תנועות העם במאה ה-17 ברוסיה היו תופעות המוניות. זמן הצרות נגמר. כל תחומי החיים הציבוריים נהרסו כליל: כלכלה, פוליטיקה, יחסים חברתיים, תרבות, התפתחות רוחנית. מטבע הדברים, היה צורך להחזיר את הכלכלה. רפורמות וחידושים רבים פגעו באוכלוסייה של אז. התוצאה היא תנועה עממית. ננסה לנתח נושא זה ביתר פירוט.
נושא "היסטוריה" (כיתה ז'): "תנועות העם"
תקופת "העידן המורד" כלולה במינימום בית הספר החובה. הקורס "היסטוריה פטריוטית" (כיתה ז', "תנועות עממיות") מדגיש את הגורמים הבאים לטלטלה חברתית:
- הגדלת המסים עקב סכסוכים צבאיים מתמשכים.
- ניסיונות של השלטונות להגביל את האוטונומיה הקוזקית.
- הגברה של סרטון ביורוקרטי.
- שעבוד של איכרים.
- רפורמות בכנסייה שהובילו לפיצול ביניהםאנשי דת ואוכלוסייה.
הסיבות הנ ל נותנות סיבה להאמין שתנועות עממיות במאה ה-17 קשורות לא רק עם האיכרים, כפי שהיה קודם, אלא גם עם שכבות חברתיות אחרות: הכמורה, הקוזקים, הקשתים.
זה אומר שכוחות חזקים שיודעים להפעיל נשק מתחילים להתנגד לרשויות. קוזקים וקשתים הצליחו לצבור ניסיון קרבי במלחמות מתמדות. לכן, ניתן להשוות את השתתפותם בתסיסה בקנה מידה עם מלחמות אזרחים.
מהומות מלח
אני רוצה להיזכר בפנסיונרים מודרניים שמפקחים באופן פעיל על מחירי המלח בחנויות. עלייה של רובל אחד או שניים כיום מלווה בתוכחות שונות ובביקורת על השלטונות. עם זאת, עליית מחירי המלח במאה ה-17 עוררה מהומה של ממש.
1 ביולי 1648, גל מחאה עוצמתי פרץ. הסיבה הייתה תוספת המכס על מלח, שבגינה החליטה הממשלה לחדש את התקציב. המצב הוביל לכך שהמפגינים "יירטו" את הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' כשחזרו מהתפילה לקרמלין. אנשים התלוננו בפני "הצאר הטוב" על מעשיו של הבויאר ה"רע" - ראש מסדר זמסקי, ל.ס. פלשצ'ייב. בעיני אדם רגיל ברחוב, הוא לבדו אשם בכל צרות המדינה: ביורוקרטיה, מעילה, העלאת מחירים לא רק למלח, אלא גם למוצרי מזון אחרים.
היה צריך להקריב את הבויאר ה"רע". "בערמומיות" נפטר הצאר לא רק מה"נבל" פלשצ'ייב, אלא גם מקרוב משפחתו, הבויאר ב.מורוזוב, המורה שלו. למעשה, הוא היה "הקרדינל הסודי" במדינה ופתר כמעט את כל הסוגיות המנהליות. אולם לאחר מכן לא תמו התנועות העממיות בארץ. בואו נעבור לשאר.
תנועות העם (כיתה ז', היסטוריה של רוסיה): מהומות נחושת
מצב המלח לא לימד את הממשלה להיות זהירה לגבי רפורמות. היה מחסור קטסטרופלי בכסף במדינה. ואז הרשויות ביצעו את הרפורמה הכלכלית הכי "רוצחת" שאפשר רק להעלות על הדעת - פיחות המטבע.
הממשלה הציגה מטבעות נחושת במקום כסף כסף, שעלו 10-15 פחות. כמובן שאפשר היה להמציא רובלים מעץ (במובן האמיתי של המילה), אבל השלטונות לא העזו כל כך לפתות את הגורל. כמובן, הסוחרים הפסיקו למכור את הסחורה שלהם עבור נחושת.
ביולי 1662 החלו פוגרומים ופרעות. עכשיו אנשים לא האמינו ב"מלך טוב". האחוזות של כמעט כל הפמליה המלכותית היו נתונים לפוגרומים. ההמון אף רצה להרוס את מעונו של "משוח האל" בכפר קולומנסקויה. אולם, הכוחות הגיעו בזמן, והמלך יצא לשאת ולתת.
לאחר האירועים הללו, השלטונות התייחסו באכזריות למורדים. אנשים רבים הוצאו להורג, נעצרו, לחלקם נכרתו ידיים, רגלים, לשונות. מי שהיה בר מזל נשלח לגלות.
המרד של סטפן רזין
אם התנועות העממיות הקודמות אורגנו על ידי האוכלוסייה השלווה והלא חמושה, אז במרד סטפן השתתף רזין חמוש בלחימהניסיון קוזק. וזו התבררה כבעיה חמורה יותר עבור המדינה.
קוד הקתדרלה של 1649 היה אשם בכל. מסמך זה ביסס לבסוף את הצמיתות. כמובן, הוא החל להיווצר עוד מימי איוון השלישי, עם כניסתו של יום ג'ורג' הקדוש והתקשרות העובדים לאדמות האדונים הפיאודליים. עם זאת, קוד המועצה קבע חיפוש לכל החיים אחר איכרים נמלטים והחזרתם לבעליהם לשעבר. נורמה זו הייתה מנוגדת לחירויות הקוזקים. היה חוק בן מאות שנים "אין הסגרה מהדון", שפירושו היה להגן על כל מי שהגיע לשם.
באמצע שנות ה-60 של המאה ה-17, מספר עצום של איכרים נמלטים הצטבר על הדון. זה הביא לתוצאות הבאות:
- התרוששות של הקוזקים, מכיוון שפשוט לא הייתה מספיק אדמה חופשית. בנוסף, לא היו מלחמות, שבאופן מסורתי מצמצמות את אוכלוסיית הקוזקים ומשמשות מקור עושר.
- ריכוז של צבא ענק מוכן לקרב במקום אחד.
כל זה, כמובן, לא יכול היה אלא לגרום לתנועות פופולריות
Zipun Campaign
השלב הראשון של התקוממות האיכרים והקוזקים בראשות ס' רזין נכנס להיסטוריה כ"מסע לציפון", כלומר לטרף (1667-1669). מטרת המערכה הייתה לשדוד אוניות סוחר וקרוואנים המובילים מטען מרוסיה לפרס. למעשה, המחלקה של רזין הייתה כנופיית פיראטים שחסמה את עורק המסחר הראשי על הוולגה, כבשה את העיירה יאיצקי, הביסה את הצי הפרסי, ואז חזרה ב-1669 עם שלל עשיר עלדון.
הקמפיין המוצלח והבלתי נענש הזה העניק השראה לקוזקים רבים אחרים ואיכרים שנחנקו מעוני. הם הגיעו באופן מסיבי אל ש' רזין. עכשיו כבר עלה הרעיון לעשות מהפכה במדינה. S. Razin הכריז על קמפיין נגד מוסקבה.
שלב שני (1670 - 1671)
למעשה, נאומו של ס. רזין דומה למלחמת איכרים עתידית בראשות א' פוגצ'וב. שכבות חברתיות רחבות, מספרים גדולים, השתתפות בסכסוך של שבטים לאומיים מקומיים מדברים על מלחמת אזרחים בקנה מידה מלא. באופן כללי, ההיסטוריה הלאומית (תנועות עממיות בפרט) מעולם לא ראתה הפגנות המוניות כאלה של בני עמה לפני הזמן הזה.
התקדמות המרד
המורדים כבשו מיד את העיר צאריצין. התקרבנו אל מבצר אסטרחאן המבוצר היטב, שנכנע לאחר מכן ללא קרב. כל המושלים והאצילים הוצאו להורג.
ההצלחה עוררה מעבר מאסיבי לצדו של רזין בערים גדולות כמו סמארה, סרטוב, פנזה, מה שמעיד על משבר פוליטי חמור בחברה הרוסית. בנוסף לאוכלוסיה הרוסית, הגיעו אליו גם עמי אזור הוולגה: צ'ובש, טטרים, מורדובים, מארי ואחרים.
סיבות למספר הרב של המורדים
המספר הכולל של המורדים הגיע ל-200 אלף איש. ישנן מספר סיבות לכך שאלפים נמשכו לרזין: חלקם עייפו מעוני, מסים, אחרים נמשכו למעמד של "קוזקים חופשיים", ואחרים היו פושעים. קהילות לאומיות רבות רצו אוטונומיה ואפילו עצמאות לאחר ניצחון המהפכה.
סוף המרד, המוניאלימות
עם זאת, מטרותיהם של המורדים לא נועדו להתגשם. בהיעדר אחדות ארגונית ומטרות משותפות, הצבא היה בלתי נשלט. בספטמבר 1670 היא ניסתה לכבוש את סימבירסק (אוליאנובסק המודרנית), אך נכשלה, ולאחר מכן החלה להתפורר.
המספר הראשי, בראשותו של ס. רזין, הלך לדון, רבים נמלטו לאזורי הפנים. נגד המורדים הוביל את משלחת העונשין המושל, הנסיך יו' בריאטינסקי, שמשמעותו למעשה שימוש בכל הכוחות הצבאיים הזמינים. מחשש לחייהם, המורדים בגדו במנהיגם, שחוסל אז.
עד 100 אלף בני אדם נהרגו ועונו על ידי הרשויות הרשמיות. רוסיה מעולם לא ידעה דיכוי המוני כאלה לפני הזמן הזה.
