המחצית הראשונה של המאה התשע-עשרה הפכה למעין עידן התבגרות של התנועה החברתית הרוסית. בזמן זה, המדינה נשלטה על ידי ניקולס הראשון (1825-1855). בתקופה זו, עמדותיהם של המחנות הפוליטיים הפופולריים ביותר מתממשים סוף סוף. תיאוריה מונרכיסטית מתגבשת, וגם תנועה ליברלית מתהווה. מעגל המנהיגים של עמדות מהפכניות מתרחב באופן משמעותי.
התנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי 1 נפרדה מהפילוסופיה של חינוך אופנה כבסיס לאידיאולוגיה. הגליאניזם ושלינגיזם באים לידי ביטוי. כמובן, תיאוריות גרמניות אלה יושמו תוך התחשבות במוזרויות של המדינה והמנטליות הרוסית. המהפכנים לא רק שלטו בסוציאליזם האוטופי שהגיע מאירופה, אלא גם הציגו רעיון קהילה משלהם. אדישות הממשלה למגמות חדשות אלו והמאבק של חוגי הכוח עם החופש להביע מחשבה חיה הפכו לזרז ששחרר כוחות מסוכנים וחזקים מאוד.
תנועה חברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי 1 והחיים החברתיים
כמו כל כיוון של פילוסופי ומחשבה פוליטית, החשיבה החופשית ברוסיה התאפיינה במאפיינים מסוימים המיוחדים רק לתקופת זמן זו. התנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי הראשון התפתחה בתנאים של משטר סמכותי ונוקשה ביותר, שדיכא כל ניסיון להביע את דעתו. התנועה התקיימה בהשפעתם המשמעותית של הדקמבריסטים. הרעיון של המהפכנים האצילים הראשונים וניסיונם המר והטרגי, מצד אחד, אכזבו, ומצד שני, העניקו להם השראה לחפש דרכים חדשות לשיפור הרוח הפילוסופית.
מתחיל לבוא ההבנה שיש צורך למשוך את ההמונים הרחבים של האוכלוסייה, כולל איכרים, כי המטרה העיקרית של כל הזרמים הייתה שוויון בין כל המעמדות. התנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי 1 הוקמה בעיקר על ידי האצילים, אך מאוחר יותר הצטרפו אליה גם הרזנוצ'ינטסי. בשנים אלו נוצרו טרנדים חדשים לחלוטין. אלו הם סלבופילים, מערביים ונרודניקים. התיאוריה של הלאום הרשמי הפכה לפופולרית מאוד. כל המושגים הללו משתלבים בנורמות ובעקרונות של ליברליזם, שמרנות, סוציאליזם ולאומיות.
מכיוון שלא הייתה הזדמנות להביע את דעתו בחופשיות, התנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי 1 קיבלה בעיקר צורה של חוגים. אנשים הסכימו בחשאי על המקום והשעה של הפגישה, וכדי לעבור לאגודה נדרשה שם סיסמה כזו או אחרת, שהייתה משתנה ללא הרף. הרבה יותר חשוב מאשר בתקופות קודמות, נרכשו ציור, אמנות וביקורת ספרותית. זה היה בזמן הזההיה קשר ברור בין כוח לתרבות.
לפילוסופים הגרמנים הגל, פיכטה ושלינג הייתה השפעה רבה על המחשבה החברתית. הם היו אלה שהפכו לאבות של מגמות פוליטיות רבות ברוסיה.
מוזרויות של החיים החברתיים בשנות ה-30-50 של המאה התשע-עשרה
אם נתייחס לתקופה זו, יש לציין שלאחר אירועי ה-14 בדצמבר 1825, כוחה של האינטליגנציה נחלש ביותר. לאחר הטבח האכזרי של הדקמבריסטים, התנועה החברתית ברוסיה תחת ניקולס 1 נעצרה כמעט. כל הפרח של האינטליגנציה הרוסית הובס או נשלח לסיביר. רק כעבור עשר שנים החלו להופיע חוגי האוניברסיטה הראשונים, שבהם התקבץ הדור הצעיר. זה היה אז שהשלינגיזם הפך יותר ויותר פופולרי.
סיבות לתנועות חברתיות
כמו לכל תנועה חברתית, לכיוון הזה היו סיבות כבדות משקל. הם היו חוסר הנכונות של השלטונות להודות שהזמן השתנה ואי אפשר עוד לעמוד במקום, כמו גם צנזורה קפדנית ודיכוי כל התנגדות, אפילו הובעה בדרכי שלום.
כיווני תנועה עיקריים
תבוסת הדמובריסטים והכנסת משטר הדיכוי הביאו רק להפוגה זמנית. התנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי 1 התחדשה עוד יותר כמה שנים מאוחר יותר. סלונים של פטרבורג ומוסקבה, חוגי פקידים וקצינים, כמו גם מוסדות להשכלה גבוהה, אוניברסיטת מוסקבה מלכתחילה, הפכו למרכזים לפיתוח המחשבה הפילוסופית. נהיה יותר ויותר פופולרימגזינים כמו Moskvityanin ו-Vestnik Evropy. לתנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי הראשון היו שלושה ענפים מוגדרים ומחולקים בבירור. אלה הם שמרנות, ליברליזם ורדיקליזם.
כיוון שמרני
התנועה הציבורית בתקופת שלטונו של ניקולאי 1 הייתה קשורה לפיתוח של כמה תנועות פוליטיות וחברתיות. השמרנות בארצנו התבססה על תיאוריות של אוטוקרטיה והצורך בממשל קפדני. כמו כן הודגשה חשיבותה של צמיתות. רעיונות אלו עלו כבר במאות ה-16 וה-17 והגיעו לתקופת ההישג שלהם בתחילת המאה ה-19. השמרנות קיבלה צליל מיוחד כאשר האבסולוטיזם כמעט נגמל במערב. לפיכך, כתב קרמזין שהאוטוקרטיה חייבת להיות בלתי ניתנת לערעור.
מגמה זו הפכה לנפוצה מאוד לאחר הטבח של הדצמבריסטים. על מנת להעניק לשמרנות מעמד אידיאולוגי, פיתח הרוזן אובארוב (שר החינוך הלאומי) את תורת הלאום הרשמי. היא הכירה באוטוקרטיה כצורת הממשל האפשרית והנכונה היחידה ברוסיה. הצמיתות נחשבה לברכה הן עבור העם והן עבור המדינה כולה. מכל אלה התקבלה מסקנה הגיונית שאין צורך בשינויים ותמורות. תיאוריה זו עוררה ביקורת נוקבת בקרב האינטליגנטים. P. Chaadaev, N. Nadezhdin ואחרים הפכו לאופוזיציונים נלהבים.
כיוון ליברלי
במהלך התקופה שבין שנות ה-30 ל-40 של המאה ה-19, נולד טרנד חדש, שהפךההפך משמרנות. הליברליזם חולק על תנאי לשני מחנות: סלבופילים ומערביים. האידיאולוגים של הכיוון הראשון היו I. ו-K. Aksakov, A. Khomyakov, Yu. Samarin ואחרים. בין אנשי המערב המובילים ניתן למנות עורכי דין ופילוסופים מצטיינים כמו V. Botkin, P. Annenkov, K. Kavelin. שני הכיוונים הללו היו מאוחדים על ידי הרצון לראות את רוסיה מודרנית ומתורבתת בחוג מדינות אירופה. נציגי התנועות הללו ראו צורך בביטול הצמיתות והקצאת חלקות אדמה קטנות לאיכרים, הנהגת מונרכיה חוקתית וחופש הביטוי. מחשש לפעולות תגמול, גם יוצאי המערב וגם הסלאבופילים קיוו שהמדינה עצמה תבצע את השינויים האלה.
תכונות של שני הזרמים של הליברליזם
כמובן, לכיוונים האלה היו הבדלים. לפיכך, הסלבופילים ייחסו חשיבות יתרה למקוריות של העם הרוסי. הם ראו את היסודות הקדם-פטריניים כצורת הממשל האידיאלית. אז העבירו הזמסקי סובורס לריבון את רצון העם, והיו יחסים מבוססים בין בעלי הבית והאיכרים. הסלאבופילים האמינו שרוח הקולקטיביזם טבועה בעם הרוסי, בעוד האינדיבידואליזם שלט במערב. הם נלחמו נגד עבודת האלילים הסיטונאי של המגמות האירופיות.
התנועה החברתית תחת ניקולס הראשון הייתה מיוצגת גם על ידי מערביים, שלהפך, האמינו שיש צורך לאמץ את השיטות הטובות ביותר של מדינות מפותחות. הם מתחו ביקורת על הסלאבופילים, וטענו שרוסיה מפגרת מאחור באירופה במובנים רבים וחייבת להדביק אותה בצעדי ענק. האמיתי היחידדרך הארה הם חשבו על חינוך אוניברסלי.
תנועה מהפכנית
חוגים קטנים קמו במוסקבה, שם, בניגוד לבירת הצפון, הריגול, הצנזורה וההוקעה לא היו מפותחים כל כך. החברים שלהם תמכו ברעיונות של הדמבריסטים וחוו לעומק את הטבח בהם. הם חילקו חוברות וקריקטורות שוחרי חופש. אז, ביום ההכתרה של ניקולס, נציגי חוג האחים כרתים פיזרו עלונים ברחבי הכיכר האדומה הקוראים לעם לחופש. פעילי ארגון זה נכלאו ל-10 שנים, ולאחר מכן נאלצו לבצע שירות צבאי.
Petrashevtsy
בשנות ה-40 של המאה ה-19 התאפיינה התנועה החברתית בתחייה משמעותית. חוגים פוליטיים החלו לצוץ שוב. על שמו של אחד ממנהיגיהם, בוטשביץ-פטרשבסקי, נקראה תנועה זו. החוגים כללו אישים בולטים כמו פ' דוסטויבסקי, מ' סלטיקוב-שדרין וכו'. הפטרשביטים גינו את האבסולוטיזם ודגלו בפיתוח הדמוקרטיה.
המעגל נפתח ב-1849, יותר מ-120 איש היו מעורבים בחקירה, 21 מהם נידונו למוות.
