על רקע בני דורו, איבן האיום היה אדם משכיל ביותר. היה לו זיכרון פנומנלי וידע תיאולוגי. נכון, היו סתירות רבות במדיניותו ובאופיו. המלך, למשל, היה דתי, אבל במקביל הרג הרבה אנשים. בני דורו המפורסמים של איוון האיום ויחסיהם עם הצאר יידונו במאמר של היום.
תרומה לפיתוח התרבות
איבן האיום עשה הרבה דברים טובים למען המדינה. בשנת 1551, בהוראתו, ארגנו אנשי דת בתי ספר בכל הערים. ביוזמת המלך נוצר באלכסנדר סלובודה משהו כמו קונסרבטוריון. טובי המוזיקאים של אותן שנים עבדו כאן. בתקופת שלטונו של איוון הרביעי, נוצר גם ה-Front Chronicle.
המלך לא עצר שם. הוא החליט לארגן בית דפוס במוסקבה. כריסטיאן השני שלח לשליט הרוסי תנ ך בתרגומו של לותר ושני קטכיזמים. לאחר ייסוד בית הדפוס הורה איוון הרביעילארגן את בניית קתדרלת סנט בזיל.
יש דעה שאיוון האיום ירש ספרייה נרחבת מסופיה פליאולוג. נכון, מה קרה לה לא ידוע. לפי גרסה אחת, הוא הושמד במהלך אחת השריפות במוסקבה. כמה חוקרים מאמינים שהמלך החביא את הספרייה שירש. ובכן, איפה זה? סוגים שונים של הנחות יסוד הפכו לבסיס לעלילות של יצירות אמנות רבות.
Church
המלך שלקח את חיי בנו שלו היה ירא שמים בצורה מדהימה. נכון, תכונת אופי זו התבטאה בעיקר בגזירות על בניית מקדשים. ישנן אגדות רבות על השיחות הארוכות והמוזרות למדי שניהל איוון האיום עם הקדוש בזיל הקדוש, שוטה קדוש מוסקבה שלא פחד לומר את האמת בפנים אפילו לצאר עצמו. אבל נספר על האישיות המדהימה הזו קצת מאוחר יותר.
איבן האיום תרם לא רק לבניית מנזרים חדשים, אלא גם לזכר נשמותיהם של אנשים שנהרגו בפקודתו. זו, אולי, חוסר העקביות העיקרי של אישיותו של המלך. הוא הורה להקים כנסיות חדשות, במקביל הוציא להורג נזירים וכמרים, שדד כנסיות באחוזות של בויארים שנפלו בבושת פנים.
בסוף המאה ה-20, שרי כנסייה בודדים הציעו הצעה להכריז על איוון האיום. עם זאת, רעיון זה גרם לגל של זעם. הצאר הזה ביצע יותר מדי פשעים נגד הכנסייה האורתודוקסית. הבה ניזכר בבני דורו של איוון האיום. זה ייתן אפיון מלא יותר של המלך.
סילבסטר
איש זה היה דמות פוליטית וספרותית אורתודוקסית, כומר, מוודה של איוון האיום. סילבסטר החל את הקריירה שלו בנובגורוד, לאחר שלקח את הכהונה, הוא שירת בקתדרלת הבשורה. הכומר סילבסטר ידוע גם בעובדה שבשנת 1547, כאשר פרצה שריפה נוספת במוסקבה, הוא מסר דיבור נגד הצאר הצעיר. באופן מוזר, דברי הכומר התקבלו בחיוב על ידי איוון האיום. יתר על כן, הוא הפך לאחד ממקורביו.
הגירוש של סילבסטר
המלך סבל פעם ממחלה קשה, שרד בנס. נכון, היסטוריונים מודרניים מאמינים שזו הייתה אחת השיטות שלו להבנת היחס האמיתי של הקרובים לו. בזמן שאיבן האיום מת או מעמיד פנים, סילבסטר התקרב לבן דודו, שטען לכס המלכות.
איבן האיום, למורת רוחו של קרוב משפחתו, לא מת. לאחר החלמה מלאה, הוא התקרר לכיוון סילבסטר. בשנת 1562, באופן מאוד מתאים, הופיעו שמועות על מעורבותו של הכומר במותה של הקיסרית אנסטסיה. לא ידוע אם הצאר האמין להם, אלא למקרה שיגלה את סילבסטר למנזר סולובצקי. שם בילה הכומר לשעבר את שארית חייו, והטיף לפילוסופיה של אי-רכישה.
מטרופוליטן פיליפ
זה אדם מפורסם בתקופתו. אחד מהאישים המפורסמים ביותר של המאה ה-16. איוון האיום כיבד ואף חשש מהמטרופוליטן. אבל כמה הבדלים הפכו פעם לעימות פתוח.
פיודור קוליצ'ב, זה נכוןשנקרא מטרופוליטן פיליפ בעולם, היה שייך למשפחת בויארים ותיקה. אביו הכין אותו לשירות הציבורי. אמא התחנכה ברוח האדיקות האורתודוקסית. פדור לימדו קרוא וכתוב, להחזיק כלי נשק ורכיבה על סוסים. עד גיל שלושים הוא חי בחצרו של ואסילי השלישי, שם זכה לאהדת המלך לעתיד.
בשנת 1537, קרובי משפחתו של פיודור התייצבו לצד אנדריי איבנוביץ' סטאריצקי, הנסיך שמרד באלנה גלינסקאיה. כולם היו בבושת פנים. פדור עזב בינתיים את מוסקבה.
לפני פיליפ, המטרופוליטן של מוסקבה היה הארכיבישוף גרמן. פעם אחת הוא הביע אי הסכמה עם מדיניותו של איוון הרביעי, שבגינה הוא נפל מיד. פיליפ, לפני שהסכים להצעת הצאר לקבל את דרגת המטרופולין, הציב תנאי להשמדת האופריצ'נינה, איתו לא הסכים הצאר.
השנתיים הראשונות היו שקטות יחסית. בשלב זה כמעט ולא נשמעו הוצאות להורג במוסקבה. אבל המטרופולין פיליפ פנה לעתים קרובות אל הצאר עם עצומה עבור בויארים מושפלים. בדרך זו הוא ניסה לרכך את אכזריותו הידועה של השליט. מעט ידוע על הפעילות הניהולית של מנהיג הכנסייה הזה. במוסקבה, הודות לו, נבנתה כנסיית הקדושים זוסימה וסוואטי. פיליפ תרם לפיתוח הדפוס.
סכסוך בין הצאר למטרופולין
איבן האיום שלט במדינה בצורה די מוזרה. השיטה האהובה עליו הייתה הוצאות להורג המוניות. לאחר שובו של המלך מהמערכה בליון, החלה תקופה חדשה של טרור עקוב מדם. הסיבה הייתה המכתביםהמלך הפולני לבויארים, שהצליח ליירט. המלך הורה להוציא להורג מישהו מיד. מישהו נשלח למנזר.
אירועים אלה גדלו לעימות בין איוון האיום לבין השלטונות הרוחניים. המטרופולין פיליפ התבטא נגד הטרור. בתחילה, הוא עשה מספר ניסיונות לעצור את הפקרות בשיחות שלוות עם המלך, אך הם לא הובילו לכלום.
הסכסוך האמיתי בין איוון האיום לפיליפ התרחש ב-1568. במרץ הרשה לעצמו המטרופולין למתוח ביקורת פומבית על מדיניות הטרור. איוון האיום רתח מכעס, פגע באדמה עם המטה שלו. למחרת החל גל חדש של הוצאות להורג. אנשי שירות ונערים עברו עינויים כדי לחלץ מהם עדות על כוונותיו של המטרופוליטן נגד איבן האיום.
כפי שאמר קרמזין, הצאר פחד מפיליפ בגלל הערצתו הפופולרית, ולכן כיוון את כעסו כלפי הבויארים. המטרופוליטן הלך לאחד המנזרים במוסקבה במחאה.
בשנת 1568 הועמד פיליפ למשפט. נזירים סולובצקי העידו. מה הם הכילו לא ידוע. ברור שאלו היו האשמות טיפוסיות בכישוף לאותה תקופה. פיליפ נשלל מדרגת המטרופולין שלו.
הנסיך אנדריי קורבסקי
מפקד זה הוא מקורב נוסף של איוון האיום, שכמו רבים אחרים, לא נמלט מהחרפה בזמנו. אנדריי קורבסקי השתתף במערכה נגד חאנת קאזאן. במהלך מחלתו של איוון האיום, הוא הפך לאחד הבודדים שלא סירבו להישבע אמונים לצארביץ' דמיטרי. כשהחלה הרדיפה של תומכיו של סילבסטר, הנסיך בכל זאת הביןשאי אפשר להימנע מאופלים. בשנת 1653, קורבסקי עבר לצדו של זיגיסמונד.
בזיליקום המבורך
השוטה הקדוש במוסקבה נולד למשפחת איכרים רגילה. מילדותו התבלט בחריצות ויראת שמים. כנער, הוא גילה את מתנת התובנה. אולי זה בן זמננו האגדי ביותר של איוון האיום. ישנם סיפורים רבים על נבואותיו של בזיל הקדוש המבורך.
השוטה הקדוש הלך בלי בגדים כל השנה. הוא בילה את הלילה באוויר הפתוח, תמיד שמר על קצב וסבל בענווה קשיים. מוסקוביטים התייחסו ביראת כבוד לווסילי. לעתים קרובות, בגדים חמים הוצגו לו במתנה, אשר נעלמו מיד איפשהו. אבל הדבר המפתיע ביותר הוא שהוא היה אולי בן זמנו היחיד של איוון האיום שכלל לא פחד ממנו. יתרה מכך, על פי מקורות היסטוריים, אדרבא, שליט אכזרי פחד למראה שוטה קדוש בלתי מזיק.
כאשר ואסילי חלה במחלה קשה, איבן האיום ביקר אותו. השוטה הקדוש מת בשנת 1552. הצאר, יחד עם הבויארים, נשא את הארון. בזיל המבורך נקבר בכנסיית טריניטי.
