דרום-מזרח לדלהי, העיר השנייה בגודלה בהודו, במרחק של כ-620 ק"מ, נמצא מתחם המקדשים המדהים של Khajuraho, הנכלל ברשימת אתרי מורשת עולמית של אונסק"ו. כשמתבוננים בו, מתקבל הרושם שהוא נתלש מההקשר של העולם המודרני ונראה לנו ממעמקי מאות שנים. האפקט הזה נוצר מהטבע הבתולי המקיף את מקדשי חאג'ורהו מכל עבר, ואפילו חיות בר המופיעות לפעמים מסבך היער.
שאלות לא נענו
המתחם האדריכלי של Khajuraho מרוכז בשטח של 21 קמ ר ומורכב מ-25 מבנים שהוקמו בתקופה של המאות ה-9-12. ידוע שפעם בימי קדם היו כאן לפחות 85 מקדשים, אך במהלך החפירות לא ניתן היה לשחזר את רובם. עם זאת, שרידי היסודות שלהם נותנים מושג על מיקומם של כל המבנים שהיו כאן פעם.
Temples of Khajuraho (הודו), שתמונותיהם מוצגות בכתבה, מעוררות שאלות רבות בקרב חוקרים, שטרם זכו לתשובה. קודם כל, זה תמוה שרקמקדשים ולא היו עקבות של מבנים חילוניים.
לאן נעלמה הממלכה המקיפה את המקדשים?
אם שטחה של חאג'ורהו היה חלק מממלכה מסוימת (ולא יכול היה להיות אחרת), אז היכן נעלמו הריסות הארמונות של שליטיה ואותם בניינים שבהם התיישבו התושבים? קשה לדמיין שמקדשים רבים כאלה הוקמו באזור מרוחק ולא מיושב של המדינה. בנוסף, אי אפשר אפילו לומר בוודאות מוחלטת שלמקדשי חאג'ורהו הייתה מטרה דתית בלבד.
שאלות אלו ועוד רבות אחרות נותרו ללא מענה כיום, כי עד כה לא נמצא מסמך היסטורי אחד שיכול לשפוך אור על פעילותם של המקדשים שהוקמו בין יערות הבתולים של הודו. אף על פי כן, מידע מסוים עליהם הושג על סמך תוצאות חפירות ארכיאולוגיות ומידע כללי על ההיסטוריה של מדינה זו, אשר הולידה את אחת התרבויות העתיקות בעולם.
מרכז הדת של שושלת שנדלה
עצם השם Khajuraho מגיע מהמילה הסנסקריט חרג'ורה, שפירושה "תמר" בתרגום. האזכור הראשון לאזור זה מצוי ברשימותיו של הנוסע הערבי אבו ריהן אל-בירוני, שביקר בו בתחילת המאה ה-11. בהם הוא מציג אותה כבירת המדינה שנוצרה על ידי שליטי שושלת שנדלה, שהגיעו ממשפחת ראג'פוט העתיקה.
למרות העובדה שאין עדויות תיעודיות לתקופת יצירת מקדשי חאג'ורהו (כאמורלעיל), ישנה דעה כי בנייתם מתוארכת לתקופה שבין 950-1050. לספירה, מאחר ובתקופה היסטורית זו השטח שבו הם נמצאים היה המרכז הדתי של המדינה שנשלטה על ידי שושלת שנדלה, בעוד שבירתם המנהלית הייתה ממוקמת בעיר קלינז'אר, הממוקמת 100 ק מ מדרום מערב.
מקדשים אבודים בזמן
בהתבסס על החפירות, נקבע כי מתחם המקדש, שנבנה במשך מאה שלמה, היה מוקף במקור בחומת אבן גבוהה עם שמונה שערים מעוטרים בדקלים זהובים. כמות גדולה של זהב שימשה גם לקישוט החזיתות, כמו גם את פנים המקדשים, אך כל הפאר הזה נשדד במהלך הפלישות המוסלמיות, שחזרו על עצמן שוב ושוב במהלך המאות XII-XIV.
במאה ה-13, שושלת שנדלה איבדה את מעמדה ונאלצה לצאת על ידי שליטים אחרים. יחד איתה, גם מקדשי הקאג'ורהו שהוקמו תחתיהם איבדו את משמעותם. בהודו של אותה תקופה החלו להיבנות באופן פעיל מרכזים דתיים חדשים, בעוד שהראשון נשכח ובמשך כמה מאות שנים הפך לנחלת היער הטרופי שצמח בפראות סביבו. רק בשנת 1836, המבנים העתיקים, או יותר נכון, ההריסות שנותרו במקומם, התגלו בטעות על ידי מהנדס צבאי של הצבא הבריטי, קפטן טי. ברט.
Beautiful Hemavati
ההיסטוריה, כידוע, אינה סובלת ריקנות, היעדר מידע תיעודי תמיד מפצה על ידי אגדות. אחד מהם מספר עלבניית מקדשי יער, ובמקביל מסביר מדוע נושאים אירוטיים תופסים כמעט את המקום השולט בעיצובם הפיסולי.
אז, האגדה מספרת שפעם בעיר העתיקה קאשי (כיום ורנאסי) חי כומר ברהמין בשם חמרג', והייתה לו בת יפהפייה חסרת תקדים, ששמה היה המוואטי. לילה אחד, לאחר שמצאה מקום מבודד על גדת הנהר, מוסתר מעיניים סקרניות, היא החליטה לשחות. במערומיה, העלמה הייתה כל כך יפה, עד שאלוהי הירח צ'נדרה, העריץ אותה מאחורי ענן, נדלק בתשוקה, ונופל מגן עדן, התאחד איתה בדחף אהבה.
הלילה הזה, מלא ברגשות גבוהים, הסתיים עבור הילדה בהריון ופחד מגינוי אוניברסלי, שכל אישה ברהמינית שהתירה רומן מחוץ לנישואים, אפילו עם ישות שמימית, נחשפה אליו בהכרח. למסכנה לא הייתה ברירה אלא, בעצת אהובה צ'נדרה, לעזוב את הבית וללדת ילד בכפר מרוחק ונידח של Khajuraho. נולד ילד בשם Chandravarman.
מאיפה הגיעו המקדשים של חאג'ורהו?
הסיפור, שהתחיל ברומן אהבה, הוביל את המוואטי לג'ונגל הצפוף, שם נאלצה לפרוש עם בנה הלא חוקי. שם היא הפכה עבורו לא רק לאמא, אלא גם לגורו (מנטור). אלוהי הירח (אביו של הילד) חזה שבעתיד יהפוך למלך - מייסד שושלת ולאחר שהגיע לשלטון יבנה 85 מקדשים שעל קירותיהם יתוארו סצינות אהבה, פרי שממנו הוא. רק ככה זהקרה. צ'נדרווארמן גדל, הפך למלך, ייסד את שושלת שנדלה והחל בבניית מקדשים, מעוטרים במספר קומפוזיציות אירוטיות.
יצירות מופת של אדריכלים חסרי שם
המקדשים של חאג'ורהו, שהוקמו לפני כמעט אלף שנים, שרק במונחים כלליים שלהם יכולים לתת מושג על הוד ויופיים שלהם, הם כמו ספינות חלל זרות שנחתו בין היערות העבותים של מרכז הודו. מקרוב, כל אחד מהם מפליא עם העידון הפיליגרני של עבודתם של אדונים קדומים ובו בזמן יוצר את הרושם שהוא נחצב ממונוליט בודד בידו האלוהית של פסל לא-ארצי.
כל המקדשים של חאג'ורהו בנויים מאבן חול, שאופיינית לארכיטקטורה של חלקים רבים בעולם שבהם כורים חומר זה בכמות מספקת, אך במקרה זה, הייחוד של המבנים הוא שהעתיקות בונים לא השתמשו בטיט. החיבור של בלוקים בודדים בוצע אך ורק בשל חריצים ובליטות, שדרשו דיוק גבוה של חישובים.
מסתורין של טכנולוגיות עתיקות
המקדשים של Khajuraho, שהמאפיינים הארכיטקטוניים שלהם כוללים עמודים רבים וארכיטרבים שונים (מדפים, גבולות וכו'), נבנו תוך שימוש בטכנולוגיות שאינן מוכרות לבנאים מודרניים ואילצו אותם לעשות את ההנחות הפנטסטיות ביותר. העובדה היא שפרטים רבים של המבנה, מגולפים מאבן אחת, הם בעלי משקל של עד 20 טון, ובמקביל הם לא רק מורמים לגובה ניכר, אלא גם מותקנים עם מדהיםדיוק לתוך החריצים המיועדים להם.
מראה חיצוני של מקדשים
אפילו תיאור כללי של המקדשים של Khajuraho מאפשר לך לוודא שהם שונים באופן משמעותי בעיצוב האדריכלי שלהם מבניינים דתיים אחרים של אותה תקופה. כל אחד מהם מוקם על משטח אבן גבוה המכוון בקפדנות לנקודות הקרדינליות. בפינות הרציפים יש מקומות קדושים קטנים יותר, שהם מגדלים בעלי כיפות הנקראים שיקרה. באופן כללי, הרכב כזה דומה לפסגות של רכס הרים מסוים, שבו חיים האלים.
סידור פנים המקדשים
אתם יכולים להיכנס לכל אחד מהמקדשים דרך מעבר מוארך, המעוטר בעושר בזר אבן המורכב מתמונות תלת מימדיות של חיות, צמחים וזוגות אהבה מיתיים. מיד מאחוריו מנדלה ─ מעין פרוזדור, גם הוא מעוטר בשפע בתבליטים. בנוסף, עיטורו מורכב בדרך כלל מתקרה מגולפת ומספר עמודים או פילסטרים ─ בלטות אנכיות של הקיר, המחקות עמודים במראה שלהם.
מהמנדלה, המבקר הולך לאולם המרכזי, הנקרא "מהה ─ מנדלה". היא תופסת את כל הנפח הפנימי של המבנה, ובמרכזו מוצבת בדרך כלל במה מרובעת עם עמודים, שמאחוריה הכניסה אל הקודש. פעם אחת בחלק הראשי הזה של המקדש, אתה יכול לראות את הפסל או הלינגם (דימוי סמלי) של האלוהות המותקן שם, שלכבודו הוקם המבנה כולו.
מקדש קנדריה בקאג'ורהו
הכי גדול והבניין המפורסם של המתחם, הכולל 25 מבנים, הוא מקדש בשם Kandarya Mahadeva. חלקו המרכזי, מורם עד לגובה של 30 מ', מוקף ב-84 צריחים, שגובהם יורד ככל שהם מתרחקים מהציר המרכזי. מקדש ענק זה מעוטר ב-900 פסלים המפוזרים באופן שווה על פני השטח שלו.
הפלטפורמות גם מעוטרות בעושר יוצא דופן, מוקפות במעקות עם תמונות תבליט של דמויות מיתיים ואמיתיות, כמו גם סצנות רבות של ציד, עבודה וחיי יומיום של אנשים מאותה תקופה עתיקה. עם זאת, ברוב היצירות, סצנות אירוטיות שונות שולטות, וזו הסיבה שמקדש קנדריה מהאדב בקאג'ורהו נקרא לעתים קרובות "קאמה סוטרה באבן".
מתחם המקדש, שהפך לסמל של סובלנות דתית
זה די מדהים שמקדשי Khajuraho, המאוחדים על ידי תפיסה אדריכלית משותפת, אינם שייכים לאף דת אחת או לכיוון נפרד שלה. כאן, על שטח של 21 קמ ר, מקומות קדושים דומים כלפי חוץ של חסידי שייביזם, ג'ייניזם ווישנואיזם מתקיימים בצורה מושלמת. עם זאת, רובם מוקדשים להינדואיזם, שקלט את המסורות והתורות של אסכולות פילוסופיות שונות בתת היבשת ההודית.
כל מבני המקדש של Khajuraho ממוקמים בצורה כזו שהם יוצרים שלוש קבוצות נפרדות ─ דרומי, מערבי ומזרחי, מופרדים זה מזה במרחק של מספר קילומטרים. יש השערה כי במיקומם כזהמונחת משמעות קדושה מסוימת, בלתי מובנת לחוקרים מודרניים. המבנים של מתחם המקדשים אנקור וואט בקמבודיה ומקדש השמש המקסיקני מציעים רעיון דומה.
