ליבשת. כשהם מצאו את עצמם בתנאים טבעיים קשים יותר, הם התדרדרו במידה רבה ואיבדו את הידע הקודם שלהם, אבל אפילו מה שהם הצליחו להציל סיפק להם עליונות אינטלקטואלית על פני שאר תושבי כדור הארץ.
לכן הרבה עמים בעולם משתמשים במילים שנשמעות דומות בשמבוססים על שורשים שנשאלו בבירור פעם אחת משפה אחת שהשתייכה לאומה מפותחת מאוד. זה יכול לשמש הן את תושבי היבשת שנפטרה והן את אלה שעמם היה להם קשר הדוק.
היפרבוריאה ואטלנטיס, והאריים העתיקים הם רוחות הרפאים של אלפי השנים האחרונות
הילת המסתורין סביב היפרבוראה הופכת אותו לקשור ליבשת אחרת שנעלמה - אטלנטיס, המוכרת מיצירותיהם של סופרים יוונים עתיקים: אפלטון, הרודוטוס, סטרבו, דיודורוס סיקולוס ועוד מספר אחרים. ההבדל היחיד ביניהם הוא שאם נשתמרו כמה עקבות מהראשון, שאפשר להתייחס אליהם (אם כי עם מתיחה גדולה) לאותו חלק של הארץ שהוא החוף הצפוני של אירואסיה, אז השני נעלם ללא עקבות. מעמקי האוקיינוס.
למרות זאת, מדי שנה יש יותר ויותר חובבים המשוכנעים בדיוק ההיסטורי של המידע הזמין עליהם. יתרה מכך, ההשערה שהסופרים הקדמונים חשבו על אותה יבשת הפכה לפופולרית מאוד בימים אלה.
במהלך אלפי השנים האחרונות והיפרבוריאה, והאריים העתיקים, ואטלנטיס הפכו רק לרוחות רפאים של אותה תקופה עתיקה. עם זאת, ישנן עדויות לכך שתרבותם הכילה אלמנטים שנשאלו מעמי הים התיכון. קודם כל אפשר לדבר על האגדות של עמי הצפון, הכוללות לפעמים עלילות הקרובות מאוד לאלו שנמצאו במיתולוגיה העתיקה. בנוסף, הרעיון של משותף בין תרבויות מוצע גם על ידי מספר רב של חפצים שנמצאו בתקופת החפירות הארכיאולוגיות שבוצעו בחוף ים ברנץ בתחילת שנות ה-90 של המאה הקודמת על ידי משלחת בראשות פרופסור V. N. Demin.
החוקרים התעניינו במיוחד בתמונת סלע של אלוהות מסוימת, שמגיעה לגובה של 70 מטרים, אך ניתנת להבדלה גרועה מדי פעם. קווי המתאר שלו תאמו גם את המסורות של העולם העתיק. עם זאת, לא ניתן היה להוכיח כי Hyperborea ו-Atlandis הם אותו דבר. השאלה הזו נשארת פתוחה. וזה ייקח הרבה מאמץ כדי לפתור את זה.
