צפון בוקובינה הוא אזור קטן במערב אוקראינה. היא גדולה רק פי 5 ממוסקבה והיא תופסת 8,100 קמ ר. בניגוד לאזורים אחרים, השטח של צפון בוקובינה מעולם לא היה חלק מחבר העמים. במשך מאות שנים היא הייתה קשורה קשר הדוק לרומניה ולקודמותיה.
עזרה כללית
זו הסיבה למוזרויות של צפון בוקובינה באוקראינה. בעוד שגליציה היא דתית, מפוארת, ופודוליה מפורסמת במלחמות מתמדות, בוקובינה תמיד הייתה אזור שקט למדי. לתושבים המקומיים לא היה אכפת הרבה מהנושא הלאומי של המדינה ששלטה באזור.
אל תבלבלו את האזור הזה עם בוקובינה בפולין. יש קהילה נפרדת עם אותו שם. שטחה של בוקובינה בפולין הוא 130,000 קמ ר. באזור זה חיים 12,000 אנשים. עבור הרוסים, ככלל, המעיינות התרמיים של בוקובינה מעניינים. זהו יעד תיירותי מוכר למדי. יש לזכור שהמעיינות התרמיים של בוקובינה נמצאים בפולין. לזה שמתואר במאמרבוקובינה, שסופחה פעם לברית המועצות, אזור זה כמעט ואינו רלוונטי.
היסטוריית שמות
שם הטריטוריה של בוקובינה מגיע מהמילה "בוק". זהו שמו של עץ שנראה כמו אלון. יערות של עצים אלה הם מעין "כרטיס ביקור" של ארצות הקרפטים והבלקן. מין זה מזוהה על ידי קליפתו האפורה, שהיא חלקה.
היא נקראת Northern Bukovina, השייכת לאוקראינה, מכיוון שמדינה זו מחזיקה רק בשליש מהאזור. היא חלק ממולדובה והיא ישות גדולה למדי. אזור צ'רנוביץ הפך לחלק מאוקראינה, בוקובינה היה מחוז צ'רנוביץ בגליציה עד 1849. לפני פלישת המונגולים-טטרים, האזור היה שייך לרוסיה. במאה ה-12 ייסד ירוסלב אוסמומיסל את Choren, שהפך לקודמתה של צ'רנוביץ. לאחר הפלישה, שטחה של צפון בוקובינה המודרנית הפך לחלק מהאולוס של פודולסקי. באמצע המאה ה-14 השתלט האזור על ידי הונגריה, ולאחר מכן על ידי הנסיכות המולדבית. הבירה הייתה העיר סירט, ולאחר מכן סוצ'אבה.
למרות שצפון בוקובינה הייתה שכנה של מרכז המדינה של הרומנים מאז ימי קדם, היא תמיד נשארה פריפריה. כמעט כל האירועים ההיסטוריים החשובים התרחשו מדרום לאדמות אלו. זה חל גם על עימותים פנימיים וסכסוכים צבאיים עם הטורקים.
האנדרטה הארכיטקטונית העתיקה ביותר של גליציה ובוקובינה היא כנסיית ההנחה בכפר לוז'ני. הוא נוסד לפני המאה ה-15, ככל הנראה בתקופת רוסיה העתיקה.
הבירה העתיקה ביותר של נסיכות מולדובה במאות ה-14-16 ממוקמת בדרום בוקובינה. זההעיר סוצ'אבה, באותו אזור מוקמו קברי שליטי הנסיכות.
בתחילת המאה ה-16 עמד סטפן הגדול בראש מולדובה, שנחשב לשליט חכם ואנושי בסטנדרטים של ימי הביניים. הוא התמודד בהצלחה רבה עם אויבים, שמר על הבויארים ברצועה קצרה. מולדביה הפכה לנסיכות עצמאית וחזקה ביותר במזרח אירופה בתקופת שלטונו. האנדרטה המוארת ביותר של עידן זה היא "חגורת האבן" העוברת ליד הדנייסטר. אלו הם המבצרים הרבים של חוטין, סורוקה, טיגינה וכן הלאה. חוטין הפך למבצר החזק והיפה ביותר של אוקראינה.
סטפן הגדול הפך לגיבור האורתודוקסיה. כאשר עמד בראש ארצו נפלה קונסטנטינופול. הוא רצה שמולדובה תהפוך לרומא השלישית. אבל כשהשליט מת, ממשיכי דרכו לא המשיכו בעבודה שהחלו. מולדובה החלה לשפר את היחסים עם טורקיה, נלחמה עם פולין, החלו תככים של ארמון. השליטים השתנו, עד מהרה הפכה מולדובה לווסל של טורקיה, ובסוף אותה מאה ה-16 היא הפכה לחלק מהאימפריה העות'מאנית.
באוסטריה-הונגריה
בסוף המאה ה-18 פלשה אוסטריה-הונגריה למולדביה והודיעה על כך לרוסיה. האחרונים לא התערבו במתרחש, וההבסבורגים הכריזו על זכויותיהם על בוקובינה, שכן חלקו הצפוני של השטח היה פעם חלק מפוקוטיה, שהייתה שייכת לאוסטריה. הטורקים הכירו בכך מבלי להתעניין בסכסוך עם האוסטרים. כך הצטרפה בוקובינה לגליציה ולודומריה, ומאז 1849 הפכה לדוכסות.
רוב התושבים המקומיים היו רוסינים - 42%, 30% כאןמולדובים חיו. 61% מכלל האוכלוסייה הצהירו על אורתודוקסיה.
ברומניה
ב-1919 הצטרפה צפון בוקובינה לממלכה הרומנית. באותה תקופה זה היה שטח של 10,500 קמ ר עם אוכלוסייה של 812,000. רוסינים גרו כאן 38%, ורומנים - 34%. במהלך המלחמה הקודמת, הרוסים כבשו את השטח הזה שלוש פעמים, אותו מספר פעמים שהוא נסוג לאוסטריה-הונגריה.
בשל העובדה שהאוכלוסייה המקומית הייתה ידידותית כלפי הכוחות הצארים, אוסטריה-הונגריה ביצעה כאן מספר פעולות דיכוי.
כאשר המדינה קרסה, בוקובינה הפכה לחלק מהרפובליקה העממית האוקראינית המערבית. ואז רומניה ב-1918 כבשה את צ'רנוביץ. גליציה ובוקובינה התאחדו עם רומניה.
בברית המועצות
ב-1940 שלחה ברית המועצות שני אולטימטומים לרומניה. הוא דרש את החזרת בסרביה, פעם חלק מרוסיה, שנמסרה לרומניה ב-1918. בנוסף, היא נדרשה לתת את בוקובינה לברית המועצות. שטח זה לא היה חלק מהאימפריה הרוסית, אך הפיקוד הסובייטי הסביר את הטענה בכך שמדובר בפיצוי על הנזק שנגרם לברית המועצות ולתושבי בסרביה בעקבות 22 שנות שלטון רומני כאן.
רומניה החלה במשא ומתן עם ברית המועצות, ובמקביל פנתה לעזרה של הרייך השלישי. גרמניה לא עזרה לרומנים, הסכם מולוטוב-ריבנטרופ כבר סימן את התביעות הסובייטיות על בסרביה.
לרומנים לא היה לאן ללכת, והחיילים הסובייטים כבשו את השטחים המיועדים לכך. ב-28 ביוני, צבאו של ק.ג' ז'וקובה נכנס לכאן בחציית הדנייסטר. הרומנים נסוגו במרכז. ב-30 ביוני הושלמה למעשה הצטרפותה של צפון בוקובינה לברית המועצות, יחד עם בסרביה. דרום בוקובינה נותרה תחת אזרחות רומנית.
ראוי לציין כי הסכם מולוטוב-ריבנטרופ עצמו לא כלל הוראות על הצטרפותה של בוקובינה לברית המועצות, הוא לא היה רשום כלל כאזור עניין של מעצמה זו. מסיבה זו, בשנת 1940, הודיעו הגרמנים כי תפיסת השטח הזה על ידי הפיקוד הסובייטי מהווה הפרה של ההסכמים. עם זאת, מולוטוב אמר שבוקובינה בתוך ברית המועצות היא החוליה האחרונה לאיחוד האוקראינים ויצירת מדינה אינטגרלית.
ואז הוא פתח במתקפת נגד, והכריז שברית המועצות פעם הגבילה את האינטרסים שלה רק בבסרביה. אבל במצב שלאחר מכן, הרייך השלישי היה צריך להבין את האינטרס של הרוסים. ברית המועצות לא קיבלה תגובה. הגרמנים נתנו לרומנים ערבויות לשלמות רומניה, תוך התעלמות מהאינטרס של הפיקוד הסובייטי באיחוד גליציה, בוקובינה, סלובודה, כל אדמות אוקראינה ביחד.
מחלוקות לגבי אירועים היסטוריים אלה עדיין נמשכים. לאחר סיפוח אזור זה לברית המועצות, החלה נטיעת רשויות חדשות, ובוצעו רפורמות סוציאליסטיות. ההון הפרטי היה קולקטיבי, תושבים מקומיים רבים עברו לרומניה. כמו כן בוצעו רילוקיישן עקב דיכוי. פקידי ממשל לשעבר, מנהיגי עמותות ציבוריות נרדפו, הם נחשבו לאויבים על ידי הפיקוד הסובייטי.
קומוניסטים מקומיים רבים דווחו על ידי חבריהם למפלגה.בתוך שישה חודשים בלבד מרגע שסופחו אדמות אלו לברית המועצות, דוכאו 2,057 תושבים מקומיים. ב-1940, יחד עם הגרמנים, עזבו מכאן 4,000 אישי ציבור, אנשי דת, מורים. מאוחר יותר, בשנים 1941-1944, השטח שוב היה שייך לרומניה. ובשנת 1944 זה שוב הפך לחלק מברית המועצות.
משמעות דתית
בוקובינה מילאה תפקיד מיוחד בדתיות הרוסית. זה חל על אנשים זקנים. בתקופתו של ניקולאי הראשון באימפריה הרוסית, הגיע לסיומו שלב חופש הדת, שאת יסודותיו הניחה קתרין השנייה. בשנת 1827 נאסר על המאמינים הישנים לקבל אנשי דת מהמאמינים החדשים. לא היו להם בישופים, והדת הייתה תחת איום. בשנת 1838, בבוקובינה התאספו המאמינים הזקנים פאבל ואלימפי. מאוחר יותר הצטרף אליהם אמברוז האפיפיור-ג'ורגופולו, שהיה פעם מטרופולין, ולאחר מכן הודח על ידי הפטריארך של קונסטנטינופול. היה להם אישור מהאוסטרים ליצור מטרופולין ישן מאמינים. אמברוז הפך שוב למטרופולין, אבל כבר מאמין זקן. נוצרה הכנסייה הרוסית האורתודוקסית הישנה המאמינה. מתוך 2,000,000 מאמינים ותיקים, 1,500,000 אנשים מזדהים היום עם העדה הספציפית הזו.
על האזור
ידוע שאדמות גליציה, בוקובינה, סלובוזנשצ'ינה נבדלות ביופיין. יחד עם זאת, לבניינים מקומיים אין סלסולים מיוחדים. האסתטיקה הוקרבה למען הסודיות כאן במשך מאות שנים. כך נבנו כנסיות כי היה ברור שאי אפשר לשמר אותן. הם נבנו כךכדי להקל על השחזור.
הופיע מונח - "פרימיטיביות בוקוביני", שהתבטא אפילו באייקונים. למרות העובדה שהאימפריה העות'מאנית לא כפתה כאן דת נוספת, האוכלוסייה המקומית הייתה אורתודוקסית, הם עדיין חיו באווירה כזו של סודיות, ממש מתחת לאדמה.
עקבות מלחמת העולם הראשונה לא היו חמורים באזור זה כמו באזורים הסמוכים. בוקובינה הפכה בפשטות למחוז של רומניה. הארכיטקטורה של תקופה זו מדגימה את "הסגנון הניאוברינקובי". הדגם שלו הוא כנסיית סנט ניקולס בצ'רנוביץ. אחרת, היא נקראת "הכנסייה השיכורה" בגלל צורתה המיוחדת.
במהלך מלחמת העולם השנייה, גם הקרבות כאן לא היו עקובים מדם כמו בגליציה. היה גטו בצ'רנוביץ. ראש עיריית צ'רנוביץ, טראיאן פופוביץ', עשה כל מאמץ להציל יותר מ-20,000 יהודים. הוא שכנע את הפולשים שעליהם נחה כלכלת היישוב. בתקופה הסובייטית, גם החיים כאן היו די רגועים, צ'רנוביץ הפכה למרכז תעשייתי בתחום הייצור המדויק.
תנאים גיאוגרפיים
האזור הזה הוא ייחודי. הוא קטן בגודלו, רובו שייך לאוקראינה. דרום בוקובינה שייכת לרומניה. בברית המועצות, אזור צ'רנוביץ - וזהו צפון בוקובינה - היה האזור הקטן ביותר מבחינת שטח במדינה, וכן הקטן ביותר מבחינת מספר התושבים.
התנאים הטבעיים כאן נוחים. הרי הקרפטים ממוקמים בדרום, המישור שבין פרוט לדנייסטר. ההרים מכוסים ביערות עבותים. האקלים כאן יבשתי ממוזג, לח למדי. האזור עשיר במשאבי מים, הנהרות הזורמים כאן הם חלק מאגן הים השחור.
לפי תוצאות המפקד של 2001, האוכלוסייה מיוצגת על ידי אוקראינים (75%), רומנים (12.5%), מולדובים (7%), רוסים (4%). עם זאת, תוצאות המפקד האוקראיני מתוקנות על ידי חוקרים רוסים. הם טוענים שיש כאן פחות אוקראינים, ורוסינים מנצחים, שהסטטיסטיקה רועדת אותם כאוקראינים. לרוסים המקומיים הרוסים יש מספר הבדלים מהרוסינים הגליציים.
לרוב, הם התרכזו בצד המערבי והצפוני של האזור הזה. גם כאן נפוצות קבוצות תת-אתניות, למשל "בסרביות". הם נבדלים זה מזה על ידי המוזרויות של הניב ואורח החיים. לא לכולם יש תודעה עצמית אוקראינית.
הרומנים והמולדובים נבדלים זה מזה בתנאים מאוד מותנים. התושבים הרומנסקיים שנשארו על האדמות שנכללו בנסיכות מולדובה עד 1774 נחשבים לשני. ולרומנים קוראים רומנים שעברו לכאן מטרנסילבניה ומשטחים אחרים של רומניה. עם זאת, כולם מייצגים את אותה קבוצה אתנית, והיא שונה מהאזרחים החיים במולדובה וברומניה. כ-10% מהרומנים החיים כאן הודו במהלך המחקר ששפת האם שלהם היא אוקראינית.
פחות מ-5% מהתושבים רואים עצמם רוסים. עם זאת, יש כאן יותר תושבים דוברי רוסית מאשר בכל שאר חלקי מערב אוקראינה. ולעתים קרובות האזור הזה מצביע בבחירות בצורה הפוכה לחלוטין מזהמערב אוקראינה. הסיבה לתופעות כאלה חבויה בניואנסים ההיסטוריים של האזור.
שורשים היסטוריים
כמה חוקרים רואים בבוקובינה אחת העריסות של הסלאבים המזרחיים. אנטס גר כאן, קרואטים לבנים. התרבות הסלאבית העתיקה נטועה בבוקובינה. חפירות אדריכליות גילו כאן ישובים סלאביים של המאות ה-6-7 ב-40 מקומות. והתגלו יותר מ-150 יישובים מהמאות ה-8-9.
החל מהמאה ה-9, השטחים הללו נשלטו על ידי נסיכים גליציה. המבצר, שנמצא כאן על ידי ירוסלב אוסמומיסל במאה ה-12, נקרא "צ'רן", ככל הנראה בשל העובדה שקירותיו היו שחורים. המצודה מוזכרת בכרוניקה "רשימת ערים רוסיות, רחוקות וקרובות". הריסותיה קיימות גם היום - הן ממוקמות בתוך העיר צ'רנוביץ. שונה במקצת מארצות רוסיה אחרות, האזור עבר במאה ה-14, כאשר החלו לאכלס את גבעות הקרפטים ההרוסות ברומאים, ולאך. היו יותר ויותר כאלה. האזור שבו התגוררו הוולכים בשנת 1340, לאחר כיבוש נסיכות גליציה על ידי פולין, ביקש לעבור תחת השלטון הוולכי.
השם "בוקובינה" נמצא בהסכם משנת 1482 בין השליט ההונגרי זיגמונד לבין ולדיסלב הפולני. בתקופה בה היה השטח בשליטת האימפריה העות'מאנית, שררה כאן האוכלוסייה הסלאבית. האדמות נהרסו באופן פעיל במהלך המלחמות בין האוסטרים לטורקים. עד סוף השלטון הטורקי, במאה ה-18, חיו כאן רק 75,000 איש. בעיר צ'רנוביץ יש לא יותר מ-200 בתים, 3 כנסיות,היו 1200 תושבים.
למרות העובדה שבשנים 1768-1774 רוסיה הביסה את טורקיה במלחמה, היא נתנה את בוקובינה לאוסטריה כמחיר לנייטרליות. באותו רגע, הדרך ההיסטורית של בוקובינה הפכה גם שונה משאר השטחים הרוסיים.
שכבות האצולה כאן היו מיוצגות על ידי מולדובים. האוכלוסייה המקומית קראה לעצמה רוסינים, הם היו אורתודוכסים. במקביל, כולם היו תחת אזרחות אוסטרית. למרות שלא הייתה צמיתות, התלות האישית הייתה קיימת עד 1918. זה היה אזור רב לאומי באמת. היו פה הרבה יהודים שעסקו במסחר. בתקופת השלטון האוסטרי, הגרמנים הופיעו כאן יותר ויותר, החלו להופיע יישובים גרמניים שלמים. הקולוניזציה הגרמנית של השטח התגלגלה: שפה זו נלמדה בבתי ספר, ואז החלו למלא בה תיעוד רשמי. עד מהרה היא הפכה לשפה הבינלאומית המקומית. גם רוסינים מגליציה הגיעו לכאן.
גם נציגי האצולה התגרמו, הם החלו להוסיף את הקידומת "von" לשמותיהם. נשארו פחות ופחות רוסים. בתיאור הרוסינים הבוקובינים, החוקרים ציינו שהם ניידים, יוזמים, מה שהבדיל אותם מהפרידנסטרוביים.
מוזרויות התרבות
מאפיינים אלו באים לידי ביטוי בפעילותם של הבוקובינים. אז, הם עסקו ברצון בייצור מלאכת יד, דיג עונתי. הם היו עם נמרץ שנפגש בעבודות עונתיות ברוסיה. יחד עם זאת, דמותו הייתה עדינה. האוכלוסייה המקומית הייתה מנומסת, צנועה, מסודרת וקצת מעוות.
הבתים היו מסודרים כך שהחזית פנתה דרומה. לכל בניין היה "שפריץ" - תל. ככלל, הבתים היו מכוסים בסיד לבן. הם היו מסודרים, הם נמרחו מבפנים ומבחוץ.
שפת האוכלוסייה המקומית הייתה שונה בכך שנמנעה מ"אוקראיניזציה". הודות לכך, הרבה מאפיינים לשוניים רוסיים עתיקים נשתמרו בנאום, יותר מהם נותרו מאשר בקרב האוקראינים. מכל הניבים בדרום רוסיה, הנאום המסוים הזה קרוב יותר לרוסית הגדולה.
מאז 1849 זכתה בוקובינה לאוטונומיה דה פקטו, הפכה למחוז כתר של האימפריה, ומאוחר יותר - לדוכסות. למעשה, לא היו סגנים של רוסין בסיימאס. מסיבה זו, האוכלוסייה המקומית לא ממש הבינה מהי דמוקרטיה.
במהלך שלטונה של אוסטריה-הונגריה, בוקובינה חוותה את ההתפרצות הכלכלית והתרבותית הגבוהה ביותר שלה. האוכלוסייה גדלה. אם בשנת 1790 היו 80,000 תושבים, בשנת 1835 היו כבר 230,000 איש, ובשנת 1851 - 380,000. והמגמה נמשכה. ב-1914 היו כאן יותר מ-800,000 תושבים מקומיים. תוך קצת יותר ממאה שנים, מספר האנשים גדל פי 10.
השגשוג בא לידי ביטוי בעיר צ'רנוביץ. בשנת 1816 ישבו בה 5400 איש ובשנים 1890 - 54170. בסוף המאה ה-19 נבנתה כאן מסילת רכבת ללבוב. לרוב, המקומיים תקשרו בגרמנית. העיר הפכה למרכז של תרבויות גרמניות, יהודיות ורומניות.
גם האוכלוסייה דוברת הרוסית הייתה נתונה לרומניזציה. רק בשבילבמשך 10 שנים בשנים 1900-1910 הפכו 32 יישובים מרוטניה לרומנית. במקביל, 90% מהאנאלפביתים באוכלוסייה המקומית מצוינים בתקופה זו. אנאלפביתיות נגרמה מהעובדה שההוראה הייתה בגרמנית. האוסטרים פחדו מצמיחת ההשפעה הרוסית, הם לא נתנו אישור להקמת מוסדות חינוך שבהם יתנהל החינוך ברוסית. בתי ספר ברומניה התפשטו.
החיים הציבוריים הרוסיים יוצגו בסוף המאה ה-20 על ידי אגודת סטודנטים אחת, כמה פוליטיות. התפתחותם הייתה קשורה לתנאים קשים למדי.
כדי ליצור איזון נגד לתופעות אלו, השלטונות האוסטריים תמכו בתנועות האוקראיניות. נפתח בית ספר בו התבצע חינוך בשפה האוקראינית. האוקראינה לא הייתה באותו קנה מידה כמו בגליציה, אבל היא התרחשה גם כאן.
בשנת 1910 נסגרו האגודות הרוסיות על ידי מושל בוקובינה. אפילו חברת הנשים הרוסית, שקיימה בית ספר לגזירה ותפירה, נפלה במסגרת הגזירה הזו. השלטונות החרימו את רכושן של האגודות הללו, וחיסלו את הספריות ביצירות ברוסית. השלטונות האוסטריים הקדישו תשומת לב מיוחדת להתנגדות לרוסיפיקציה, מכיוון שאוכלוסיית השטח הזה הייתה ברובה אורתודוקסית. במאה ה-20, כל מי שסיים את לימודיו בסמינר תיאולוגי בבוקובינה הורשה לחתום על מסמך לפיו אדם "מתנער מהעם הרוסי, שמעתה ואילך הוא לא יקרא לעצמו רוסי, רק אוקראיני ורק אוקראיני". אם הבוגר סירב, נמנעה ממנו קהילה. טֶקסטהתחייבות זו הוגשה בגרמנית.
כל האירועים האלה מסבירים את המוזרויות של התרבות שנוצרה בבוקובינה.
