מאסטר ומרגריטה מאת מ. בולגקוב היא היצירה המסתורית ביותר בספרות הרוסית של המאה ה-20. כל אחת מהדמויות ראויה לתשומת לב רבה. אתה יכול לקרוא שוב את הרומן בלי סוף, למצוא בו משהו חדש בכל פעם. מעניין במיוחד הוא איבן בזדומני. המבקרים העלו גרסאות שונות לגבי מי שימש אב הטיפוס של הגיבור הזה.
משורר בינוני
מי הוא איבן הומלס? בפרק הראשון דמות זו אינה מופיעה בעיני הקורא בצורה הטובה ביותר. כחבר ב-MASSOLIT, ביום הרע, הוא נפגש בבריכות הפטריארך עם יו ר הארגון היקר, ברליוז. בשיחה עם האיש הזה, איוון חושף את בורותו חסרת הגבולות. ועם הופעת וולנד, הוא מתנהג בטיפשות רבה, מה שבסופו של דבר מוביל אותו למרפאת סטרווינסקי עם אבחנה של סכיזופרניה.
עוד איבן
לאורך הרומן, איוון בזדומני משתנה בהדרגה. הסיבה העיקרית לשינויים שלוצפיות - מפגש עם הדמות הראשית, שהתקיים במרפאה לחולי נפש. המאסטר ואיבן בזדומני מבלים שעות ארוכות בשיחה על פחדנותו של פונטיוס פילאטוס, ההוצאה להורג הפלילית של ישוע הנוצרי ועל פרשת האהבה בין הגיבור למרגריטה. והכי חשוב, שכן מסתורי מספר לאיוון על תקלותיו הקשורות בניסיון לפרסם רומן.
האויבים של המאסטר
חברי MASSOLIT - נציגי האליטה הספרותית - ההיכרות החדשה של איבן לא ממש אוהבת. ויש לו סיבות לכך. בשל אשמתם, הרומן לא פורסם. בגללם הוא שרף את היצירה שיצר כל כך הרבה זמן. והם אלה שאשמים בעובדה שהמאסטר נמצא במרפאה לחולי נפש. לאחר ניסיונות שווא לפרסם את הרומן, לא נשאר לו דבר: לא שם, לא שם משפחה, לא עתיד. איבן בזדומני ב"המאסטר ומרגריטה" הוא נציג טיפוסי של עולם הספרות המובחר. והעולם הזה שנוא לא רק על גיבור הרומן, אלא גם על המחבר עצמו.
Alexander Bezymensky
בתחילת שנות ה-20, אחד התיאטראות הטובים ביותר במוסקבה העלה את ההצגה "ימי הטורבינות", שזכתה להצלחה מדהימה. אבל למחבר היו הרבה מתנגדים. אחד מהם הוא אלכסנדר בז'מנסקי, פעיל ומשורר פעיל קומסומול. פעם פרצה שערורייה בינו לבין ולדימיר מיאקובסקי, שתוארה מאוחר יותר באופן סאטירי על ידי בולגקוב ברומן המאסטר ומרגריטה. ההומלס גער בסשה ריוחין וכינה אותו בינוניות. לפי גרסה זו, אב הטיפוס של ריוחין הוא מאיקובסקי, איבן בזדומני - בז'מנסקי.
Stenton
על בריכות הפטריארך, וולנד חזה טירוף למשורר. ניתן לערוך הקבלה בין קטע זה לבין מלמות הנודד של מטורין. אחת הדמויות ביצירתו של הסופר האנגלי נפגשת עם אדם שמכר את נשמתו לשטן. הוא, כמו וולנד, מבשר את שהותו בבית חולים פסיכיאטרי, תוך שהוא מציין את השעה המדויקת של האירוע הזה. הגיבור של השם הזה הוא סטנטון, והוא אחד מאבות הטיפוס לכאורה של איבן בזדומני.
Student
חלק ניכר מהדרמה הפילוסופית של יוהאן גתה הושאל על ידי בולגקוב בעת יצירת הרומן המאסטר ומרגריטה. לאיוון בזדומני, אגב, יש מאפיינים המצביעים על הסטודנט - דמות ביצירתו של משורר גרמני. הדמיון העיקרי הוא ביטחון עצמי. תלמיד גתה מתעלם מדעתו של מורו, מפיסטופלס, שבגינה הוא סובל קשות. לאיוון בזדומני יש את החוצפה לספר לולנד על אי-קיומו שלו. בנוסף, הוא גס רוח, גס רוח ובאופן כללי מתנהג בצורה הכי לא מתאימה. אל השטן צריך להתייחס ככה. ולכן, כעונש, איוון הולך למרפאה, "לשאול את הפרופסור מהי סכיזופרניה."
גרסאות אחרות
אב הטיפוס של איבן הומלס, או אחד מהם, נחשב גם לאיוון פריבלודני. משורר זה השתייך לסביבתו של סרגיי יסנין. הוא היה אישיות ידועה בחוגי הספרות של מוסקבה, והיה לו מוניטין של ג'וקר וכברנש עליז. הפופולריות שלו לא נוצרה בזכות הכשרוןספרות, אבל ידידות עם המשורר הגדול והשתתפות בקטבות שסידר "המגונה והמתלהם" המפורסם. לטובת הגרסה הזו, אולי, רק מריבות במסעדה מדברות. בזדומני סידר משהו דומה לאחר מותו של ברליוז בגריבודוב.
כמה נציגים של מוסקבה הספרותית של שנות העשרים נחשבים לאבות הטיפוס של הגיבור של בולגקוב. הגרסה הנפוצה ביותר אומרת שמחבר רומן הפולחן יצר דמות של משורר בינוני בהתרשמות אישיותו של דמיאן בדני.
הדבר הכי לא סביר הוא שסרגיי יסנין עצמו הוא אב הטיפוס של הומלס. זה מבוסס רק על השהות בבית החולים של הגיבור של בולגקוב. המשורר הרוסי הגדול, כידוע, ביקר במוסדות כאלה יותר מפעם אחת. עם זאת, כאן מסתיים קווי הדמיון שאולי יש לאיוון בזדומני עם יסנין. המאפיין של דמות זו מעיד, קודם כל, על היעדר מתנה פואטית. האיש הזה הופיע בספרות במקרה. הוא כותב לפי הזמנה ועושה זאת בצורה בינונית. חסר הבית מודה בכך בפני המאסטר במהלך השיחות הליליות שלהם. לדימוי זה אין שום קשר למשורר הרוסי הגדול, שבנוסף לכשרונו הייחודי, ניחן גם גאווה כואבת ביותר. אגב, כמה חוקרי בולגקוב רואים בסרגיי יסנין את אב הטיפוס של המאסטר עצמו.
אפשר לפענח בלי סוף את הרומן של בולגקוב, וזה מה שחוקרים עושים בשקידה כבר יותר מחצי מאה. אבל עבודתו של הסופר היא בעיקר שיקוף של ניסיון חייו. לכן, האירועיםאנשים המוכרים לו בחיים אינם יכולים שלא להופיע במלואם או בחלקם על דפי יצירתו האלמותית.
