אנחנו, אנשים מודרניים, המבטאים מילים מסוימות, אפילו לא מדמיינים עד כמה הם מקשרים אותנו עם הרוחות של אבותינו. זה חל על מספר רב של מילים ויחידות ביטוי, רוויות מיתולוגיה סלבית ומשמעות עמוקה. היסטוריונים ובלשנים טוענים שענפי הסלאבים עדיין משתמשים בהרבה מילות קסם או קסם בעלות משמעות קדושה. הנושא של המאמר שלנו היה המילה המסתורית "צ'ור", שנכנסה חזק לחיינו. מה זה אומר? ובאיזה מובן זה חל?
מיתולוגיה של הסלאבים העתיקים
אבותינו חיו על פני האדמה וקיבלו ממנה כמעט את כל ברכות החיים. לכן, אין זה מפתיע שהם אלוה תופעות טבע רבות והקריבו להן קורבנות בחגים שונים. רוחות הבית המגוננות נהנו מכבוד מיוחד. המפורסם ביותר הוא הבראוניז. הוא שמר על הסדר בצריף, הסיע זרים מעבר לסף והשגיח על ילדים קטנים. האמינו שבבית נקי ומכניס אורחים, הבראוניז תמיד יעזור לבעלים לא רק בהגנה, אלא גם במעשים. יכול להציל חלב מהחמצה או דבר יקר שאבדלמצוא. אבל כשהכל הפוך בבית, הדבר העיד על כעס הבראוניז על הבעלים הרשלניים. כאן ניסו כל בני הבית לפייס את הרוח, אחרת לא תהיה מנוחה ושלווה במשפחה.
בנוסף לבראוניז הידוע, היו עוד רוחות הגנה, הם גרו בבית מרחץ, בחצר ובבית עופות. לרוע המזל, שמותיהם אינם ידועים לאנשים מודרניים. אבל צ'ור מוזכר כעת לעתים קרובות מאוד. מהי האלוהות הזו ששמרה על משמעותה לאורך הדורות?
Chur - איזו מין "בהמה" זו?
להיסטוריונים יש יותר מעשר רוחות הגנה, לא המקום האחרון ביניהם היה צ'ור. אלוהות זו נערכה על ידי כל המטפחים ללא יוצא מן הכלל, כי האדמה הייתה זו שהייתה אחראית על הרוח הזו. בתרגום המילולי, המילה "צ'ור" היא "גבול", "גבול" או "קו". זה מפריד בבירור את רכושו של המאסטר משאר העולם העוין. לכן, במיתולוגיה הסלאבית, צ'ור היא אלוהות השומרת על גבולות החצר. רוח זו עוקפת ללא הרף את הקצאת הקרקע לאורך ההיקף ומגינה על אדמת בעליה מפני חבלות שכנות או הפרעה מקרית של זרים נכנסים.
פולחן החבור במיתולוגיה הסלאבית העתיקה
כמובן, אי אפשר לומר שצ'ור היא אלוהות בדרגה גבוהה, אבל בקושי ניתן להפריז בחשיבותה בחיי אבותינו. אחרי הכל, לחלוטין כל הסלאבים, ללא יוצא מן הכלל, האמינו בכוחה של הרוח הזו. האמינו כי כל מי שיפר את השטח המוגן על ידי המחלקה ייענש מיד. זה יכול להתבטא במחלה פתאומית, כישלון יבול או מספר רב של צרות שממש נופלות על ראשו של העבריין.
כדי שכולם יוכלו לראות היכן עובר גבול האדמות המוגנות, הסלאבים חפרו על הגבול כמה תלוליות אדמה קטנות, שאותן גדרו עם יתדות דקות. מאותו רגע, השטח נחשב מוגן, ואם אחד השכנים נגע בטעות בגבעה כזו, הם ניסו להחזיר מיד הכל למצבו המקורי.
בימים מסוימים הסתובב האיש המבוגר ביותר במשפחה בשטח השטח, האדיר את החבור והסיע את החיות שהוקרבו לפניו. לעתים קרובות הוצבו על גבול היבשה אבנים גדולות ובולי עץ חצובים. להתקנה שלהם נחפרו בורות עמוקים, הם מולאו בתבואה, יין או דבש. קורבן זה היה צריך לשמח את החבור, ורק במקרה זה מילא את חובתו להגן על הארץ.
צ'ור: איך הוצגה האלוהות
לא היה נהוג שהסלאבים מעניקים לרוחות פגאניות תכונות אנושיות. לכן, למראה שלהם יש דמיון רחוק מאוד לבני אדם. פסל הצ'ורה היה עשוי מחתיכת עץ קטנה עבה כמו ידו של מבוגר. משהו דומה לתווי פנים גבריים נחתך בחלק העליון, לאחר מכן הוצב האליל בשער כך שהוא תמיד יהיה בשדה הראייה של השכנים והעוברים ושבים.
יש בלשנים הטוענים כי מהאליל הזה הגיעו המילים "צ'וק" והביטוי "נתח חסר רגישות", מכיוון שלמרות גודלה הקטן, הרוח הייתה שומר נקמני ואימתני מאוד של המאסטר.גבולות.
"תתרחק ממני!": מה משמעות הביטוי הזה?
בחיי היומיום, לעתים קרובות אנו קוראים לאלוהות העתיקה, מבלי להבין את מעשינו. תשפוט בעצמך. כאשר אנו לומדים חדשות שיכולות להזיק לנו, לעתים קרובות אנו אומרים באופן לא מודע: "תתרחק ממני!" מה אומר הביטוי הזה? מה אנחנו רוצים להגיד איתו ולמה אנחנו חוזרים על זה במצבי חיים שונים?
העובדה היא שהסלאבים ראו בצ'ורה לא רק את שומר הגבולות של שטח החצר, אלא גם את הרוח שיכולה להציל מצרות רבות. לכן, במקרה של סכנה, הוא זה שנקרא תמיד לשמור. המשפט היקר שעורר את הרוח היה הקריאה הידועה "תתרחק ממני!" בכך שאתה אומר את זה אתה מבקש מהרוח להגן עליך מפני סכנה קרובה ולא להכניס אותה לחיים שלך.
מדהים שמאות שנים מאוחר יותר צאצאיהם של הסלאבים הקדמונים פונים באופן לא מודע לאמונת אבותיהם במצבים הקשים ביותר. זה מוכיח את הגרסה של בלשנים לגבי הזיכרון הקולקטיבי של האנשים, בו כולנו ניחנים. הוא מכיל את המידע החשוב ביותר שמאפשר לך להציל את האומה.
המילה "גם": המשמעות וההיסטוריה של ההתרחשות
לעתים קרובות כאשר אנו רוצים לומר שמשהו הופך להיות קשה מדי או בלתי אפשרי עבורנו, אנו משתמשים במילה "יותר מדי". כולם מבינים שזה אומר חומרה קיצונית. אפשר לומר שזהו קו שכבר נחצה. בלשנים לא יכולים לקבוע מהיכן הגיעה המילה הזו בשפה שלנו. כשלעצמו, הוא אינו נושא כל עומס סמנטי. אבל רקעד שתחלק אותו לשניים. ואז הכל מיד נופל על מקומו. בוא נבדוק את זה.
אם במקום "יותר מדי" הרגיל אנחנו אומרים "יותר מדי", אז המשמעות של ביטויים הופכת ברורה ביותר. אחרי הכל, הצ'ור, שנתפס כשומר של גבול מסוים, אינו מאפשר לאף אחד מבחוץ לחצות אותו. פלישה לא מורשית היא משהו מפחיד להפליא, זה מעשה בלתי נתפס עבור הסלאבים העתיקים. לכן, המילה "גם" מציינת מידה של התנהגות בלתי הולמת או כל פעולה עם קונוטציה שלילית בהירה.
שימוש במילה במשחק
האם אי פעם צפית בילד משחק? "צ'ור, אל תיגע!", "צ'ור, אל תלך אחרי!" - ביטויים אלה נשמעים לעתים קרובות בתהליך. יתר על כן, המשחק יכול להיות כל אחד לחלוטין, אבל המילים לא משתנות. למה הם מתכוונים במקרה הזה?
כאשר משתמשים במילה "צ'ור" בהקשר כזה, יש לה משמעות אוסרת. זה כאילו הילד שם גבול בלתי נראה ומסמן אותו בעזרת מילת קודש, הוא חותם חוזה בעל פה עם משתתף אחר במשחק, ואלוהות עתיקה פועלת כאן באופן בלתי נראה כעד. לאחר הביטוי המדובר, הגבול הופך לבלתי ניתן להפרה, במקרה של אי עמידה בתנאים, המשחק נעצר באופן מיידי. המשמעות שלו אבדה לחלוטין.
היום אנו מאמינים בתוקף שאנו שונים מאוד מאבותינו. אנחנו נראים לעצמנו חכמים ונאורים יותר, אבל ברגעים קשים, משום מה, מתעורר בנו משהו עתיק, מוכן לקרוא לכל עובדי האלילים.רוחות שיכולות לעזור לחלוטין בכל מצב. אז אולי אסור לנו לאבד קשר עם אבותינו?
