בוא נדבר על תופעה שאנשים מתעבים, אבל זה יכול להיות קשה או בלתי אפשרי להיפטר ממנה. זה כמובן קשור לפחדנות. היום נחשוף את משמעות המושג "פחדן". מושא מחקר זה אינו חד משמעי כפי שהוא עשוי להיראות במבט ראשון.
משמעות
כמובן, כמעט כל אחד יכול לתת הגדרה משלו. אבל אנחנו צריכים אובייקטיביות, אז בואו נפנה למילון ההסבר. פחדן הוא "אדם הנכנע בקלות לרגשות של פחד". הגדרה נפלאה, רבת עוצמה ולעניין. אכן, הפחד הוא זה שהופך אנשים לפחדנים. אבל הקאץ' הוא שזה לגמרי נורמלי לפחד. דרך האימה של משהו מתגלה יצר השימור העצמי. אז זה לא קשור לפחד ואימה שמתעוררים. העובדה היא שאדם אינו יכול לשלוט ברגשותיו מול סכנה. חסר לו רצון, סיבולת, אולי סבלנות.
רצון לחיות ופחדנות
האם אפשר להטיל דופי באדם על כך שהוא רוצה לחיות? כן, פרויד, בתקופה קשה בחייו, המציא או המציא תיאוריה שיששני כוחות - ארוס ותאנטוס. וכל אחד מהם שווה בזכויותיו, יתר על כן, תאנטוס הוא אפילו יותר אנרגטי, כי כל חיים מסתיימים במוות. והמסקנה הסופית של מייסד הפסיכואנליזה היא זו: החיים נוטים למות. אבל התרגול האמיתי של המסר אינו מאשר, אלא מפריך: הביולוגי תמיד רוצה לחיות.
זוכרים את הפרק הנפלא של הסרט "לב אמיץ" (1995), כשוולאס משכנע אותו להילחם בבריטים, ואומרים לו שאם הם יברחו עכשיו, הם יחיו? המנהיג הצבאי מכיר בתקפותן של מילים אלו, אך מעמיד את הדימוי של זקנה שקטה ומשעממת לדימוי של מוות הירואי בקרב על החופש. ואלה שהיו פחדנים לפני זמן מה ממהרים למאבק בהתלהבות. מישהו יגיד שזו, הם אומרים, הוליווד. הכל נכנס להשפעה החיצונית. אבל איכשהו אנשים קיבלו השראה? ואין קרבות בלי נפגעים. זה אומר שאדם לא כל כך מפחד למות אלא שמותו יהיה חסר משמעות. אם אדם מפחד מאותו דבר, האם הוא יכול להיחשב פחדן? זו שאלה פתוחה.
מילים נרדפות
בואו נפסיק לחשוב על תופעת הפחד המוגזם מול סכנה עם מילים נרדפות לשם העצם "פחדן". הרשימה היא כדלקמן:
- bunny;
- hare soul;
- anika warrior;
- cowardly;
- עוף רטוב.
למרבה הצער, הפעם אי אפשר לרצות את הקורא עם שפע של מילים נרדפות בנושא. זה גם עניין של צנזורה. את רוב ההגדרות שעולות, לא נוכל להציב כאן מסיבות מוסריות.שיקולים, כי הם מגונים. אניקה הלוחמת היא ביטוי אלגורי לאדם שמתהדר באומץ רחוק מסכנה אמיתית. התמונה נטועה בפולקלור הרוסי. בקיצור, מהות הסיפור היא כזו: לוחם אחד התפאר בגבורה ופגע בחסרי הגנה. ואז בדרך כלשהי הוא פגש את המוות, והוא גם ממהר אליה, בלי לדעת פחד. הלוחם עטור האף, כמובן, מנצח, והוא מתחנן לרחמים, אבל המוות לוקח אותו לממלכה שלו. מוסר השכל: זה בסדר להיות פחדן, לפחות לפעמים.
אומץ כאובייקט למניפולציה
לפעמים כשידוע על אדם שהוא נורא אמיץ, אנשים ערמומיים יכולים לשחק על החולשה הזו. מצד אחד, אומץ הוא סגולה, אבל מצד שני, כשהוא מידרדר לחוצפה, זה חיסרון.
בואו נזכור את הדוגמה הכמעט ספרית של מרטי מקפליי, שמחלק לחלק באפוס הקולנוע המפורסם "בחזרה לעתיד" נתקל באותו דבר - תסביך נחיתות. מרטי פחד שהסובבים אותו יחשבו שהוא פחדן (אין צורך להסביר את משמעות המילה). התסריטאים גרמו לדמות לשחק את אותה סיטואציה שוב ושוב, כמו מטפלים מיומנים, כך שבסופו של דבר הגיבור הגיע למסקנה הנכונה: דעתם של אחרים היא לא הדבר הכי חשוב בחיים.
הכל טוב במידה
כנראה הקורא כבר חשב שאנחנו מגנים על הפחדנים וההרגלים המבישים שלהם. אבל לא, הרעיון שונה לחלוטין. זה האחרון בא לידי ביטוי בכותרת של כותרת המשנה. לשאלה מה זה פחדן ופחדנות, אפשר לענותבאופן שונה. כולם מכירים את הדמות הקלאסית, גיבורת הסיפור "האיש בתיק", שפחדה לחלוטין מהחיים, מכל ביטוייה. והמשפט המפורסם "לא משנה מה יקרה" הפך למוטו של ממש. ואז התיק המותנה הפך ממשי למדי. תופעה כזו בקושי יכולה להיקרא פחדנות. גיבור נשמתו של א.פ. צ'כוב פשוט היה קהה מפחד - זו קיצוניות אחת. הקיצון השני הוא כאשר אדם ממהר לתוך כל הצרות הקשות מבלי לחשוב על ההשלכות.
לדוגמה, ייתכן שאדם עובר מניפולציות על ידי אנשים אחרים למען האינטרסים שלו. בידיעה על הנטייה לחוצפה, אתה יכול להביא צרות על ראשם של ה"אמיצים" ולהתרחק בעצמך. כשהנועז יבין שהפליל אותו, זה יהיה מאוחר מדי. ויש כל כך הרבה סיפורים כאלה. זהירות היא דבר אחד, ופחדנות ופחדנות הם דבר אחר לגמרי, ההגדרה של המאפיין האחרון של אדם כבר ניתנה על ידינו קצת קודם. כשמדברים על התכונה הראשונה, ככלל, משבחים אדם, וכשמדברים על השניה נוזפים. אבל מבחינה סובייקטיבית, גם פחדנות וגם זהירות ניזונים מאותו מקור – יצר השימור העצמי, כלומר הפחד. במילים אחרות, פחדנות היא שפלה ונמוכה מבחינה נומינלית, אבל לא כדאי לשפוט מישהו על פחדנות מבלי לדעת את הפרטים. פחד הוא תגובה טבעית לחלוטין, למרות שהוא מוקף מבחינה חברתית.
