907 בהיסטוריה של רוסיה מסומן על ידי המערכה האגדית נגד קונסטנטינופול (או כפי שהיא נקראה גם צארגראד), אותה הוביל הנסיך אולג מנובגורוד. אירוע זה קשור להרבה ספקולציות וספקות מצד היסטוריונים, שרבים מהם אינם מאמינים באותנטיות שלו ממספר סיבות. במאמר זה, נספר לכם בהרחבה על הקמפיין של אולג נגד צארגראד (תקציר), וננסה להבין האם האירוע הזה באמת התרחש כפי שהכרוניקות הרוסיות העתיקות מתארות אותו.
מי זה הנסיך אולג?
אולג היה נסיך נובגורוד והדוכס הגדול של קייב משנת 882 עד 912, שהייתה שנת מותו. לאחר שקיבל את השלטון על אדמת נובגורוד (מה שקרה לאחר מותו של רוריק) כעוצר עבור איגור הקטין, הוא כבש את קייב העתיקה. זו הייתה העיר שבאותה תקופה נועדה להפוך לבירה וסמל לאיחוד שני המרכזים העיקריים של הסלאבים. לכן היסטוריונים רואים לעתים קרובות בנסיך אולג כמייסד המדינה הרוסית הישנה. והמסע הבא של אולג נגד צארגראד הפך לסיבה עבורו להיקרא "נבואי".
למה אולג נקרא נביא?
כפי שמספר לנו הסיפור על שנים עברו, הקמפיין של אולג נגד צארגראד התרחש בשנת 907. דברי הימים מדברים על האופן שבו העיר נצורה ונכבשה, ומושר האומץ והמוח החריף של הנסיך, שהערים על הביזנטים. לפי מקור זה, הוא סירב לקחת מהם מזון מורעל, ולכן זכה לכינוי "נביא". אנשים ברוסיה התחילו לקרוא כך לאולג, שהביס את היוונים. בתורו, שמו מגיע מסקנדינביה, ובתרגום פירושו "קדוש".
הטיול של אולג הנבואי לצארגרד
כפי שהוזכר לעיל, תוכן המערכה והמלחמה הרוסית-ביזנטית מתוארים ב-PVL (סיפור השנים שעברו). אירועים אלו הסתיימו בחתימה על הסכם שלום בשנת 907. זה התפרסם בקרב האנשים הודות למילים הבאות: "אולג הנביא מסמר את המגן שלו על שערי קונסטנטינופול." אבל, בכל זאת, מסע זה אינו מוזכר במקורות יווניים, וגם, באופן כללי, הוא אינו מוזכר בשום מקום, מלבד באגדות ותולדות רוסיות.
חוץ מזה, כבר בשנת 911 הרוסים חתמו על מסמך חדש. זאת ועוד, באותנטיות של המסקנהשל הסכם זה, אף אחד מההיסטוריונים לא מטיל ספק.
ביזנטיון והרוסים
יש לציין שלאחר המערכה של הרוסים נגד קונסטנטינופול בשנת 860, מקורות ביזנטיים אינם מצביעים על עימותים איתם. עם זאת, יש כמה ראיות נסיבתיות להיפך. לדוגמה, הוראתו של הקיסר ליאו הרביעי כבר בתחילת המאה ה-10 מכילה מידע לפיו "הסקיתים הצפוניים" עוינים משתמשים בספינות קטנות המפליגות במהירות מהירה.
הטיול של אולג דרך סיפור השנים שעברו
כפי שאומרת האגדה על מסע הבחירות של אולג, צארגראד נלקח לא רק במעורבותם של הסלאבים, אלא גם של השבטים הפינו-אוגריים, הרשומים באנדרטה הכתובה הרוסית העתיקה של תחילת המאה ה-12 - "ה סיפור על שנים עברו". על פי דברי הימים, חלק מהלוחמים נסעו על סוסים לאורך החוף, בעוד שאחרים נסעו בים בעזרת אלפיים ספינות. יתרה מכך, יותר משלושים איש הוצבו בכל כלי. היסטוריונים עדיין מהססים אם להאמין ל"סיפור על שנים עברו" ואם הנתונים על הקמפיין המצוינים בדברי הימים הם אותנטיים.
אגדות בתיאור הקמפיין
האגדה על הקמפיין של הנסיך אולג נגד קונסטנטינופול מכילה מספר רב של אגדות. לדוגמה, הנרטיב מצביע על כך שהספינות נעו על גלגלים, עליהם הרכיב אולג. הביזנטים נבהלו מהרוסים שהלכו לכיוון קונסטנטינופול וביקשו שלום. עם זאת, הם נשאו את הכלים המורעלים, שהנסיך סירב. אז לא הייתה ליוונים ברירה אלא לתת את שלהםהסכמה למה שהציע אולג. לפי האגדה, הם נאלצו לשלם 12 Hryvnias לכל החיילים, כמו גם סכום נפרד לנסיכים בקייב, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov וערים אחרות, מלבד נובגורוד. אבל הניצחונות של הנסיך לא הסתיימו בכך. בנוסף לתשלום חד פעמי, היוונים מביזנטיון היו צריכים לתת כבוד קבוע לרוסיה, וגם להסכים לערוך הסכם (אנחנו מדברים על עצם ההסכם שנחתם ב-907), שהיה אמור להסדיר את התנאים של שהייה, וכן ניהול מסחר של סוחרים רוסים בערים יוון. הצדדים נשבעו הדדיות. ואולג, בתורו, ביצע את המעשה המפורסם מאוד שהפך אותו לאגדתי, לפי האגדה, בעיני פשוטי העם. הוא תלה מגן על שערי הבירה הביזנטית של קונסטנטינופול כסמל מנצח. היוונים נצטוו לתפור מפרשים עבור הצבא הסלאבי. דברי הימים מספרים שדווקא לאחר שהקמפיין של אולג נגד צארגראד הושלם בשנת 907, נודע הנסיך בקרב העם כ"נבואי".
עם זאת, אם הסיפורים של הכרוניקן הרוסי הקדום על הפשיטה של הרוסים על קונסטנטינופול בשנת 860 מבוססים רק על כרוניקות ביזנטיות, הרי שסיפור הפשיטה הזה מבוסס על מידע שהתקבל מאגדות שלא נרשמו. יתרה מכך, מספר עלילות עולות בקנה אחד עם עלילות דומות מהסאגות הסקנדינביות.
הסכם 907
מה היו תנאי החוזה והאם הוא נחתם? אם אתה מאמין ל"סיפור השנים שעברו", אז לאחר פעולות הניצחון של הנסיךאולג בקונסטנטינופול נחתם עם היוונים, מסמך די יתרון עבור רוסיה. מטרת הוראותיו העיקריות נחשבת לחידוש יחסי שכנות שלווים וטובים בין עמים ומדינות אלו. הממשלה הביזנטית התחייבה לשלם סכום מסויים של הוקרה שנתית לרוס (וגודלה די משמעותי), וכן לשלם פיצוי חד פעמי - הן בכסף והן בדברים, בזהב, בבדים נדירים וכו'. החוזה קבע את האמור לעיל את גודל הכופר לכל לוחם ואת גודל הקצבה החודשית שהיוונים אמורים לתת לסוחרים הרוסים.
מידע על הקמפיין של אולג ממקורות אחרים
לפי הכרוניקה הראשונה של נובגורוד, מספר אירועים התרחשו בצורה שונה. במקביל, בוצעו מסעות נגד קונסטנטינופול בהנהגתו של הנסיך איגור, בעוד "הנביא" היה רק מושל. הכרוניקה מתארת את מסעותיו האגדיים של אולג נגד צארגראד בצורה זו. במקרה זה, השנה מסומנת כ-920, והתיארוך של הפשיטה הבאה מפנה את האירועים ל-922. עם זאת, תיאור המערכה ב-920 דומה בפירוט לתיאור הקמפיין של איגור ב-941, המשתקף במספר מסמכים.
המידע הכלול בכרוניקה הביזנטית שנכתב על ידי פסאודו-שמעון בסוף המאה ה-10 מכיל מידע על הרוסים. באחד השברים רואים כמה היסטוריונים פרטים המצביעים על תחזיות החכמים לגבי מותו העתידי של אולג, ובאישיותה של רוזה - הנסיך עצמו. בין פרסומי המדע הפופולרי, ישנה דעה שהביע V. Nikolaev על מסעות הרוס נגד היוונים, שבוצעו בסביבות 904. אםתאמינו למבנים שלו (שלא הוזכרו בכרוניקות של פסאודו-שמעון), אז הובסו הטללים בטריקפאל על ידי המנהיג הביזנטי ג'ון ראדין. ורק מעטים הצליחו להימלט מהנשק היווני עקב תובנת הנסיך שלהם.
A. קוזמין, כאשר חקר את הטקסט של "כרוניקה על סיפור השנים שעברו" על מעשיו של אולג, הציע למחבר להשתמש בטקסטים ממקורות בולגריים או יווניים על פשיטות בראשות הנסיך. הכרוניקן ציטט את ביטויי היוונים: "זה לא אולג, אלא דמטריוס הקדוש, שנשלח אלינו על ידי אלוהים". מילים כאלה מעידות, לדברי החוקר, בזמן המאורעות בשנת 904 - הביזנטים לא העניקו סיוע לסלוניקים. ודמטריוס מתסלוניקי נחשב לפטרון העיר הגזולה. כתוצאה מכך נטבחו חלק גדול מתושבי סלוניקי, ורק מעטים מהם הצליחו לשחררם מהפיראטים הערבים. מילים אלו של היוונים על דמטריוס, לא ברורות בהקשרן, יכולות להכיל סימנים של נקמה מקונסטנטינופול הקדושה, שהייתה אשמה בעקיפין בגורל כזה עבור האוכלוסייה.
איך היסטוריונים מפרשים את הכרוניקה?
כפי שהוזכר לעיל, מידע על הפשיטה כלול רק בכרוניקות הרוסיים, בעוד שכתבים ביזנטיים אינם מציינים דבר על כך.
עם זאת, אם אתה מסתכל על חלק הטקסט של קטעי המסמכים, המופיע ב"סיפור על שנים עברו", נוכל לומר שלמרות זאת, המידע על הקמפיין של 907 אינו פיקטיבי לחלוטין. חסרים נתונים ביווניתמקורות, כמה חוקרים מסבירים את התאריך השגוי, המתייחס למלחמה ב"סיפור השנים שעברו". ישנם מספר ניסיונות ליצור קשר עם המערכה של הרוסים (דרומיטים) בשנת 904, בעוד היוונים נלחמו עם צבא הפיראטים, אשר הונהג על ידי ליאו מטריפולי. התיאוריה שהכי דומה לאמת שייכת למחברם של בוריס ריבקוב ולב גומיוב. לפי ההשערה שלהם, יש לייחס מידע על הפשיטה ב-907 לאירועים ב-860. מלחמה זו הוחלפה במידע על קמפיינים לא מוצלחים בראשות אסקולד ודיר, אשר נוצר בהשראת אגדות על שחרור יוצא דופן של האוכלוסייה הנוצרית משבטים פגאניים.
דייט עם הקמפיין
לא ידוע בדיוק מתי נערך הקמפיין של הנסיך אולג נגד צארגראד. השנה שאליה מיוחסים אירועים אלו (907) מותנית והופיעה לאחר שכתבי הימים ערכו חישובים משלהם. כבר מההתחלה לא היה לאגדות על מלכות הנסיך תאריך מדויק, ולכן מאוחר יותר חולק המידע לשלבים שיוחסו לתקופה הראשונית והאחרונה של מלכותו.
חוץ מזה, ה"סיפור על שנים עברו" מכיל מידע על התיארוך היחסי של הפשיטה. הוא מכיל מידע שמה שנחזה על ידי חכמים (מות הנסיך) קרה למעשה חמש שנים לאחר שנערך המערכה נגד קונסטנטינופול. אם אולג מת לא יאוחר מ-912 (על כך עדות הנתונים על הקורבנות ביצירותיו של טטישצ'וב, שבוצעו בזמן הופעתו של האלי -שביט אגדי), ואז המחבר חישב הכל נכון.
משמעות הקמפיין של אולג נגד צארגרד
אם הקמפיין באמת התרחש, אז זה יכול להיחשב כאירוע משמעותי. יש לראות במסמך שנחתם בעקבות המערכה את מערכת היחסים בין היוונים לרוסים לעשורים הבאים. אירועים היסטוריים שלאחר מכן, כך או אחרת, היו קשורים לאותן פשיטות שבוצעו על ידי הנסיך אולג, ללא קשר לתיארוך הנכון שלהם.
