"האם אתה שוב בחובות?" - התוכחה זו הייתה צריכה להישמע, אם לא על ידי כולם, אז על ידי רבים. וזה הופך איכשהו פוגעני: תחשוב, חובות. לא בפעם הראשונה, אנחנו נשלם איפה שאנחנו הולכים.
בינתיים, לביטוי "בחוב, כמו במשי" יש משמעות עמוקה. איזה? למד על זה מהמאמר. אבל קודם כל, בואו נדבר על המשמעות של הביטוי הזה.
שלום מיפן?
נראה, מה הקשר ליפן? הביטוי הוא רוסי. זה מה שאנחנו חושבים. ואחת הגרסאות על מקור האמרה "בחוב, כמו במשי" מקורה ביפן. יש הרבה משי בגליל, אז לאדם יש כל כך הרבה חובות שזה דומה לגליל הזה. צריך 11 מטרים של בד משי כדי לתפור קימונו. ולא כמה חתיכות, אלא גודלה של חתיכה אחת היא כדלקמן. הקימונו תפור מחתיכת משי אחת. ברור שהתענוג הזה אינו זול. כאן אנשים השווהעלות הגבוהה של הלבוש היפני ואורכו עם חובותיו, לאחר שקיבלו את הביטוי הידוע לנו.
אוקסימורון?
תואם לא תואם? זהו המכשיר הספרותי שנקרא אוקסימורון. כשהם משלבים את מה שאי אפשר לשלב. והביטוי "בחוב כמו במשי" הוא אירוני, לא יותר מזה. השווה בין שאין להשוות: איזה משי יכול להיות בחובות?
חריזה פשוטה?
"בחוב, כמו במשי" - הביטוי בנוי בחריזה ונושא קצב מסוים. אולי אין בזה שום דבר כל כך משמעותי? עיצור יפה רגיל וניתנת לחילופין?
זה הכל על המשי?
עדיין יש טעם בביטוי "בחוב, כמו במשי". אבל מאיפה בא הביטוי הזה?
יש גרסה נוספת להופעת הביטוי. הכל התחיל עם הפופולריות של בד המשי. זה היה יקר להפליא ברוסיה ולא כולם יכלו להרשות זאת לעצמם. אבל האצולה הרוסית הייתה ערמומית בכל עת, אם כי ביטוי זה מיושם בדרך כלל על העניים. העשירים אינם יוצאי דופן. הם רגילים להיראות טוב, להתלבש, להשתתף בנשפים ולארח אירועים חברתיים.
לדוגמה, בשירו המפורסם של פושקין "יוג'ין אונייגין" נאמר על אנשים כאלה: מוטות. הם יכלו לבזבז את כל כספם, להיכנס לחובות למען הברק החיצוני. וזה לא משנה שאז היית צריך לגווע ברעב. זו לא בושה מול אחרים, אבל קבלת הפנים הייתה אופנתית.
יודע אהב להתבלבל. וכשגלימות משי נכנסו לאופנה, בכל אופן, אבל זה היה הכרחילהראות את העושר שלך. הרי רק העשירים מסוגלים להתלבש בבגדים כה יקרים. אז הם נאלצו למשכן את אחוזותיהם כדי לרכוש תלבושת יוקרתית. כסף נלווה, עיזבונות שועבדו ואנשים נקלעו שוב לחובות.
אולי מכאן הגיע הביטוי המוכר.
משא המשי ונטל החוב
עוד גרסה מעניינת למקור של "בחוב, כמו במשי." משי – אמנם בד יפה, אבל לא נוח ללכת בו. פעם היו אוהבים את בגדי המשי, ומתלבשים בהם בהנאה. במיוחד המין ההוגן. כאשר יש יותר מדי משי על אדם, הבד הזה הופך כבד. כך גם החובות: קשה לסחוב אותם וקשה לצאת מהם.
עשירים נגד העניים
הגרסה האחרונה של מקור הביטוי "בחוב כמשי". האנשים העשירים באמת לבשו משי. הם התבלבלו בהם, החליפו את התלבושת המשעממת לחדשה. ומה לקחת מהעני? הוא מתבלבל בחובות: אין לו זמן לתת את הקודם, הוא כבר מטפס אל הבא. מכאן המקור: העשיר במשי, והעני בחובות.
בוא נדבר על משמעות
כולם מכירים את הביטוי "בחוב, כמו במשי". מה המשמעות שלו? יש לזה כמה משמעויות. נתחיל בערך הראשון:
-
פתגם זה משקף את המהות של אדם חסר אחריות. הוא נקלע לחובות וחי עבור עצמו, הוא לא נושף בשפם. הוא חייב כסף לכולם ולכל מקום, אבל הוא אפילו לא חושב להחזיר אותו.
- אדם חי בעוני, אבל לא רוצה לשים לב לזה. על כל זהחדלות פירעון מצליח לחיות לגמרי מעבר ליכולתו, ונקלע כל הזמן לחובות. בעבר נהגו חיים כאלה בקרב האצילים. ידוע כי לאחר מותו של אלכסנדר סרגייביץ' פושקין, נותר לו חוב של 100 אלף.
- האיש צבר הרבה חובות, אבל זה לא מכביד עליו. נוח לו לחיות ככה, להיות בעל חוב מתמיד.
- גרסה נוספת למשמעות האמרה. אדם לווה כסף מכולם, אך לא חישב כיצד יחזור. מצד אחד - חוסר אחריות מוחלט. מצד שני, הוא לא חישב, אבל הוא יוצא כמיטב יכולתו, מחזיר לאט לאט את החובות.
- אדם לווה באופן קבוע, אך אינו מחזיר. אז זה נתקע בהם.
לקינוח
יש גרסה מאוד מעניינת הנוגעת לפתגם המוכר לנו "בחוב, כמו במשי". מה שאנו יודעים אינו נכון. ככה? וכך הוסרה מילה אחת מהפתגם, והתברר מה שירד לנו.
בתחילה, המשפט נשמע כך: "בחוב, כמו תולעת במשי." ומה עם התולעים? העובדה היא כי החייב מושווה לזחל תולעת משי. תולעת המשי מסתבכת עם חוט ומוצאת את עצמה בתוך פקעת. כמו כן, החייב: הסתבך בחובות ומצא את עצמו במצב חסר סיכוי.
סיכום
מטרת המאמר העיקרית היא לספר לקורא מה פירוש הביטוי "בחוב כמו במשי". ומאיפה זה בא. בואו נדגיש את ההיבטים העיקריים:
- ישכמה גרסאות של מקור האמרה, כולל יפנית. הביטוי הסביר והמתאים ביותר הוא על האצולה הרוסית, אשר מישכנה את אחוזותיהן ונקלעה לחובות על מנת ללכת בשמלות משי.
- יש גם כמה ערכים. אם נביא אותם למכנה משותף, מסתבר שאנחנו מדברים על אדם שחייב כסף לכולם ולכל מקום, אולי די רשלני. הוא חי להנאתו, למרות העובדה שהוא מסתבך בחובות.
מסקנה
לסיכום, ברצוני לציין שחיים במסגרת האמצעים שלך הם תרופת פלא לא להיכנס לחובות. כמובן, אתה לא יכול לאסור לחיות יפה. אולם יש לשלב הנאה עם שכל, כדי שלא תקבל חיים כמו האצולה: המרדף אחר הזוהר.
