מי הם הבויארים? זהו המעמד העליון שהתקיים ברוסיה מהמאה ה-10 עד המאה ה-17. המעמד המיוחס כלל גם את הנסיכים הגדולים והספציפיים.
הופעת הבויארים
בסולם ההיררכי, הבויארים תפסו תפקיד מוביל מיד לאחר שהדוכס הגדול השתתפו יחד איתו בממשלה.
מעמד זה בלט במאה ה-9, כאשר החלה הקמת המדינה הרוסית העתיקה. ביניהם, במהלך המאות 10-11, התקיימו בויארים נסיכים וזמסטבו בנפרד. הראשונים נקראו גם גברים נסיכים, והשני - זקני העיר. אלה האחרונים היו צאצאי האצולה השבטית. כאשר ניתנו לנסיכים קרקע במאה ה-11, הם התמזגו עם הבויארים הזמסטבו והפכו לאחוזה יחידה.
נסיכים ובויארים בענייני מדינה במאות ה-12-15
מאחר והבויארים היו ואסלים של הנסיך, חובותיהם כללו שירות בצבאו. אבל היו להם גם פריבילגיות רבות: הייתה להם הזכות לצאת לנסיך אחר; כוח ודומיננטיות מוחלטים בשטח מחוזותיהם; הווסלים שלו.
הפיצול של רוסיה, שהתרחש במאות ה-12-15, הוביל להיחלשות הכוח הנסיכותי. במקביל, חלה עלייה בכוחו הכלכלי של מעמד הבויארים, צמיחתו הפוליטיתהשפעה.
לדוגמה, בשטח נסיכות גליציה-וולין ואדמות נובגורוד במאה ה-13, השתלטו הבויארים על החלטת ענייני המדינה, שבוצעה במועצות המכונות. בשל ההשפעה החזקה של מעמד זה, לנסיכויות צ'רניגוב, פולוצק-מינסק, מורומו-ריאזאן לא היה כוח נסיכותי רב עוצמה.
יריבות בין נסיכים לבני אבות
כדי להחליש את השפעתם של הבנים המשפחתיים, פנו הנסיכים לעזרתם של נערי שירות ואצילים.
כאשר, החל מהמחצית השנייה של המאה ה-14, הכוח הדוכסי הגדול החל להתגבר שוב, הופיעו הבויארים הראויים כביכול. סמכויותיהם כללו ניהול ענפי כלכלת הארמון.
מי הם הבנים הטובים? זה פרש, בז, באולר וכו'. הם כללו גם מושלים, שבממשל שלהם היו שטחים נפרדים שהגיעו אליהם להאכלה.
היווצרותה של מדינה ריכוזית גררה הגבלת זכויות הבויארים, שכללה צמצום היקף החסינות, האילוץ והביטול עד סוף המאה ה-15 של הזכות לצאת לנסיך אחר. הסטטוס החברתי של הכיתה השתנה.
חלוקת הכוח במאות ה-15-17
מי הם הבויארים מאז המאה ה-15? כעת זוהי הדרגה הגבוהה ביותר בקרב אנשי השירות במולדת. הנוכחות של תואר כזה פירושה שאדם יכול להשתתף בפעילויות של דומא בויאר, זה נתן את הזכות להיחשב לדרגת הדומא הגבוהה ביותר. הבויארים, ככלל, היו כעת בתפקידים המנהליים, השיפוטיים והצבאיים העיקריים, עמדו בראשםהזמנות.
הבנים המשפחתיים, שהמשיכו להתנגד למשטר של המדינה הריכוזית החדשה שהוקמה, איבדו זכויות סוציו-אקונומיות ופוליטיות רבות. כל ההפגנות והנאומים דוכאו מיד. אצולת הבויאר סבלה מאוד מהאופריקנינה של איבן הרביעי.
עם עלייתם לכס המלוכה של הרומנובים, חלוקת ההשפעה בין האחוזות השתנתה באופן דרמטי. עתה התחזקו אנשי השירות והאצילים של המאה ה-17 כלכלית, בעוד שושלות אצילים רבות נקטעו. מסיבות אלו החלו בהדרגה להבחין בהיעלמותם של הבדלי המעמדות בין הבנים והאצולה. וכאשר התאחדו הבעלות המקומית והאבותית, על פי צו 1714, הם התאחדו בשתיקה למושג "בעלי הבית". מאוחר יותר, מונח זה שונה למילה "חשוף", או "מאסטר".
בשנת 1682 בוטלה המקומיות, וכעת הבויארים היו מעורבים פחות ופחות בענייני ציבור. ובתחילת המאה ה-18, פיטר הראשון ביטל לחלוטין את התואר בויאר.
חיי בנים ואצילים
אצילים ונערים של המאה ה-17 ברוסיה, כפי שהוזכר קודם לכן, החלו להתאחד למעמד אחד.
אם אנחנו מדברים על חיי היומיום, אז לפי החפצים הנותרים מאותם זמנים, נוכל להסיק שבאחוזות האצילים והבויארים היו הרבה כלי נשק ופריטי כסף, תכשיטים יקרים ופריטי פנים. עד המאה ה-17, אחוזות רבות הפכו לטירות פיאודליות, שבהן יכלו לחיות 60 עד 80 אנשים.
הופעתו של השיק האמיתי הראשוןבאותה תקופה, האחוזות מתוארכות למאות ה-10-11. בהדרגה חלקם פשטו רגל בתהליך של רפורמות שונות. הבעלים התחילו את האחוזות שלהם. אבל נציגי משפחות יוזמות, שהצליחו לשמור על עושרן ושטחן, הקיפו את אחוזותיהן בחומות גבוהות עד 16-17 שנים, והפכו אותן לטירות אמיתיות.
חיי בנים ואצילים במאה ה-17
החדירה ההדרגתית של מודל החיים האירופי לשיעורים בטוחים מבחינה חומרית הובילה לדאגה מוגברת לנוחיות החיים. איך עוד להבין מי הם הבנים והאצילים? השכבות הגבוהות המאובטחות כלכלית הראו זאת ברגע שיכלו: מגוון כלי סכו ם ומפיות, כלים בודדים ומפות החלו להופיע על השולחנות. כעת לכל אחד מבני המשפחה היה חדר נפרד. שושלות עשירות במיוחד השתמשו בכלי פאיאנס, פח ונחושת.
נציגי משפחות מפורסמות של אז (גוליצין, נרישקין, אודויבסקי, מורוזוב ועוד) קישטו את בתי האבן הגדולים שלהם לפי האופנה האירופית העדכנית ביותר: טפטים יקרים, שטיחים ועור על הקירות; מראות וציורים; מספר רב של מקורות אור, במיוחד נברשות ונרות דקורטיביים.
גם אדונים וגם משרתים החלו להתלבש בצורה האירופית: בדים יקרים בהירים, גזרה חופשית, תכשיטים עשויים רקמת זהב וכסף ואבנים יקרות. בעוד שהלבוש האירופי היה היוצא מן הכלל ולא אירוע קבוע ברוסיה של המאה ה-17, המעמדות המיוחסים החלו לעקוב אחר מגמות אופנה מערביות במובנים רבים.
אלמנט חדש נוסףחייהם של בויארים ואצילים עשירים הפכו לתחביב. משחק שח, השתתפות בקונצרטים ובידורים אחרים הפכו לחלק בלתי נפרד מחיי העשירים. הם נסעו בכרכרות קלות עם קפיצי עלים ומשרתים מגובים, חבשו פאות, וגברים החלו לגלח את פניהם.
האליטה של פוסאד חיה בצניעות יותר. נציגיה לבושים בשמלת בד, רהיטים וכלים לא היו כל כך יקרים. אבל בחייהם הייתה גם רצון לנחמה. בחדרים אפשר היה לראות ציורים, שעונים, מראות. קבלת האורחים התבצעה באולמות טקסים מיוחדים.
האצילים ניסו להעתיק את החדרים המלכותיים, כמובן, לא עם ברק מלכותי, אבל בכל זאת. באחוזותיהם חלונות עם נציץ, רהיטים עשויים מעץ מגולף, שטיחים על הרצפות.
מי הם הבויארים בוולכיה ומולדביה?
בשטח של ולכיה ומולדביה, המעמד הפיאודלי הזה התפתח במאה ה-14. בתוכו נצפה סיווג מסוים. בני החמולה היו הבעלים של בשטינים (אחוזות), והבויארים המקומיים היו הבעלים של האחוזות המוענקות. עם הזמן ההבדלים ביניהם החלו להיטשטש. הבויארים של רומניה העצמאית במאה ה-19 כללו אנשים מסוחרים ופקידים גדולים. בשטחים אלו התבצע חיסול הבויארים כמעמד רק ב-22 במרץ 1945, בתהליך יישום חוק הרפורמה האגררית.
המונחים "בויארים" ו"אצילים" בספר הלימוד בהיסטוריה
מי הם הבנים והאצילים? ההגדרה ההיסטורית מספקת תשובה ברורה ותמציתית לשאלה זו.
אצילים - נציגיםמעמד מיוחס שצמח בחברה פיאודלית.
בויארים הם נציגי השכבה העליונה של החברה הפיאודלית שהתקיימה מהמאות ה-10 עד ה-17 בשטח קייבאן רוס, נסיכות מוסקבה, בולגריה, נסיכות מולדובה, ולכיה, מהמאה ה-14 ברומניה.